КАК НАМ СДЕЛАТЬ НАЦИОНАЛЬНОГО КАПИТАЛИСТА

КАК  НАМ СДЕЛАТЬ  НАЦИОНАЛЬНОГО  КАПИТАЛИСТА.

 

Как известно(Маркс), под капиталистом полагается субъект, общественный класс, единственной целью которого является получение прибыли посредством права как капитал есть право.

Известно, что капиталист стал классом, где под классом будем полагать международность- международный класс.

И вот здесь уже следует полагать, что превращение (в прошлом) национального капиталиста как только еще классовость,- в международного (буквально капиталистический интернационал),- есть искусственное построение, но основанное на идее избранности будь то класса, будь то народа.

Для превращения классовости капиталиста в класс капиталиста, как искусственное создание наднационального государства,- это как раз и полагает уничтожение, отмирание вообще государства посредством демократии- демократического общества, и одновременно (Маркс) для обслуживания потребностей класса капиталистов полагалось создание международного рынка труда в той или иной форме(свобод: передвижения, выбора места работы, отмена гражданства и подобное).

Мы можем уверенно сказать, что ИДЕЯ «избранного народа» есть идея создания наднационального государства- с отказом человеку и данному народу в государстве и государственности.

Вместе с тем, ИДЕЯ данного народа столь же полноценна, если не более,- столь же полноценна как и ИДЕЯ «избранного народа», хотя бы так: пусть каждый народ(централизованное государство) будет избранным сам перед собой, но не за счет других народов, и даже на территории других народов.

Итак, отказ от идеи избранности наднациональной в пользу идеи избранности национальной, но, повторюсь, не за счет других народов,- есть основание, точка отсчета, базис, исходный рубеж для создания национального капиталиста России.

Именно понимание того, что Россия имеет свое будущее, что Россия есть и будет, более того, понимание того, что русский капиталист в этой части отличается (должен) от иного, международного капиталиста,- есть мощнейшее личностное самоопределение, резко и радикально создающего личность национального, русского капиталиста, и одновременно запускает механизм социального поощрения деятельности русского капиталиста: мы буквально всем миром начинаем помогать ему, а на круг рассуждений- самим себе.

И если наднациональный капиталист в своей сегодняшней среде хвастается: смотрите, как я отымел некогда мой народ, некогда мое государство- примите меня в свое буржуинство, то национальный капиталист разворачивается на 180 градусов к «международникам»: смотрите, как моим трудом и трудом моего народа- моя страна, мой народ, мое государство являются именно народом, а не безродным гражданским обществом суть стадом, именно мое государство- действительно государство, т.е. гарант всего и вся, а не международно- демократическая шайка.

Помнится, Ленин говорил о слабости русской буржуазии. Так вот, буржуазия не может быть ни слабой, ни сильной, но либо она есть, либо ее нет. И вот тут обнаруживается «ленинская слабость русской буржуазии»: русская буржуазия, загнанная извне в угол между грехом стяжательства(Православие) и «богоугодностью» стяжательства                         ( католицизм, его ереси), нашла-таки выход в социальной ориентированности капитала, что значит национальность капитала, что значит то, что она уже стояла в той точке бытия, в которую сегодня западный мир лишь только имеет намерение выйти, сегодня- одновременно одурачивая российский капитал- предлагая ему начать с 17 века…

Что, Россия опять будет образцом идиотизма через власть предержащих- госчиновников- международников и капиталистов- международников, находящихся в отношении к России и народу,- «волей которых» Россия, ну очень отличительно, пройдет или задохнется в искусственно созданной для нее петли общественного времени?