Мёртвые не болеют, или милосердие по православному

Стационар Боголюбской районной больницы во Владимирской области намерена отобрать у населения местная епархия РПЦ МП, сообщает 24 июлятелеканал "Мир". По сведениям журналистов, нервы у местных жителей "накалены до предела", они "не могут сдержать свои эмоции". РПЦ МП утверждает, что стационар когда-то принадлежал Боголюбскому монастырю и требует "вернуть" здание, не считаясь с интересами местных жителей и вообще с какими-либо элементарными гуманитарными соображениями, еще больше настраивая население, и так недовольное деятельностью РПЦ МП, против себя, провоцируя жителей на разного рода крайние меры сопротивления.
По словам местной жительницы Валентины Хотунцевой, люди уже готовы идти войной против РПЦ МП: "Наоборот они должны как-то население к себе привлекать. Всё-таки люди в Бога верят..., надеются на что-то лучшее хорошее, а получается всё наоборот".
Как говорит другая местная жительница, Инесса Андрющенко, страдающая раком, "нужна постоянная помощь. Почему нас не считают за людей? Почему хотят отдать монастырю, которому он сроду не принадлежал. Хотят — пусть построят нам больнице тот же монастырь. Почему? Куда нам деваться?"
И.о. главврача Боголюбовской районной больницы Ольга Лазарева называет свое учреждение единственным медицинским пунктом на территории обширного Боголюбовского сельского поселения.
"К нам относятся три крупных села, а также 10 более мелких деревень, - поясняет она. - И население, проживающее на нашей территории, 12 тысяч жителей".
В случае удовлетворения требований РПЦ МП (а РФ в последнее время ни в чем ей не отказывает) все больные Боголюбовского поселения будет прикреплены к Суздальской больнице, расположенной в 40 км от Боголюбово.
"Дело в том, - говорит врач-невролог Джала Муминов, - что основной контингент у нас за 50, за 60. Им тяжело. В город везти — городские больницы не всегда принимают. В Суздаль везти за 40 км — это далеко".
В епархии телеканалу "Мир" подтвердили информацию о том, что передача имущества, скорее всего, состоится в ближайшем будущем. По слухам, больницу хотят перестроить под платную гостиницу для паломников. Местные жители тем временем готовят обращение к губернатору. Они просят сохранить стационар.
"Жители Боголюбова и близлежащих сел и деревень настроены решительно, - говорит корреспондент "Мира", - и готовы до конца отстаивать своё право на бесплатную медицинскую помощь. В случае, если стационар всё-таки закроют, они грозят перекрыть федеральную трассу. Какие это повлечет последствия, представить себе несложно. Движение на этом участке очень оживленное".
Комментарии
Чего уж там мы возмущаемся судилищем в Москве: трое "пусек", наверное, не помрут на зоне, молодые еще. Тут попам десятки человек в год на смерть обречь — ничего не стоит. Они-то сами себе "грехи отпустят", а денежки — вот они.
Да и не понятно, почему претензии-то к РПЦ? Если всё что написано правда, то забирать здание у минздрава и передавать РПЦ будет местная власть. К ней-то почему претензий нет?
И если бы здание отдавалось консервному комбинату - страсти такими же были?
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Может им там кабинеты иконотерапии и мощелечения сбацают и они все враз станут здоровыми.
И,кстати, видите, как легко люди покупаются на приёмы массового манипулирования: Вы, ведь совершенно выпустили из внимания, просто пропустили мимо сознания, что в тексте заметки намерение епархии перестроить больницу под гостиницу для паломников предварено словами ПО СЛУХАМ.
Сами посудите: как увеличилась бы паства в случае постройки больницы, и на сколько она уменьшится - если больницу все-таки заберут...в этом числе не только местные жители; новости сейчас распространяются быстро..
Корреспондент поинтересовался бы у и.о. главврача Ольги Лазаревой, а сколько больных вылечил её стационар и в состоянии ли он вообще лечить. Подобного рода заведения неверно называть больницами, как правило это учреждения, где за больными всего лишь "наблюдают".
Реальность, как правило, такова, что выжить в городской районной больнице, даже с учётом 30 км., намного выше, чем в сельской "боголюбской".
Да врачи скорой помощи, как правило, более квалифицированные и лучше оснащены, чем такие вот сельские больницы. А лечить такого рода больных всё-равно отправят в городской областной центр.
До революции духовное сословие имело самый низкий процент преступлений из всех сословий, просто ничтожно низкий.
До чего же дошло презрение к человеку со стороны тех, кто имеет хоть какую-то власть. Господи, это лишний повод убедиться, что тебя нет...
Любой из заброшенных райцентров. Свой транспорт. Своя техника. Своя связь. Свое электричество.
Несколько семей.
И НИ ОДНОЙ ТВАРИ, НИ ОДНОГО РАБА поблизости.
Эх, мечты...
Экологическое поселение, этакий кибуц по-нашенски :)
Комментарий удален модератором
Когда читаешь такие материалы, не возможно не удивиться алчности Николаитов, гори они в аду!
Последние вменяемые люди отвернутся от этой корпорации. С ней останутся только самые необразованные и несчастные, жертвующие им последнее, и оставшиеся не у корыта сталинисты, которым некуда боле приткнуть свою "веру". Кого-то ещё удивляют события 17-18гг.?
Только жаль честных священников, которых тоже было немало на Руси...
А что касается пития по подъездам и пр., то как раз "точка по продаже ритуальных услуг" единственный способ справиться с этой российской бедой. Это просто факт русской истории.
И Вы серьёзно считаете, что обучение "православных девиц" (я, правда, как-то больше привык, что девицами называют тех, кто на панели стоит), худший вариант, чем пусть даже кружок кройки и шитья или макраме?
А что касается обучения православных девушек. Вы знаете, русским мыслителям 19-го века, например Каткову или Достоевскому, трудно было доказывать своим современникам, что обучение без воспитания опасно для человека. В наше время это настолько очевидно, что даже как-то неудобно говорить тривиальные вещи: в отличие от Вас я считаю, что безнравственная десятиклассница-отличница, пусть даже умеющая кроить, но для которой перепихнуться сегодня с одним, завтра с другим, а послезавтра сделать аборт, имеет гораздо меньше пользы, чем более скромная, но более нравственная девушка. У нас нет нравственного воспитания, а значит нет будущего.
Не Псалтыри там будут учить, там закладывается будущее страны и народа, здоровое будущее.
Интересно, хотя бы одного человека, страдающего раком, этот самый стационар вылечил? Особенно врачи с такими звучными именами и фамилиями как Джала Муминов.
А обороты набирают как раз те, кто готов притащить в Россию оккупационный режим.
Плохо было как раз то,что реформы Петра сделали Церковь орудием государства,реализовался вариант папизма наоборот.Государь фактически стал главой Церкви,а священнослужители чиновниками на жаловании государства.Монашество же вообще рассматривалось как некая обуза. На эти же грабли наступали и императоры Византийской империи,в истории которой известны и периоды цезаропапизма и папоцезаризма, т.е когда главой Церкви становился глава государства, и наоборот Патриарх подминал государственные полномочия. И именно в Византии подобного рода ошибки породили в конце концов доктрину симфонии властей - т.е. разделения духовной и государственной власти.Вот становиться государственной структурой Церкви действительно не нужно.С другой стороны,государство явно не справляется с функциями духовно-нравственного воспитания.
Церкви не нужна государственная власть, ей нужна духовная власть над душами людей. Методами государственного принуждения такая власть не достигается, а государство, по сути, это аппарат принуждения и насилия.
И ещё одно распространённое заблуждение: Церковь призвана не воспитывать человека, она существует только для спасения его души от греха. Иисус не был воспитателем, Он был Спасителем. Если Вы тонете, а рядом проплывает корабль, вам не потребуется воспитательная лекция, как осторожно нужно вести себя, чтобы не упасть в воду, вам требуется спасательный круг и лодка. Церковь и есть такой спасательный круг, только для этого она и существует. Всё остальное вторично, может реализовываться в жизни, а может и нет.
Фраза "..то ли крестить, то ли причастить.." развеселила,спасибо. Если вдруг когда-то за причастие начнут брать деньги,то я первым скажу, что Церковь испоганилась. А вот за крещение.. - по правильному, наверное, денег не нужно было бы брать вообще ни за какие требы, вот только помогите мне тогда ответить на один вопрос: а на что священник будет есть, а ещё кормить семью, а ещё покупать облачение, ладан, утварь, на что он оплатит бензин и ремонт колесницы, на которой он должен добраться до места совершения треб, а ещё периодически ремонт храма, свет, коммунальные платежи, охрану и многое другое, на что требуется такая прозаическая вещь как деньги? Ведь мы исходим из положения вещей, что Церковь не стремиться стать гос. структурой, а значит священник не чиновник на окладе. И если Ваш коллега за единственное и важнейшее таинство в жизни человека пожлобился пожертвовать три или пять тыщ рублей, то на что питается священник "церкви небольшого посёлка", где крестили, видимо, на халяву?
Ещё лучше этого попа Вы поймёте, если у Вас будет умирать мать, которая захочет поисповедоваться перед смертью, а священник просто не сможет приехать к ней вовремя, потому что у него не будет денег на бензин и водителя.
А кто шёл в фирменных отелевских халатах, проститутки или попы, или Вы ещё с кем-то? "И его и меня возмутило не то, что за это требуют денег, а то, каким тоном это было сказано", - ничё не понял, так это Вы что ли подработать решили на пару с кем-то с "ним"? Не придумывайте басен. Я не думаю, что если бы даже какой-то поп и решил снять какую-нибудь шлюху, он бы делал это прямо в рясе, а если нет, то с чего это Вы решили, что это священник РПЦ? Мало ли сейчас прохиндеев, расстриг и сектантов, православными церквями себя полтора десятка секточек называют ("истинно православная церковь", "церковь христа" и т.п.), а Вы, судя по всему, просто ничего не знаете об этом, но валите в одну кучу всех, кто с бородой.
У них свой бог, и этот бог говорит снимай снего и последнюю одежду.