Слава героям України! ЖИДІВСЬКИЙ ПРОБОЙОВИЙ КУРІНЬ

Жидівський Пробойовий Kурінь — самостійний оперативний військовий підрозділ 1-го корпусу Української Галицької Армії. Сформований у червні 1919 року під час Чортківської офензиви з жидівської (Jewish) міліції Тернополя. Командир — поручник Соломон Ляйнберг.
Склад куреня:
- 4 стрілецьких (по 200–220 вояків) і скорострільна (8 кулеметів) сотні;
- 3 чети — кінноти, саперна і зв'язку.
Місце дислокації та вишколу — село Остап'є (нині Підволочиського району Тернопільської області). Від 14 липня Жидівський Пробойовий Kурінь брав участь у бойових діях з польськими військами на лінії сіл Максимівка - Романове Село - Жеребки - Колодіївка, прикривав відхід частин 1-го корпусу за Збруч у районі Скалата, Гримайлова та Гусятина.
На Надніпрянщині відзначився в боях із московсько-більшовицькими військами під містами Проскурів (нині Хмельницький), Вінниця, Фастів, Бердичів.
Внаслідок бойових дій та епідемії тифу і дизентерії курінь втратив дві третини особового складу. Начальна команда УГА його розформувала, вцілілих вояків перевели в інші частини.
Частина людей дісталася до Одеси, звідки разом з членами місцевої єврейської бойової дружини емігрували до Палестини. Дехто залишився на території Радянської України, а деякі, серед яких був і Соломон Ляйнберг, повернулися в Галичину, яка на той час була вже під Польщею.
У Тернополі він і був замучений у місцевій в'язниці (за іншими даними — в таборі для інтернованих військовополонених Української Галицької Армії) в 1920 році.
Центральний провід ВО «Тризуб» ім. С.Бандери звертається до українців з ініціативою по вшануванню пам’яті загиблих у боротьбі за самостійність України всіх бійців Жидівського пробойового куреня, шляхом проведення в усіх українських церквах заупокійних богослужінь по жидівських лицарях, які загинули зі зброєю в руках у боротьбі за Україну та встановленні у Тернополі (місті, де було сформовано Жидівський пробоєвий курінь) величного пам’ятника, присвяченого бійцям цього підрозділу УГА та його легендарному Командиру - поручнику Соломону Ляйнбергу.
Зберемо гроші на пам’ятник жидам – українським патріотам!
Геть шовінізм, антисемітизм і українофобію!
Слава жидам – борцям за державність української нації!
Слава українському націоналізмові!
Слава Україні!
Провідник ВО «Тризуб» ім. С.Бандери Дмитро Ярош
Голова ЦП ВО «Тризуб» ім. С.Бандери Андрій Стемпіцький
Я не стала переводить на русский язык. Думаю, что почти всем понятно о чем идёт речь. Ну любят господа украинские националисты слово жид, ну и черт с ними.
А вы что скажете на это?!!!!!!!!!!
Комментарии
По самому факту, что скажешь Гражданская война она ни национальностей ни родства не признает.
беженцы
По свидетельству фольклориста Аба-Лева, служившего тогда в русской армии, в 1915 г. произошёл настоящий разгром русской армией евреев в Галиции. Он писал в своём дневнике:
"Когда русские войска заняли Галицию, для евреев открылся ад со всеми его ужасами. Наши солдаты, руководимые неспособными генералами, будучи не в состоянии отразить атаки врага на поле боя, открыли кровавый еврейский фронт, который тянулся от отдаленнейших мест в Карпатах до маленьких местечек Литвы и Польши. Люди-звери с ожесточением разрушали еврейскую жизнь: тысячи трупов убитых, умерших от голода и холода, от горя и страданий, валялись в лесах и долинах.
Слава жидам – борцям за державність української нації!
Только мы, образованные люди, можем вернуть этому наименованию нейтральный характер. Не оскорбительный.
И мы можем это сделать!
Если мы поступим подобно мне и будем говорить "Слава жидам – борцям за державність української нації!", это будет звучать на мой взгляд посильнее "Слава евреям – борцям за державність української нації!".
А "хохлы" и "кацапы" к данной категории не имеют никакого отношения.
Попробую еще растолковать. Я - грек. Грек, наверное, в сотом, а то и в трехсотом поколении. Может и в тысячном. Поколений несколько назад (или три или пять, примерно), нас стали называть еще и "пиндосами". Ну пиндосы, ну и что?
Мы - придумали философию, логику, гидравлику в конце концов, а также метафизику и массу других интересных вещиц. Что изменит наличие или отсутствие слова "пиндосы"?
Поэтому я отвергаю квалификацию своего комментария как антисемитской акции, и предлагаю его рассмотреть как попытку легитимизации наименования.
Я ведь протестую как и вы против враждебного или уничижительного отношения к нации.
Отделим слово от не свойственного ему смысла?
Что скажете?
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Часть людей добралась до Одессы, откуда вместе с членами местной еврейской боевой дружины эмигрировали в Палестину. Некоторые остались на территории Советской Украины, а некоторые, среди которых был и Соломон Ляйнберг, вернулись в Галичину, которая в то время была уже под Польшей. В Тернополе он и был замучен в местной тюрьме (по другим данным - в лагере для интернированных военнопленных Украинской Галицкой Армии) в 1920 году.
Центральный провод ВО «Тризуб» им. Бандеры обращается к украинским с инициативой по чествованию памяти погибших в борьбе за независимость Украины всех бойцов Жидовского пробойового куреня, путем проведения во всех украинских церквях заупокойных богослужений по еврейских рыцарях, погибших с оружием в руках в борьбе за Украину и установке в Тернополе (городе, где было сформировано Еврейский пробоевий шалаш) величественного памятника, посвященного бойцам этого подразделения УГА и его легендарному Командиру - поручик Соломон Ляйнберг.