Что же роднило мужчин с чернокожими или рабами?

Фрагмент из интервью с Уорреном Фарреллом

"- Что же роднило мужчин с чернокожими или рабами?

- Чернокожих принуждали, посредством рабства, рисковать соей жизнью на хлопковых полях, чтобы белые могли получать экономическую выгоду, в то время как чернокожие умирали в расцвете лет. Мужчин принуждали, посредством воинской повинности, рисковать своей жизнью на полях сражений, чтобы все остальные могли получать экономическую выгоду, в то время как мужчины умирали в расцвете сил. Как рабы, так и мужчины умирали для того, чтобы гарантировать свободное существование - свободное существование других людей, не себя.

У раба могли забрать детей, не спросив на то его согласия; у мужчин отбирают их собственных детей не спрашивая их согласия. До сих пор мы все еще говорим женщинам, что они имеют право на детей, а мужчинам мы говорим, что они должны бороться за детей.

Чернокожих принуждали, посредством рабства, работать на самых опасных работах; мужчин принуждают, посредством социализации (подготовки к жизни в обществе), к наиболее опасным работам. И рабы, и мужчины составляли почти 100% всех "опасных для жизни профессий". Рабов уже нет, а для мужчин это верно и сейчас.

Когда рабы уступали место белым, мы называли это раболепством; когда мужчины уступают место женщинам, мы называем это вежливостью. Подобным образом мы называли символом раболепства, когда рабы вставали, если в помещение входил их хозяин; но мы считаем признаком хорошего тона, когда мужчины встают, если входит женщина.

Чернокожие чаще чем белые становятся бездомными; мужчины чаще становятся бездомными, чем женщины. Чернокожие чаще чем белые попадают за решетку; мужчины в 20 раз чаще попадают в тюрьму, чем женщины. Продолжительность жизни чернокожих на 6 лет меньше, чем у белых; продолжительность жизни мужчин на 7 лет меньше, чем у женщин. Среди студентов и выпускников колледжей чернокожих меньше чем белых. Среди студентов и выпускников колледжей мужчин меньше чем женщин (46% и 54% соответственно).

Апартеид принуждал чернокожих добывать алмазы для белых; социализация требует от мужчин работать в других шахтах, чтобы добывать алмазы для женщин. Нигде и никогда в истории правящий класс не работал для того, чтобы позволить себе иметь алмазы, чтобы потом отдать их группе людей, которая еще и умудряется называть себя угнетенной (при этом, не отказываясь от самих алмазов).

Чернокожие чаще чем белые отправляются добровольцами на войну в надежде заработать денег и приобрести определенные умения и навыки; мужчины чаще чем женщины отправляются на войну по тем же причинам.

В истории трудно подобрать хотя бы один пример, когда бы группа населения, составляющая более 50% избирателей ухитрялась называть себя жертвой.

Или примеры, когда избиратели "притесняемой" группы отдавали бы больше голосов за своих "притеснителей", чем за членов своей же группы. Женщины - это единственная из групп "притесняемых меньшинств", составляющая большинство. Единственная из называющих себя "угнетенными" групп населения, способная контролировать процесс выборов на любую должность, практически в любой части общества. Власть принадлежит не тем, кто занимает руководящие должности, а тем, кто выбирает на руководящие должности. Чернокожие, ирландцы, евреи никогда не имели более 50% голосов в США.

Женщины - это единственная "притесненная" группа, у которой те же родители, что и у "притеснителей"; единственная группа, точно так же представленная в среднем и в состоятельном слоях общества, как и "притеснитель"; единственная притесненная группа, владеющая большим количеством предметов роскоши, чем "притеснитель"; единственная "угнетенная" группа, имеющая бесплатную рабсилу, позволяющую им покупать большую часть всей производимой на 50 миллиардов долларов косметики каждый год; единственная "угнетенная" группа, которая тратит на одежду престижных фирм больше денег, чем "угнетатели"; единственная "притесняемая" группа, которая смотрит телевизор больше, чем "притеснители" в любое время суток."

Современный мужчина - раб

 

Уоррен Фаррелл сегодня один из самых известных борцов за права мужчин в США. Он является автором трех книг, последняя из которых называется "Миф о власти мужчин". Фаррелл начинал как "феминист", но впоследствии понял, что феминизм - это не то, что может привнести баланс в вопросы, касающиеся равенства полов. Несмотря на то, что он сторонник либеральной философии, его четкое изложение положения мужчин в обществе завоевало горячее приветствие даже таких известных консерваторов как Раш Лимбо и Патрик Бушаннэн.

Это интервью Уоррен Фаррелл дал доктору наук Джону Маккьетто.

Перепечатано из номера за сентябрь-октябрь 1993 г. журнала "Переходный период: Журнал перспективы для мужчин". Этот журнал является информационным бюллетенем Национальной Коалиции Свободных Мужчин (NCFM), PO Box 129, Manhasset, NY 11030. http://ncfm.org/

Полная статья на http://eiao.chat.ru/parita/warren1.html