Борьба с гражданским обществом или его становление нужно государству?

                        Борьба с гражданским обществом или его строительство нужно государству? Наблюдая за активностью сталинистов и мракобесов в идеологическом споре, нельзя не констатировать узость взглядов, колхозность, или, по-другому, общинность психологии Большинства. Когда в Европе росли горда, шла урбанизация, масса разорившихся и неимущих крестьян поглощалась городами и перековывалась буржуазией, городским классом, приобретая частнособственнические инстинкты, которых лишена была в общине и мещанскую, те. городскую культуру и буржуазную., т.е. городскую идеологию и психологию. Эта масса становилась частью буржуазного общества.А часть люмпенизировалась и становилась пролетариатом, родственным общинному крестьянству классом городских батраков. Однако там и рабочий класс приобретал буржуазную культуру и всячески стремился стать буржуа, заработав на заводах. Соответственно, росли требования к хозяевам производства и встречное улучшение условий жизни и труда вплоть до Высокой оплаты и среднего для общества уровня жизни.(Как жил отец Хрущёва, знаем, как Нобель относился к рабочим, Станиславский на Трехгорке, тоже )

                        У нас в условиях уничтожения буржуазии как класса города захватила орда гуннов- масса сельского населения с общинной психологией и ненавистью к частной собственности и всем, что с ней связано: достоинству и правам людей, "мещанству", т.е к буржуазной культуре. И она поглотила городское население и перековала его на свой общинный лад. Пролетаризация, а вернее общинизация сознания сочеталась с хитрожопостью. Убежав из разорённых сёл и от скучной и монотонной сельской жизни, она стала вытеснять горожан с должностей и стала дешёвым резервом власти. Особенно в органах НКВД и силовых структурах, в том числе кадровой армии. Видя, как много получают спецы- американцы- инженеры, сельская молодёжь кинулась на рабфаки, ошибочно надеясь получать столько же и жить как они. Сельские гунны до сих пор благодарны сталину за этот социальный лифт.

Из грязи попав в красные князи. Но мест было меньше чем желающих и началась борьба пауков в банке всеми способами, в том числе доносами и призывами " смерть врагам народа". Они же составили и основную массу врагов народа, репрессированных НКВД, вместе с научно-технической элитой (пример Королёва и создателя "Катюши"), на которых они строчили доносы, с целью занять их места. Вот истинная причина репрессий - воля масс прихлынувших в город гуннов. Именно они и сейчас питательная среда для сталинизма, психологии этих гуннов, считающих, что они же завоевали города, они большинство, и им нужен староста, который будет в годы переделов давать им лучший кусок земли, и прислуживая и пресмыкаясь перед которым, они будут хорошо жить и работать, не напрягаясь.

                            Их психология политических доносчиков и обвинителей заставляет их бороться со всем, что не входит в узкий кругозор гуннов. Им чужды высоты культуры, как мировой, так и отечественной. Им непонятны устремления городского класса к построению гражданского общества, а значит буржуазного, с самоуправлением и демократией как недопустимостью концентрации власти у одного человека и одной группировки, с защитой прав личности и её первичности перед управляемой вождём массой. Результатом доминирования гуннов в государстве была его полная деградация профессиональная и нравственная и провалы и поражения в начале войны. Они поплотились во время Войны, но и принесли неисчислимые беды "римлянам" городскому эксбуржуазному населению, народу. И они и ныне мечтают о власти гуннов, о том времени, когда они диктовали, каким быть государству. Дикость, террористический характер их высказываний в комментах - отголосок страшных лет падения русского Рима. И вряд ли в России, какую мы себе представляем, когда либо он будет восстановлен. При снижении уровня самосознания общества до их уровня в условиях гнобления гражданского общества победа сталинизма - неизбежна.