Антисемит?

                            

Предисловие.

Большая просьба к тем, кто захочет поучаствовать в обсуждении очень непростой темы, избегать взаимных оскорблений, а крайне корректно и содержательно, попытаться разобраться в вопросе антисемитизма. Ответ мы не найдем, конечно, так как все равно останутся радикальные противоречия в отношении к этому вопросу. Но, все же, если получится корректная дискуссия, то это будет залогом того, что мы на шаг приблизимся хоть к какому-то взаимопониманию и пониманию сложнейшей проблемы.

 

Написал статью о Шендеровиче, в которой высказал недовольство его высказываниями в адрес части общества. В комментариях проскользнуло обвинение в мой адрес. Обвиняющий намекнyл, что я антисемит. Я сначала растерялся, а потом задумался. А что заставило человека выдвинуть такое обвинение. Задумался и о том, а антисемит ли я вообще, потому что как-то раньше в другой моей статье о Достоевском, кто-то также намекал, что те, кто любят творчество Достоевского, в какой-то степени антисемиты только потому что Достоевский нелестно отзывался о евреях. Так он о поляках намного презрительнее отзывался.

Вот к каким выводам я пришел, после долгих раздумий. Я могу сказать, что я не антисемит. Попробую объяснить свою позицию по этому вопросу. Мир, для меня, делится на две части. Это - материалисты к которым я отношу в основном либералов, или прогрессистов, которые считают, что НТП - это панацея от всех бед, а для этого необходимо создать или воспитать человека, полностью свободного от предрассудков и груза культуры и традиций предшествующих поколений. И консерваторы, которые, как правило, чтут древние традиции, веру предков и культуру, какими бы эти традиции и культура не казались кому-то убогими, так как они сами и есть носители этой культуры и традиций. Консерваторы и либералы есть и всегда были в каждой из стран современного мира. Как правило, консерваторы, верующие люди, а либералы атеисты. Среди этих групп есть люди, которые по внешним признакам принадлежат к какой-то из групп, но по своей сути принадлежат к другой. Например, среди атеистов огромное количество людей, которые по каким-то причинам не верят в духовное начало мира, а считают мир, прежде всего материальным, и вместе с тем живут согласно духовным принципам. А среди тех, кто вроде как исповедует на словах библейские заповеди, в повседневной жизни являются беспринципными людьми.


Очень многие евреи являются консерваторами. Например, Михаил Хазин, который является радикальным консервативным экономистом, борющийся с либеральной экспансией. Это великий ученый, лауреат Нобелевской премии Жорес Алферов, который не сдал партбилет и не изменил своим принципам, как это сделали многие русские люди, которые будучи коммунистами моментально перекрасились и стали якобы верующими чиновниками, берущими взятки и своими действиями разлагающие ту русскую среду обитания, которая существовала веками. Это и великий пианист Горовиц, который эмигрировал из советской России, но всю свою жизнь, исполняя произведения гениальных русских композиторов, он, таким образом, нес миру великую Русскую культуру. Лучше его, на мой взгляд, Рахманинова никто не исполнял. А Рахманинов, очень русский композитор. Это и Ильф и Петров, которые написали книги, которыми зачитываются многие. Разве не эти писатели высмеивали необразованность русского - Балаганова, мелкоту характера, вечное либеральное брюзжание и беспринципность - еврея Паниковского, аферистичный характер, непонятно какой национальности - товарища Бендера.

Можно бесконечно долго перечислять представителей еврейского народа, которые внесли великий вклад в развитие русской культуры, науки и искусства. По отношению к этой группе евреев я юдофил.


Есть и другая категория евреев, чем-то напоминающими Паниковского, которые что-то такое знают, начитались каких-то умных книжек, заучили умные слова и при каждом удобном случае, а порой и неудобном, щеголяют своей образованностью, которую некоторые называют “образованщиной”.


Эти люди, как правило, не верят никому и ничему. Они верят лишь себе. Они любят унизить коренной народ, который населяет Россию. Например, чего стоит высказывание либералки Собчак. Я имею ввиду ее характеристика русских, как генетического отребья. Или Сванидзе. В своей последней статье сравнил тех, кто с ним не согласен, с лающими собаками. Или Шендерович, который в любом своем выступлении старается доказать, что в России все не так. А как надо он знает, но для этого надо к власти вернуть тех ребят из 90-х, или их идейных последователей и уж они-то наведут порядок. Дошло до того, что многие из этой, назовем ее либеральная когорта, высказываются в том смысле, что неплохо бы Россию отдать под протекторат Западных стран, или на худой конец поделить на части. Или Латынина, которая назвала русских солдат, которые разбили фашистов, мародерами. Прилепин попытался напомнить госпоже Латыниной, кто спас еврейский народ от полного уничтожения. И какой вой поднялся. Тут же стал антисемитом и потом начал оправдываться, а Быков слегка пожурив его, назвал его своим другом и сказал, что мол Прилепин, как творческий человек. немного не туда заехал.


Эти господа думают, что мы забыли как в 90-е с развалом СССР, произошло великое переселение народа, которое сопровождалось миллионами изломанных, исковерканных жизней. Можно долго перечислять то, что предлагают эти господа.


Так антисемит ли я? НЕТ! Я скорее радикальный антилиберал, если под одной из задач либерализма мы понимаем ослабление и раздел России как целостного государства, с ее многовековыми традициями и культурой, которая так не нравится господам либералам, и они во что бы то ни стало, пытаются ее разрушить, устраивая различные так называемые “перформансы”. Среди этих либералов огромное количество и русских людей. Более того, к ним примыкают и те чиновники и те бизнесмены, внешне являющиеся консерваторами и вроде как русскими людьми, которые своим цинизмом и безнравственностью, разрушают ту среду в которой живут их соплеменники. Им то что. У них счета за границей и виллы на Лазурном берегу. Они, в случае большого пожара, свалят и оставят нас сражаться в очередной гражданской войне, где будут уничтожать друг друга и чеченец, и небогатый еврей, а таких, поверьте много, и спивающийся русский с топором за кушаком, которому правильные люди объяснили, что во всем виноваты чеченец с евреем, и они будут бегать за оставшимися такими же как и они, несчастными людьми, и будут пытаться их извести, изводя себя сами. Тогда кто-то может назвать меня русофобом, так как я называю довольно таки большую часть русских людей, негодными людьми.


 Я задаю себе вопрос. Антисемит ли я? НЕТ! Я пытаюсь лишь, может быть слишком пафосно, обратить внимание на следующее. На то, что написал в самом начале. Люди и мир делятся на людей у которых есть совесть, или она спит, и на тех у кого ее нет по определению и она даже не спит и которые в угоду своему разнузданному ЭГО, неспособны остановиться перед пропастью и тянут туда нас всех.