Патриарх Кирилл: За удвоение ВВП и инвестиции жизнь отдавать не будут!

- А отец Федор из «12 стульев» далеко от этих мест на горе с колбасой сидел? – спрашиваю батюшку из Пятигорска по пути на службу.

- Да, но здесь неподалеку Киса Воробьянинов на хлеб просил, - улыбается тот.

- Для многих наш регион кажется опасным. Но как он может быть опасным для отца? – приветствовал Патриарха епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт в отстроенном Спасском кафедральном соборе Пятигорска.

Он был построен здесь 165 лет назад по инициативе Николая I, а в 2003 году взорванный большевиками храм стали восстанавливать. Вчера над заснеженным Пятигорском раздавался колокольный звон, вокруг заполненного собора разбили полевые кухни, установили экраны с трансляцией богослужения.

- Как узнали о визите Патриарха, у нас, как говорится, среди зимы запели Пасху, - делится со мной владыка Феофилакт, рассказывая заодно про принятую православным и мусульманским духовенством в эти дни декларацию. - Мы все в ответе за нравственное воспитание молодого поколения, сохранение национальной религиозной культуры. Нужно совместное отстаивание права на образовательную деятельность в области духовного воспитания. Наш общий враг – неверие, отрицание духовных корней.

Сам предстоятель РПЦ в завершающий день своего визита на кавказскую землю призывал россиян заботиться о чистоте ума и совести. - Предлагается снизить уровень безработицы, инвестировать деньги, развивать промышленность и туризм. Но самое главное – состояние ума и совести. Инвестиционные деньги разворуют, опять будет: хотели как лучше, а получилось как всегда, - процитировал Святейший Виктора Черномырдина. - С муфтиями мы говорили, что глубинные причины экстремизма – во внутреннем беспорядке в умах и совести. Человек, воспитанный в законах веры, не посмеет делать зло – он знает, что зло наказуемо.

Далее Патриарха ждали уже в резиденции Александра Хлопонина. У полпреда президента за большим столом собрались глава Чечни Рамзан Кадыров, его ингушский коллега Юнус-Бек Евкуров и главы других республик Северного Кавказа.

- Голос совести можно пропить и разрушить. Но это не значит, что его нет. Он отзывается болью на все грехи, что у мусульман, что у православных. В советское время государство поддерживало то, что называлось дружбой народов. Там были положительные моменты, но это было разрушение веры, когда она сохранялась только в подполье. Потом появилась свобода, деньги – раззудись плечо, размахнись рука… А те, кто мешает нам так жить, - тот враг, - посетовал Святейший.

Предстоятель РПЦ решал с муфтиями Северного Кавказа, как защитить молодежь от экстремистов Фото: с официального сайта Патриархии

И поделился любопытным наблюдением: наша молодежь меньше пьет, курит, хулиганит в той среде, где преподают основы религиозной культуры.

- Нет распущенности, мата. Это другой облик человека, но с каким трудом мы эти курсы пробиваем! – заметил он. Рамзан Кадыров на этих словах сочувственно кивнул.
Говорили в тот вечер и о вербовке молодежи экстремистами. Предстоятель РПЦ в свое время специально расспрашивал людей, как их заманивали к боевикам.

- Я спрашивал у людей, с которыми работали заезжие гастролеры: что вам говорили? «Безбожный мир, безнравственные люди, ты хочешь, чтобы твои дочери вели себя так же, как девицы в больших городах? Иди сюда и вместе с нами будешь защищать самое священное». Но люди эти говорят неправду, не эти идеалы они борются. Религиозные и национальные чувства самые сильные. Почему так отреагировали на кощунства? За увеличение ВВП или инвестиции никто жизнь не отдаст, так что пропагандисты знают, на какие педали нажимать, - отметил Патриарх.

И вновь заметил, что одно только благосостояние не сделает человека менее преступным («Академия наук, талантливейшие люди сидят как миленькие с огромными сроками!»).
Для Кавказа у церкви один рецепт - активный и неформальный межрелигиозный диалог. Который услышат и те, кто с оружием.

- Знаете, почему русские создали империю? Когда мы готовы жить рядом с другим человеком? Когда нам хорошо с ним жить. Русские в силу православия, что со стороны кажется мягкотелостью, отсутствием хребта, давали возможность другим не чувствовать себя дискриминированными. Если бы коренная нация была железобетонной, об нее бы разбивались лбы других, - заключил Святейший.

А Александр Хлопонин, в свою очередь, грустно констатировал, что люди просто перестали уважать друг друга.

- Говорят, толерантность, а тут, - начал было он.

- Терпеть можно сквозь зубы, а потом перестал терпеть, как дал, и полетело все, - улыбнулся Патриарх, вновь напоминая, что говорить надо не о толерантности, а братстве.

- Элементарное неуважение к полицейским, президенту! Человека оценивают не по качествам, а статусу и национальности. У нас говорят не преступник, а кавказец ударил. Но когда кто-то получает Олимпийскую медаль или Нобелевскую премию, никто о национальности не говорит, - подхватил Хлопонин.

Далее беседа продолжилась уже за закрытыми дверями. Как позже стало известно, глава Чечни попенял на нескромный вид многих российских девушек, ратуя за усиление бытовой культуры. Вспомнили и низкопробные телепередачи. Главы республик поддержали инициативу Патриарха по активному внедрению в школы курсов основ религиозных культур и заодно попросили не делать кавказцев виновниками всех бед в стране, напомнив, что они строили Российское государство наравне со всеми.

Пятигорск.