Еврейское восстание против Рима

Первое еврейское восстание переросло в полномасштабную войну против Рима и длилось приблизительно 8 лет (с 66 по 73 гг. новой эры). Отношения с Римом стабильно портились в течение более полувека. После Агриппы I вернулись прокураторы. Эти люди, совершавшие ужаснейшие преступления, были защищены от правосудия властью, данной им для поддержания закона и порядка.

Правление Порция Феста и Луция Альбина было скандальным. Чрезмерные налоги ослабили общество. Тысячи были заключены в тюрьмы ради получения выкупа от родственников за их освобождение. Представители власти открыто грабили, а зачастую и убивали евреев. Но еще хуже была политика, проводимая Гессием Флором. Он ответственен за ряд событий в 66 г., которые не могли не привести к настоящей войне. В Кейсарии он принял сумму в 8 талантов за разрешение спора о месте для новой синагоги. Получив деньги, он не стал принимать решения и арестовал несогласных. Он изъял из сокровищницы Иерусалимского Храма 17 талантов, что еще подлило масла в огонь. Протесты против этих действий в Иерусалиме были жестоко подавлены. Слухи о том, что Флор планирует ограбить Храм, увеличили волнения. Флор ответил на это приказом римским легионам, расквартированным в городе, разграбить рынок. Тысячи были убиты. Евреи, многие из которых были высокого положения и с римским подданством, подверглись публичному битью кнутом и распятию. Евреи никогда не видели такой жестокости в мирное время от римлян. Легионеры врывались в дома, убивая и грабя.

Сестра царя Агриппы II, Береника, просила Флора остановить бойню, но в ответ получила только оскорбления. Дополнительные силы были переведены из Кейсарии. Вызванные в Иерусалим, эти римляне присоединились к бойне. Затем римляне направились к Храму.

Евреи, вначале потрясенные, стали объединяться для защиты. Они развернулись к нападавшим, блокируя их продвижение. Они взобрались на крыши и забрасывали камнями римлян, пока те не отошли. Опасаясь новой атаки, евреи перекрыли все входы в Храм. Тогда Флор и его легионеры отступили.

В этот момент Агриппа II попытался остановить восстание. Он объяснял, что не время сражаться за свободу, которой они пожертвовали, запросив помощи римлян во время гражданских войн Хасмонеев. Он утверждал, что любая нация, даже бОльшая и с бОльшими естественными ресурсами, покорилась бы Риму. Если будет война, то у евреев не окажется союзников. Он заявил, что не присоединится к восставшим в этом самоубийстве и будет сотрудничать с теми, кто ищет мира. Ему удалось уговорить восставших прекратить бунт, но когда он стал призывать повиноваться Флору, пока не приедет сменщик, то толпа закидала его камнями.

Но были и евреи, которые последовали совету царя. Они послали две делегации к Флору с просьбой о защите от еврейских повстанцев, которых они не поддерживали. Флор, обрадованный отсутствием единства среди евреев, проигнорировал их просьбу и защиты не предоставил. Агриппа выслал помощь, но вскоре восставшие захватили Иерусалим. Восстание распространялось.

Летом 66 г. еврейские силы заняли Масаду, убив занимавших ее римлян. Масада была одной из наиболее сильных оборонительных позиций в регионе.. Новость об этой победе воодушевила восставших.

После того, как еще один из основных римских гарнизонов был сломлен еврейскими повстанцами, последовала резня евреев в Кейсарии. Было убито более 20 тысяч жителей. Волна убийств прокатилась по всему востоку. Невинных евреев, которые не принимали участия в восстании, убивали от Сирии до Египта. Целые общины, насчитывающие сотни тысяч, исчезали. И, наоборот, в городах с преобладающим еврейским населением атакам подверглись меньшинства.

Повстанцы продолжали наступление в Иудее, Галилее и в районе Декаполиса. Их победы над Римом и его союзниками поднимали дух еврейских общин и вносили смятение в ряды сторонников Рима. Римский гарнизон в районе Иерихона отступил, население Сидона и Антиохии воздержалось от вступления в конфликт с изолированной, но сильно еврейской общиной.

«Так как с иудеями везде и повсюду велась война, то и Цестий [наместник провинции Сирия Цестий Галл] не считал уже возможным больше медлить. Он выступил из Антиохии с полным двенадцатым легионом и с двумя тысячами солдат, избранных им из остальных легионов, кроме того еще с шестью когортами пехоты и четырьмя конными отрядами. К этим силам присоединились еще вспомогательные отрады царей, а именно: от Антиоха две тысячи всадников и три тысячи пеших солдат, исключительно стрелков; от Агриппы—такое же число пехоты, всадников же меньше двух тысяч; Соем также прислал четыре тысячи солдат, третья часть которых состояла из всадников, а большая— из стрелков» ИВ, 2-18-9. Набирая наемников по пути, Цестий собрал силу примерно в сорок тысяч человек.

Его наступление в Галилее носило смешанный характер, он одержал несколько незначительных побед вдоль побережья.

Когда он продвинулся на восток, выяснилось, что большая часть евреев переместилась в Иерусалим для празднования Суккота. Он сжег их дома и разграбил имущество, убивая всех недовольных и сопротивляющихся.

Когда он подошел к Иерусалиму, евреи прекратили праздновать и приготовились воевать. «Как только иудеи увидели, что театр войны приближается к столице, они приостановили празднование и взялись за оружие. Упорствуя в своей надежде на свою многочисленность, они с воинственными кли­ками бросились беспорядочными толпами в битву, не взирая на седьмой день, который, как день отдыха и покоя, они всегда соблюдали наистрожайшим образом. Воинственная ярость, заглушившая в них чувство религиозности, была также причиной того, что они выиграли сражение. С такой неудержимой быстротой они ринулись на римлян, что прорвали их замкнутые ряды и, убивая направо и налево, протеснились сквозь них. Вся армия Цестия погибла бы тогда, если б конница и свежая еще часть пехоты не поспешили бы на помощь той части войска, которая удерживала еще поле сражения. Римлян пало пятьсот пятнадцать, а именно четыреста пеших, а остальное — всадников; иудеи же потеряли лишь 22 человека». ИВ, 2-19-2

Когда римляне стали отступать, они были с тыла атакованы другим отрядом евреев, который продолжил бойню, захватив значительную часть их припасов.

Царь Агриппа, бывший в составе римских войск, послал для переговоров с восставшими парламентариев, но им не дали возможность обратиться к народу, убив одного и ранив второго. После чего Цестий начал осаду Иерусалима, но неожиданно ее прекратил и стал отводить войска. Чем дольше он медлил, тем больше восставших иудеев собиралось вокруг. Легко вооруженные, они преследовали римлян на всем пути их следования, нанося ощутимые потери.

«Чтобы ускорить бегство, он [Цестий] приказал уничтожить все, что может отягчать войско в пути. Были убиты поэтому мулы и вьючные животные за исключением тех, которые носили орудия стрельбы и машины; последние они сохранили на случай надобности, а главным образом для того, чтобы они не попались в руки иудеев и не были ими обращены против римлян. … На открытом поле иудеи их меньше беспокоили; но каждый раз, когда им приходилось спускаться вниз по узким крутизнам, одна часть иудеев, быстро забегая вперед, загораживала им выход, другая часть сзади гнала их в лощину, а главная масса, растягиваясь по отлогим сторонам дороги, обдавала войско градом стрел. Тяжело было пехоте, не знавшей как обороняться, но в еще большей опасности находилась конница: совершать спуск сомкнутыми рядами не дозволяла ей беспрерывная стрельба, но вместе с тем непроходимые крутизны мешали им набрасываться на неприятеля; с другой же стороны дороги зияли овраги и пропасти, в которые они падали при каждом неосторожном движении. Не имея таким образом возможности ни бежать, ни сопротивляться, они в своей нужде разражались громкими воплями и криками отчаяния. Им в ответ раздавались победные звуки, ликующие крики и призывы мщения иудеев. …..

Иудеи гнались за римлянами до Антипатриды, но так как не застали уже их здесь, то возвратились назад, взяли с собою машины, ограбили трупы, собрали покинутую римлянами добычу и с победными песнями вступили в столицу. Сами они потеряли очень немного людей в то время, как римлян и их союзников они убили пять тысяч триста пеших солдат и триста восемьдесят всадников» ИВ, 2-19-8,9

Повстанцы, контролируя теперь всю свою страну, выбрали руководителей на местах. Укреплялись города, создавались и обучались дисциплине армии. Кроме того, эти люди занимались текущими делами и контролировали соблюдение закона и порядка. В частности, эмиссаром повстанцев в Галилее, стратегически наиболее важной части, был выбран Иосиф бен Матитьягу (бен Маттафия). Он был из аристократической священнической семьи. За два года до начала восстания (64 г. н.э.) в возрасте 26 лет поехал в Рим со специальной миссией, целью которой было добиться освобождения нескольких священнослужителей, арестованных и отправленных в Рим прокуратором Антонием Феликсом. Поручение было успешно выполнено, но сам Рим произвел на Иосифа неизгладимое впечатление… После победы восставших над Цестием Галлом Иосиф был вынужден к ним присоединиться.

Кроме того, повстанцы начали чеканить свою монету. Никогда еще в независимой Иудее не чеканилась монета из серебра. Более того, никогда еще не было монеты с названием  «шекель». До этого шекель был только весовой единицей. Впервые шекель как отдельная монета отчеканен во время Первого восстания.