Что нужно бы знать каждому обо ВСЁМ, дружище

На первый взгляд, однозначный ответ на такой, казалось бы, простой вопрос – невозможен. В действительности же – это сам вопрос не так уж прост, как ответ на него. Если (по Высоцкому) «ни единою буквой не лгать», то напрашиваются уточнения: В чём разница между «нужно бы», «надо бы» или «должен бы»? Почему «бы», а не «было бы» или «будет»? Что значит «знать» и сильно ли оно отличается от «верить»? Да и кому это – каждому? Только ли тому, кто хотя бы из любопытства продолжает читать эти строки, или также всем, кто задаётся сложнейшими вопросами «Кто?», «Что?», «Как и почему именно так?», даже не подозревая, что простейшие и самые верные ответы – давно уже даны, не замечены и позабыты?..

Можно бы погодя обсудить перечисленное, но пока вопрос один: что нужно бы знать ОБО ВСЁМ? И – возможно ли? Ведь ВСЕГО на свете – так много, сведений об уже известном – ещё больше, а сколько ещё неведомого – и представить трудно. Так что, например, из слов незабвенного Ильича: «Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество…» – вывод напрашивается один: даже коммунистом СТАТЬ нельзя, никогда. Зато можно появиться на свет либо с чем-то врождённым, либо без него – и тогда религиозная нравственность, демократическая организация и либеральная хозяйственность общества лишь довершат процесс становления личности.

Впрочем, речь всё ещё идёт здесь не о достоинствах и недостатках цивилизации как процесса и цивилизаций как результата, а лишь обо ВСЁМ.

По сути - о том, что ИЗНАЧАЛЬНО необходимо знать, чтобы на этом знании можно было в дальнейшем выстроить незыблемые представления о том, кто виноват, что делать, как именно (и давно уж) должны были быть обустроены взаимоотношения людей между собой и с окружающим миром, почему этого нет до сих пор?

Ну так вот. Чтобы дальнейшие мысленные построения имели под собой твёрдую почву, совершенно необходимо знать и не упускать из виду три основополагающих суждения:

1.     ВСЁ на свете или существует, или не существует.

2.     ВСЁ сущее обладает тремя признаками существования: где-то находится, из чего-то состоит, обладает какими-то свойствами.

3.     ВСЁ, что происходило, происходит или может произойти с чем-нибудь (кем-нибудь) сущим – это сохранение или изменение расположения, состава и свойств его (её) составляющих.

Если добавить, что любое сохранение или изменение чего-либо – это всегда и везде результат наличия или отсутствия причинно-следственных связей между расположением, составом и свойствами, этим будет исчерпано ВСЁ, что можно знать обо ВСЁМ. Всякое прочее знание – лишь частный случай проявления всеобщего положения дел.

 И будь я трижды проклят, если это не так, если из этого ничего не следует, если без этих представлений можно обойтись, размышляя о разнице между живым и всем прочим, между человеком и всем живым, между Добром и Злом.