Дух, духовность, душа
Душа, духовность, дух.
Это три этапа в процессе формирования духовной жизни человека. Определеим их поэтапно.
Душа это тот орган человека, через который он воспринимает духовность процесса и жизни своей и мироздания в целом. Но, следует выделят три совокупности этого органа – это его господствующая предметность, это его коммуникативная составляющая, это его гармонизирующие составляющие. Правила это господство идеалистической сущности предметности, тогда и душа имеет как господствующую предметность идеалистическую (ну или противоположную материальной сущности).
Духовность это совокупность правил, которые проявляются в определенных жизненных процессах идеалистического характера. Это те процессы, которые затрагивают или раскрываются через понятия - добро, смысл жизни, человечность и т.д. Таким образом, духовность это свод правил, законов и т.д. по которым живет человек в определенной жизненной ситуации. Это правила материальной культуры, это правила социальной культуры, это правила самой духовной культуры.
Дух это реальность идеалистической предметности или совокупность правил, законов которые всякий раз раскрываются в ходе, какой либо определенной жизненной ситуации.
Это одна из трех нераздельных взаимоувязанных и не слиянных качеств во всякой реальности (материальной, экзистенциальной, идеалистической). Поэтому можно говорить и о материальной составляющей души человеческой жизни и о социальной, и о собственно духовной (как господствующим качестве предметности).
Вся сложность восприятия души, духовности, духа в основном заключается и самих способностях человека к восприятию этих сущностей, их распознания, и отражения в сознании в виде знаний. Это просто лексические, стилистические, логические затруднения человека, коллектива, общества.
Сразу оговоримся, что мои материалы в ГП даются с одной целью - ознакомить людей с тем, что есть русская философская, религиозная, народная культура с основой на методологии триединства от идеалистического начала. Она сложилась на тех богатейших духовных пластах, которые были выработаны в России в процессе формирования ее государственности.
Комментарии
Мир триедин. И потому всякая сущность в процессе жизни или существования имеет три формы связей. Вы же видите это процесс через диалектику. А это часть мировоззрения. Добавьте в свои мысли третье качество и все встанет на свои места.
Есть три предметности бытия человека:
это реальность жизни,
это коммуникация человек с природой, с другим людьми, с своим сознанием.
это отражение правил жизни своей, коллектива в котором он живет, общества в котором эти коллективы общаются.
ваша мировоззрение (я повторюсь) это диалектика, добавьте третью позицию или так скажите - есть три предмета - человек, коллектив, общество.
употреблять слово идеальное. А в целом, замечаете некоторые интересные сопоставления. Макс.
Предметностью, мерой всех вещей . в том числе и души . выступает сам Дух. Он вездесущь, всеведущь и Благодатен. Процесс познания нами самих Себя можно назвать духовностью- стяжанием Духа Святого. Он включает в себя извлечение опыта из каждого события нашей жизни. Это только на первый взгляд кажется, что мир делится на дуальные пары ( Принцип Полярности Гермеса Трисмегиста). Для души , познающей саму себя, нет разделения вещей и событий по меркам индивидуальной морали на белое и черное, добро и зло, Бога и Диавола. Есть лишь разные степени одного и того же Начала.
Такое положение дел известно давным -давно в качестве Божественного Парадокса " Все во всем". Все сущее подчинено единому Закону- познанию Духа. В этом смысл всех событий нашей жизни и ее уроков.
Духовность отличается от Нравственности тем , что последняя представляет собой далекий Свет маяка Духа во тьме повседневных забот Нравственность есть осознанная духовность, поведение в соответствии с ценностями самого Духа, главная их которых единство всего сущего на основе вездесущности Бога
В материале дан процесс духовного в ходе жизни человека. А поэтому применен метод триединства от идеалистического начала или русская философия. Поэтому и разделяются три составляющих совокупности компонентов этого процесса.
Структура духовного процесса
Это совокупность физических, химических, биологический правил жизни на основе которых формируется материальное мировоззрение человека.
Это совокупность социальных или коммуникативных способностей человека и совокупность его отношений с природой, с другими людьми, с сознанием.
Это совокупность духовных способностей в виде обыденного мышление, в виде эмпирического (или опыта накопленного поколениями), в виде теоретического (или построенного на основе знаний общества).
Я к этому пониманию Мироздания шел всю жизнь, перечитал кучу философской и богословской литературы, в итоге потерял кучу времени не приблизившись к истине ни на шаг, и в конце пути я понял, что религиозные учения - это конгломерат мыслей великих пророков и отсебятины богословов, целью которых является управление массовым сознанием.
Хорошо устроились посреднички. К осознанному пониманию триединства Мироздания я пришел, когда я был в Харькове, и попал на лекцию Виктора Плыкина, как говорит нынешняя молодежь, просто "снесло крышу". Запись этой лекции можно посмотреть в инете.