Почему меня не раздражают пистолеты Кадырова

Продолжение. Начало см. Маска чудовища, Овны Путина, Комитет Галактической безопасности уже принял решение 

Lesik Machynsky: Никита, ты рожден в Киеве, родные и близкие до сих пор в Киеве проживают... 
Что для тебя значит это слово "Киев"?

Считаешь ли себя киевлянином, или мучительно-позорное навязчивое напоминание мокроштанного детства на грани сна и яви? 

Честно говоря, не совсем понимаю, почему оно должно быть позорным. Киев – это моя малая Родина. Но я рожден на планете Земля, и мы все живем в одном доме под названием Вселенная. 

Первая ассоциация, которая у меня появляется при упоминании Киева – это насильственное Крещение Руси. Повторюсь, что неправомочно идею Христа проповедовать при помощи меча, огня и насилия. Это был своевольный эксперимент Владимира, который был незаконно рожденным сыном, и сам пришёл к власти, нарушая все заповеди. Эксперимент закончился неудачно. В XXIвеке этот акт может быть переосмыслен – существует такая возможность. 

В отличие от Москвы в Киеве есть очень свободные люди, которые не подчиняются светской власти. Они готовы воспринять идею Человека-Творца, озвученную русскими космистами, такими как Блаватская,  Малевич, Волошин, Бердяев, Вернадский. На Украине информационный портал более открыт для постижения духовных истин, чем в Москве, где перекрыты все краны. Этому есть исторические предпосылки – Украина богата полями, заросшими коноплей). Начиная с давних времен, когда еще казаки на волах соль возили, они покуривали свои люльки, набивая их не только табаком. От этого у них мозги сейчас немножко другие. Поскольку я законопослушный гражданин, то сам релаксируюсь в основном через лоно любимой женщины или алкоголь. Но в Украине многие музыканты, художники и философы продолжают давние традиции, употребляя некоторые природные допинги. И поэтому не могут объединиться в совместное официальное движение, ведь их очень легко призвать к ответу. Они всё понимают, но сделать ничего не могут. 

Меня очень сложно призвать к ответу. Я чист и по большому счёту свят в своей корневой системе. Готов подтвердить это на детекторе лжи. Что касается веточек и листочков, то их я всё равно периодически сбрасываю. Я способен без ухода в горы или в монастырь, без употребления допингов растительного происхождения, говорить актуальные истины. Жить в этом материальном мире так, как будто он единственный, по меньшей мере глупо. Но поскольку большинство властителей продало свою душу во имя баблоса, они хотят подсадить всё остальное на этот наркотик. У них не получится - рожденный в Киеве Джигурда знает это доподлинно. 

Наталья Иванова: Никита, а вы себе нравитесь в рекламе? 

Я не нарцисс, чтобы собою любоваться. Я смотрел ее пару раз и видел, что Джигурдой всё было исполнено профессионально. Но как режиссер я бы сделал по-другому. По сюжету Вячеслав Малафеев едет на чемпионат Европы, и перечисляются приметы: «Слава, не брейся. Слава, посиди на дорожку». В ролик так и не вставили произнесенную мною фразу: «Слава, буду материть». Взамен они пустили бабу с ведрами. 

Вот когда они делали со сникерсом и Валуевым, гэк был. А здесь гэка изначально не было найдено. Но это уже не от меня зависело, а от сценаристов. Я лишь сделал то, что мне предложили. 

Влада Эмет, Иван Иванов: Почему Народный артист Чеченской Республики? А не России? При каких обстоятельствах, за какие работы Вам было присвоено это звание? 

После фильма «Ермак» и трилогии «Любить по-русски» Евгений Матвеев выдвинул нас (Ларису Удовиченко, меня и кого-то еще) на государственную премию и на звание народных артистов. Но так как тогда происходили политические разборки, а Матвеев отказался сотрудничать с тогдашним аналогом Единой России (не помню уже, как он назывался), ничего никому не дали. Однако представляя меня на Кинотавре, Матвеев объявил, что на сцену выйдет истинно народный артист России. С этой подачи меня стали так представлять в СМИ и на различных шоу. 

А несколько лет назад в Чечне под охраной автоматчиков проводился кинофестиваль «Ковчег». Меня пригласил Кадыров-младший, чтобы я спел песню «Любить по-русски». Но я вышел на сцену и спел свою песню о переселении горцев в 1944 году. Стариков, женщин и детей по приказу Сталина высылали из Чечни, Балкарии, Ингушетии. Некоторые из них умирали прямо в  товарных вагонах. Это была великая трагедия. 

Я написал эту песню еще в середине 80х. На юбилейном вечере Кайсына Кулиева (балкарского поэта, которого многие знают по стихотворению «Женщина, которая поёт»), я сначала спел песню на слова Кулиева, а вслед за ней, под овации зрителей – песню про переселение горцев. На этом вечере мне должны были присвоить звание народного артиста Кабардино-Балкарии за роль в кинофильме «Раненные камни», снятую по сценарию Кулиева. Но в итоге вечер свернули, а я попал под домашний арест. Всё могло закончиться плачевно, но на следующий день Горбачёв выступил на пленуме. Если бы он сказал, что Сталин – это наше всё, меня бы посадили. Но он сказал нечто противоположное, поэтому отпустили. Правда, ни о каком звании речи уже не было. 

И когда через четверть века я исполнял эту песню в Грозном, на втором куплете на сцену поднялся Кадыров-младший, а вслед за ним встал на ноги весь зал. А после песни на сцену вышел республиканский министр культуры и объявил, что решением президента Чечни мне присваивается звание народного артиста республики. Оказывается, они знали текст песни уже давно, но не знали, что его написал Никита Джигурда. 

Такая история. А до этого я несколько раз приезжал в Чечню, навещал в госпиталях наших ребят, поддерживая их дух. Именно тогда я узнал всю подноготную чеченской компании. 

Георгий Победоносец: Никита Борисович! Как Народный артист Чеченской Республики как Вы относитесь к личности Рамзана Кадырова? Ответственна ли Россия за начало обеих войн на территории Чечни? Какое бремя должна нести Россия по восстановлению довоенной инфраструктуры? Какова, на Ваш взгляд, коррупционная составляющая чеченской политической элиты в вопросах получения и распределения финансовой помощи Москвы? 

Скажу то, что знаю точно – о чём мне рассказывали русские офицеры, воевавшие там, о говорили ребята-чеченцы. Я разговаривал также с Рамзаном Кадыровым и его окружением, когда меня возили в посёлок Джигурта – есть такой горный аул на границе Чечни и Дагестана. Лет триста назад, кстати, здесь обосновались люди из Запорожской Сечи, но это отдельный разговор. 

Наверняка многие помнят нашумевшую историю про фальшивые авизо. Так вот - перед началом первой кампании ребята из Кремля отмывали там деньги. По договорённости 5-10% должно было оставаться в Чечне, а остальное возвращалось в Москву. К этому, естественно, был причастен Березовский, а также многие лица из российского руководства. Однако когда они, наконец, натырили денег, то решили спрятать концы в воду и превратить чеченцев в козлов отпущения, объявив про фальшивые авизо, обвиняя во всём чеченцев.

Посмотрите на эту ситуацию по понятиям – ведь так же не поступают. И в ответ на вполне ожидаемое возмущение они туда посылают Пашу с ребятами, который был совершенно не в курсе истории, чем у нас всегда заканчивались войны с Кавказом. Поэтому он решил пойти своим путём – мол, щас за одну неделю дам всем чеченцам пиздюлей, сотру Грозный с лица земли, и будут они делать то, что им скажем. И мы все прекрасно знаем, на сколько лет эта «неделя» затянулась. 

Теперь что касается финансовой помощи и всего остального – как вы думаете, если последующий правитель России, а именно Путин, знает обо всей этой истории? Знает о том, что чеченцы моего возраста родились в землянках, реально, потому что выслали весь народ, обвинив в том, что они якобы могли стать пособниками фашистов – ЯКОБЫ. В то время как мужики-чеченцы проливали кровь на фронте. И когда в 1945 году они стали возвращаться, их направляли уже не на родину, а к землянкам, в Казахстан, к выжившим родственникам. Через энное количество лет, после развенчания культа личности, их втихушку, не афишируя, вернули, даже не извинившись при этом. 

Путин прекрасно знал и о переселении, и об истории с фальшивыми авизо. Каким образом в этой ситуации можно выходить из игры? Или продолжать хуячить, наступая на те же грабли, на которые уже не раз наступали. Или поступить так, как поступали еще при царе, когда брали представителя сильнейшего клана, делали его князем, генералом, привозили в Москву, давали его клану полномочия. И после этого начинались мир и дружба. 

Мир гораздо выгоднее. Мировые структуры планировали отделить Кавказ от России, застроить его базами, направленными против против нас. С этой точки зрения Путин поступил как раз чётко по правилам – не убивать дракона, а приручить его любовью и духом. 

Вы сами можете это легко проверить – в Чечню на самом деле посылается не больше, чем во многие другие регионы и республики. Просто в других регионах воруют безбожно. А ребята в Чечне прошли через кровь, разрушения и боль, и поэтому, несмотря на внешнюю агрессивную форму, внутри себя имеют стержень. И они восстановили Грозный, и деньги пустили на созидание, а не так, как это у нас обычно делают. 

Сколько там изначально была смета на Сочи – 300 млрд? Сейчас уже 950 млрд. И еще непонятно, во сколько раз эта цифра увеличится до олимпиады. Где деньги? И причём здесь чеченцы? В Чечне хотя бы можно увидеть, во что эти деньги превращаются. 

Что лучше – вручать золотые пистолеты, приглашать голливудских и футбольных звезд, устраивая праздники всему народу, или просто пиздить эти деньги, чем занимаются повсеместно в остальных регионах, вывозить их за границу, покупать виллы и яхты себе лично? Да, пистолеты Кадырова раздражают, потому что он на виду. Но за стоимость одной яхты можно накупить сотню таких пистолетов. Какая может быть борьба с коррупцией, когда всем известно, что существует круг людей, которым можно всё? Система изначально порочна. 

Я знаю, как к Кадырову приезжали ребята из боевого братства, которые возмущались, почему в Чечню посылается столько денег. Он ответил: 

«А почему вы сами не требуете, ребята? Вот мы объединились и потребовали. Потому что люди хотят работать, а не идти в боевики. Вы сотворили всё это с нами неправедно, так давайте как-то найдем выход из положения. Либо будем воевать до полного истребления, либо как-то разрулим ситуацию. Если вас, Боевое братство, неправедно бросали против чеченского народа, если вас использовали, делая на вашей крови баблос, то почему вы сами не можете объединиться и потребовать от своего начальства нормальных пенсий и человеческой жизни? Я вам подсказываю. Мы свою силу уже показали. Мы показали, что за свою идею и честь готовы идти до конца». 

Я видел на этом фестивале 6-8 летних пацанят, танцующих лезгинку, орущих от боли, потому они кончики пальцев на ногах загибают. Это такой драйв! Вот что нужно показывать и России, и внешнему миру. Этих детей, рожденных во время войны, умеющих показывать настоящий дух гор - дух чеченского народа. 

КАЗАНКА Маржинян: Как вы поняли, народ откровенно презирает если и не Вас, то ваш имидж. Спуститесь с небес и посмотрите на себя снизу.Согласны ли после всего озвученного и не только мной, изменить свой имидж и найти более достойный вариант для пиара? Вы своего уже добились, но со знаком "минус". А "плюс" будет? 

Плюс уже существует, просто многие не хотят его видеть. Если этим плюсом уравновесить тот минус, который все видят, то возникшая в результате энергия должна произвести изменение в сознании. А массовое сознание не желает меняться. И не только массовое – даже образованные люди, зацепившиеся за систему своих ценностей, не желают дальнейшего развития. 

Я напомню вам историю про того парня, который пришел и чудеса творил. И по воде ходил. И мертвых воскрешал. И едой всех кормил. И говорил, что Я и Отец – одно, а верующий в Меня будет делать больше, чем Я. Он делал всё это без мата, без отрицательного имиджа. Но почему-то люди кричали – распни Его. И распяли. А значит вопрос не в имидже. Вопрос в сути – ради чего. Творец создал этот мир, в котором существует и дерьмо, и алмазы. 

Я создал такой имидж, естественно, для того, чтобы привлечь внимание. А теперь увидьте и плюс. Он есть в моих песнях, стихах, даже просто в интервью. Всё это несложно найти в ютубе. Но для этого придется проделать внутреннюю работу. Обосрать-то гораздо легче. 

Владимир Алещенко: Обычно люди с возрастом умнеют, остепеняются и мудреют. Но Джигурда наоборот - идёт в разнос и отбивается от рук. Чем это вызвано? 

Тем, что Джигурда юный душою. Мы все с вами – юные Боги. Кто-то – еще совсем горшочники, кто-то еще не вылупился из яйца. Но атмосфера, в которой они будут вылупляться на земле, должна быть иной, нежели сейчас. Нужно расчистить информационное поле лжи, расшатать парадигму баблосонства и выдвинуть другую – парадигму изначальной всеобщей божественности. А для этого я не нашел другого способа. Мое буйство часто называют подростковым, но это не так. В отличие от своего же подросткового буйства я не призываю ни к восстанию, ни к свержению власти, не перехожу на личные оскорбления, как это делают в мой адрес ревнители морали и христианства. И лучше быть буйным и нестерильным, чем покорным рабом у стойла. 

vlad magov: Уважаемый Никита Борисович, Вы претендуете на роль представителя культуры, представители которой что-то несут своему слушателю и зрителю. Представим, что наши молодые люди массовым порядком стали Вам подражать. Выставлять все тайное напоказ и орать, даже если это по делу. Как Вы представляете себе такое сообщество? 

Я представляю его невозможным на сегодняшний день. Но по мне лучше, если молодые люди будут орать и выставлять всё на показ так, как это делает Джигурда (заметьте, это вы сами сказали)- во имя озвучивания идеи Человека-Творца, во имя несогласия жить ради баблоса, во имя Духа и нестерильной Любви. Если молодые люди будут поступать как Джигурда, исходя из той же сверхзадачи, эта фарисейская власть, которая держит народ в невежестве и пользуется его рабской покорностью, уступит им своё место.

Продолжение следует...