Божественный Парадокс " Все во всем"-4
На модерации
Отложенный
Да есть нет и нет есть да. Истина сама себе противоположна. Таков Принцип Полярности Гермеса Трисмегиста. Но можно ли убрать Полюса и совместить несовместимое? Это вполне возможно, если человек исполнит наказ Семи Мудрецов, дошедший до нас через века на стенах дельфийского Храма и наконец познает самого себя. Что есть человек? Это смесь, коктейль истинного и мнимого, Божественного и Диавольского. Только под Диаволом следует воспринимать нашу изменчивую Природу ( пракрити). Вспомним Праведы. Вот Троица: Господь, Бог, Диавол. В человеке отношение Божественного к Господу будет означать нашу меру Сути:
Бог
------ < 1
Господь
Она всегда меньше 1. Фактически это есть наша духовность:
« Духовность есть понимание роли Духа в повседневной жизни. Это жизненный путь. Вся наша жизнь связана с Духом. Все силы человека происходят от Духа. Совершенно неверно думать, что духовность не имеет ничего общего с повседневной жизнью и наша повседневная жизнь не имеет отношения к духовности. Духовность не означает также одинокую и изолированную жизнь. Истинная духовность требует осознания единства всего человечества и поведения, соответствующего этому Божественному единству.»
«Сатья Саи говорит» том 25
« Вся жизнь есть йога» утверждает другой мой Учитель Шри Ауробиндо. Йога и есть процесс познания нами самих себя, процесс единения человеческого и Божественного. Вернее процесс наполнения нашей меры Сути до Целого , до ЕдиниЦы!
Нашу меру мнимости, заблуждения относительно Истины, можно изобразить так:
Диавол
-------------- < 1
Господь
А вот сумма- смесь нашей меры Истины- Сути и нашей меры мнимости и будет человеком. В тоже время вместе они составляют 1- Бога. Сие означает другой вариант Божественного Парадокса «Все во всем»- «"Я в Боге, а Бог во мне".». Когда же Бог спускается в нашей индивидуальной Вселенной с Небес на землю и вместо множества ( пракрити) Природы мы видим Единое- Бога, то и отношение нашей меры Сути и меры мнимости станут равны 1- ЕдиниЦе ( Единому не раз делимому Целому), иначе, когда Диавол, как Ипостась Бога станет Ровней самому Богу, тогда ЕдиниЦа- Творение станет Ровней Нулю- Монаде ( Единому неразделимому Целому). Не будет и разницы меж ними, ибо станет реализованной Истина Вед :
Экак эва адвитьям Брахма- Есть лишь Один Господь без второго.
Иначе:
« Я и Отец Мой –Одно»
В зависимости от соотношения нашей меры Сути и нашей меры мнимости Веды разделяют всех людей на четыре категории:
1. Человек-животное ( Манава-пашу) проводит свою жизнь исключительно в поисках удовольствий. «В этом отношении он даже хуже зверя, ибо последним управляет инстинкт, в то время как для человека с животными наклонностями, который не контролирует свои растущие дурные наклонности, нет ограничений»
2. Демонический человек (Манава-данава) заботится исключительно о своих эгоистических интересах и никогда о счастье других.
Доброта и сострадания чужды ему.
3. Человечный человек ( Манава-манава) находит удовольствие в истине и праведности и имеет твердую веру в наказ Писания: « Сатьям вада , дхармам чара» ( « Говори правду, действуй по справедливости»).
4.Божественный человек ( Дева-манава): « Брахма ништха ратхо девах»- гласит Писание. Это означает: божественный человек- тот, кто наслаждается общением с Брахманом (Духом, Всем), всегда пребывает в Брахмане, посвящает все свои действия Богу, смотрит на все как на Его проявления и радостно воспринимает все формы, как отражения Божественного»
То же самое разделение людей на группы можно увидеть и на примере их отношения к Творению. Всем известен пример различного подхода оптимиста и пессимиста к стакану наполовину заполненному водкой. Давайте немного его изменим. И вместо вожделенного для некоторых напитка заполним Целое наполовину самыми привлекательными характеристиками Творения- золотом, здоровьем, продолжительностью нашей жизни, знаниями и т. д.. Каждый из вас может выбрать их себе по вкусу. Так вот найдутся люди, которым будет недостаточно этого объема Свадхи и они всегда будут стремиться наполнить ею свою жизнь до Полна. Другие будут вполне удовлетворены тем, что уже имеют и будут все чаще обращать свои взоры от вне вовнутрь самих себя. Третьи будут совершенно безразличны к уровню наполнения Целого, ибо во всем положились на Него самого. И, наконец, четвертые вовсе не будут видеть ничего, кроме Целого, кроме Всего.
« Чтобы постигать Целое Знание, занимайся языком. Не всяким, но тем на котором со-общались Расы; искажений можно избежать, когда источник чист, когда из самых глубин бьет родник»
« ОБРАЗ»
Вот и давайте последуем наставлениям « Образа». Наше досТО-инство так и есть « ТО, что есть». То, на чем стоим и чего стоим. Это внутреннее умиротворение соответствующее внешнему удовлетворению принятия всего, что сыпется на нашу голову. Это равное отношение к прибыли и потере, удаче и падению, радости и горю. Это то, к чему стремится йогин.
ДосТО-инство тесно связано с нашими достижениями-, успехами и накопленным духовном опытом, сконцентрированном в мере стяжания нашей Сути ( Духа Святого, Всего , ТОго).
Наша мера Сути есть уровень нашего дос-ТО=Я-ния, восприятия нами Тождества между Всеобщей Душой и Духом.
Но в конце нашего путешествия по именам и формам наше дос-ТО=Я-ние превратится в наше сос-ТО=Я- ние. Это состояние сознания именуемое Турией, Праджной , Нирвикальпа Самадхи. В этом состоянии сознания больше нет места творению, как множеству. Его место по праву занимает ТО , что единственно есть – Знание Всего « Я есть». Это Знание с большой натяжкой можно назвать Знанием, поскольку Оно неразделенно на части, а есть Праджня- Постоянное Целостное Осознание.
Но состояние имеет синонимом богатство. Бог=ад-ство есть отсутствие двойственности, отсутствие полярности. Ад наполнен Божественным Светом четвертой Махавакьи- Айям Атма Брахма.
Наше общее для всех, единое и единственное Бог=ад-ство это сос-ТО=Я-ние , которое характеризуется Четырьмя Великими Истинами Вед ( Махавакья):
Ты в Свете
Свет в тебе
Все во Свете
Все есть Свет!
Комментарии
Способ существования сущего - обмен информацией.
Смысл существования сущего - создание НОВОЙ информации.
Глоссарий
Бог
- Абсолют - Верховное Существо - Иисус Христос – Личность, Воплотившаяся в созданном Им мире.
Абсолют
триедин как Субъект - Объектное Отношение - Любовь Разума к Рождённому Им Слову.
Личность
- самосознание и воля.
Слово
- Истина = Бог есть Любовь.
Воля
- способность Разума проявлять себя как ТОЛЬКО Любовь.
Любовь Бога
— желание жизни вечной Рождённому Им Слову.
Жизнь
— воплощение Богом Слова Своего.
Человек
— душа живая (сознание) сотворённая по образу мыслей и подобию Божественных отношений, способная жить Словом (Истиной), - объект Любви.
Царство Божие
— состояние души человеческой, живущей Словом Божьим.
http://www.proza.ru/avtor/georgij46
К сожалению не до всех дойдет СМЫСЛ произнесенных здесь слов.
Многие воспримут это как некую религиозную пропаганду и не более того. Люди должны четко понять, что такое религия и что такое БОГ. Так для материалистов (и не только) могу предложить подборку видеоматериалов:
1. Модель вселенной Виктора Плыкина - видео выступление в Харькове 2 части 4 часа.
2. Триединство мира и фрактальность сознания Правдинцев
3. Торсионные поля Акимов, наука, нравственность.
4. Волновая генетика Петр Горяев.
Эти материалы изложены на видео в доступной для понимания форме.
Георгий, это четвертая часть статьи , посвященная Божественному Парадоксу " Все во всем". Но были и предыдущие, а еще , как дополнение к ним статьи в моем блоге " К вопросу о языке". Все объединено одним контекстом-кто мы в этой Вселенной, что есть Вселенная.
Дальше будут еще три статьи , посвященные опять же этим вопросам. Две статьи о Вездесущности Бога и статья о познании Себя в качестве Бога.
Бог проявляет СЕБЯ как ТОЛЬКО Любовь, но способен Свою Любовь "донести" по разным "каналам".
Мы же способны лишь ОТРАЗИТЬ Любовь Божию и "разукрасить" Её разными цветами, выполняя Заповедь Новую:
34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга.
35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
(Иоан.13:34,35).
А можно ли назвать Жизнью существование людей, единственной целью которых выступает борьба за сребряники. Любовь есть тот вселенский клей , который способен собрать индивидуальные части в одно Целое.
По поводу Вашего восприятия отраженной Любви Божией вспоминаются слова странника рассказавшего нам о непрестанной Христовой Молитве и сетующего на то , что он неспособен любить Бога , как Тот этого заслуживает.
Из общения с людьми я вижу, что в голове у них каша, которая закрывает путь к истине т.е. путь от сознания к самоосознанию.
Вы подумайте, почему так мало участников в обсуждении "Все во Всем", Вы являетесь адептами, и ведете диалог между собой, наслаждаясь образом своих мыслей, беда заключается в том, что окружающие Вас просто не понимают.
Так что не могу согласиться с Вашей работой по достижению смысла СОБСТВЕННОГО бытия, адепт должен нести свет людям, а не наслаждаться своей степенью просвещенности.
Вы, лично, чикатил любите?
Словоблудие не лучший способ поиска истины.
Вы чикатилу любите? Он Вам ближний?
Люди абсолютно разные и находятся на разных ступенях эволюции. Самое главное состоит в том, что не нужно путать ЛЮБОВЬ со своим ЭГО. Любовь дает, Эго забирает.
Отвечу словами Хайама:
Мы - источник веселья, и скорби рудник,
Мы - вместилище скверны, и чистый родник,
Человек словно в зеркале Мир - многолик,
Он ничтожен, и он же безмерно Велик.
Однозначного ответа на Ваш вопрос: ДА или НЕТ не существует.