Что нужно бы знать о ЦЕННОСТЯХ, земляне

Посудачив о Добре и Зле, помусолив тему Прав и Свобод, мировая общественная мысль становится всё более склонна заморочить голову и разбередить душу рассуждениями о ЦЕННОСТЯХ. Отчаявшись договориться о том, что следует отнести к ценностям общечеловеческим, думающая братия пустилась во все тяжкие отстаивать приоритет либо прогрессивно современного над замшело допотопным, либо исконно доморощенного над навязчиво заокеанским, либо духовно возвышенного над рационально прагматичным. Забавно, что роль материальных ценностей в этих бездетных спорах о нравах либо оттесняется во «тьму низких истин», либо не принимается во внимание.

Впрочем, если говорить о ценностях, и впрямь – без рассмотрения истоков нравственности не обойтись. Давайте вспомним, что жизнь – это проявление частью сущего своей способности к самосохранению, развитию и размножению (http://gidepark.ru/community/politic/content/1418491). Тогда представляется очевидным, что она невозможна без получения любым живым организмом информации и оценки её на предмет пользы, вреда или отсутствия влияния. Иными словами, всё живое в той или иной мере способно хоть что-нибудь оценивать: по нраву ему это или нет – и пользоваться этой оценкой в соответствии с присущими ему свойствами.

Вот тут бы уместно задаться вопросом: а нельзя ли в самом общем виде выразить то, что по нраву абсолютно всему живому, что является ценностью по меньшей мере – для абсолютно всех людей?

Ведь что, собственно, происходило, происходит или может произойти с чем-нибудь живым, с каким-либо человеком? Да только то, что и со всем сущим – то есть, местонахождение (расположение), состав или свойства этого сущего, живого, человечного  или любых его частей могут либо остаться прежними, либо измениться (http://gidepark.ru/community/politic/content/1417444). Применительно к человеку лучше бы сказать, что может сохраниться или измениться любое его состояние (физическое, физиологическое, духовное, имущественное, правовое, экологическое и какое угодно иное). Как и в случае со всем живым, такое сохранение или изменение может произойти как под влиянием внешних воздействий, так и независимо от них и даже вопреки им, исключительно или частично по усмотрению самого человека. А по оценке перечисленного самим человеком – всё это может либо нравиться ему, либо быть не по нраву, а то и безразлично.

Похоже, пора объединить сказанное выше в такое умозаключение:

АБСОЛЮТНОЙ, общей для всех людей ЦЕННОСТЬЮ является ВОЗМОЖНОСТЬ СОХРАНЯТЬ или ИЗМЕНЯТЬ любое своё СОСТОЯНИЕ по своему усмотрению.

Возможность что-либо сохранить или изменить обычно слагается из двух составляющих: допустимости – права на это, предоставляемого или присваиваемого, и осуществимости – способности исполнить желаемое собственными силами или с привлечением доступных средств. Так и хочется сочетание этих составляющих назвать СВОБОДОЙ! Но о ней – отдельно.

Честь имею.