Глава вторая

[1] «СКОРБНОЕ СОБЫТИЕ» – витебский поэт и журналист Василий Иванович Брус умер 24 января 2011 г. Родился в Украине в Луганской области 21 июля 1951 года, но детство провёл в посёлке Мстёра Вязниковского района Владимирской области России.

Предсмертное стихотворение В.И. Бруса

Без нас кострищам дымным догорать.
Ни сна в очах, ни холода в груди.
Уже поход мне вытрубили братья,
И чёрной медью колокол гудит.

Ногою в стремя – духом на коне.
Успел к судьбе с седла оборотиться:
— Не жди меня, не жди меня, зегзица!
Не голоси в Путивле на стене!

Лети, Судьба! Спеши меня догнать!
Лети, сестра, по росяному следу.
Есть время жить, есть время умирать.
Нет времени для славы и победы!

«НЕ ЖДИ МЕНЯ, ЗЕГЗИЦА» – ЗЕГЗИЦА – зозуля, кукушка.

[2] «ТВОЙ БОЛЬШОЙ «ЗВЕРИНЫЙ СТИЛЬ» – «ЗВЕРИНЫЙ СТИЛЬ» – название небольшой брошюрки, так и не увидевшей свет, со стихами Василия Бруса. Его концепция: в нашем мире можно говорить только по-звериному. Я же считаю, что в данной его сборке стихов обозначено лишь пространство поэзии – самих же стихотворений там нет. Это, пожалуй, свойственно, очень многим представителям андеграунда.

[3] «МЫ СДАДИМ СЕНЬКОВА В БАНЮ» – Виталий СЕНЬКОВ – окончил Литературный институт им. Горького в Москве. Пишет прозу. Пытался опубликоваться в Санкт-Петербурге. Являлся, наряду с Игорем Высоцким и мною, Г. Катерининым, членом редакционной коллегии журнала «ИДИОТ». По моим последним наблюдениям, писать практически перестал.

[4] «ДАЖЕ У ТОЛСТОГО ЛЁВКИ НЕ СЫГРАЮТ КОРОЛИ» – ТОЛСТОЙ Лев Николаевич, 28 августа (9 сентября) 1828, усадьба Ясная Поляна Тульской губернии – 7 (20) ноября 1910, станция Астапово (ныне станция Лев Толстой) Рязано-Уральской ж. д.; похоронен в Ясной Поляне. Граф, русский писатель, член-корреспондент (1873), почётный академик (1900) Петербургской АН.

[5] «ОТ БЕСА ДО ПАПИНИ (СОБОРОВАНИЕ БРУСА)» – Джованни Папини (1881-1956) – писатель, журналист. На протяжении своей жизни прошёл путь от анархиста до католика. В 1921 г. выпустил книгу «История Христа».

СОБОРОВАНИЕ – одно из таинств христианской церкви: чтение молитв, помазание елеем больного или умирающего.

[6] «НЕТ, ЧТОБ БОЛДИНСКОЮ НОЧЬЮ АЛЕКСАНДРА НАВЕСТИТЬ» – в Болдино, общеизвестно, А.С. Пушкин плодотворно работал. Аллегория «болдинская ночь» свидетельствует о закате, быть может, не настоящей поэзии, а об отношении вообще ко всякому творчеству.

[7] «ПАН-ЕХИДНАЯ МОСКВА» – ПАН-ЕХИДНАЯ – один из приёмов аберрации, о которой так многословно было сообщено в «НЕОБХОДИМЫХ ПОЯСНЕНИЯХ». Каламбурное смешение слова «ПАНИХИДА» с прилагательным «ЕХИДНАЯ», что по-своему характеризует московский снобизм, в данном примере имеет и личностный оттенок. А, кроме того, ещё и слово «ПАН», что также вызывает дополнительные ассоциации. Дело в том, что В. Брус долгие годы провёл в Москве, будучи студентом Университета Дружбы Народов им. Патриса Лумумбы, а впоследствии, правда, безуспешно, занимался в аспирантуре. Так или иначе, но это оставило неизгладимый след в личности моего героя. Он вполне мог бы полагать, будто Москва и впрямь справит по нему панихиду. Но, как известно, Москва чему не верит?..

ПАН – в греческой мифологии первоначально бог стад, покровитель пастухов, затем всей природы. Изображался в виде человека с козлиными рогами, копытами и бородой. Ему соответствует римский Фавн.

ПАНИХИДА – (греч. pannychis – всенощная): особое место заняла панихида «о мёртвом и живом человеке», содержавшая молитвы о прощении грехов живых и умерших; она сохранилась на Руси, но сузилась исключительно до поминовения усопших. Ещё одну ветвь трансформации панихиды представляет собой т. н. «канон молебен» (параклисис).

ЕХИДНА (Эхидна), в греческой мифологии чудовище – полудева-полузмея, породившая от Тифона Сфинкс, Цербера, Химеру. В переносном смысле – злой, коварный человек.

Всё это в авторском освещении и свидетельствует о правомочности столь наполненного значения в, казалось бы, несочетаемом словосочетании «ПАН-ЕХИДНАЯ МОСКВА». Что поделаешь, АБЕРРАЦИЯ, Господа!

[8] «В РАЙ НЕКРОПОЛЬСКИЙ СЛОВА» – НЕКРОПОЛЬ (от греч. nekros – мёртвый и polis – город), то же, что могильник.

[9] «ВОТ ОН ВМЕСТЕ С ПАЗОЛИНИ» – Пьер Паоло ПАЗОЛИНИ – писатель, сценарист, кинорежиссёр (1922-75). Убит при тайных обстоятельствах. В 1964 г. Пазолини снял фильм «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ».

[10] «ЕСЛИ Б БРУС У МАВЗОЛЕЯ С НИМ НА СТРЁМЕ НЕ СТОЯЛ» – ещё один из бесчисленных приёмов аберрации. Советская вера вкупе со своими идолами – некая альтернатива всякой идеологической культуре. Почему бы не думать, что и у этой веры были свои апостолы? Во всяком случае, это совершенно естественно, и навсегда останется свойством любого человеческого сообщества. А тех, кто много понимает обо всём этом, вполне, как и Александра Меня, могут убить. Общество не терпит никаких глашатаев и пророков.

МАВЗОЛЕЙ (лат. mausoleum, от греч. Mausoleion), монумент, погребальное сооружение, включавшее камеру, где помещались останки умершего, и иногда поминальный зал. Назван по гробнице карийского царя Мавсола в Галикарнасе (4 в. до н. э.). Мавзолеи получили распространение в Др. Риме и в средние века на Востоке. В 20 в. в ряде стран возведены мавзолеи политических деятелей (В. И. Ленина в Москве, 1929-30, Хо Ши Мина в Ханое, 1975).

У автора (т.е. у меня) есть такие две строки в одном из стихов:

«Он был жесток, как царь Мавзол –
А потому улёгся в Мавзолее...»

МАВСОЛ, правитель Карии в 377/376-353/352 до н. э. Гробница Мавсола (отсюда мавзолей) в Галикарнасе считалась в древности одним из семи «чудес света».

СТРЁМА – сигнал тревоги, подаваемый стоящим на атасе.

[11] «ЧТО ТЫ, ВАСЯ, ДЛИННЫЙ МЕТР, ЧТО КОЛОСС ТЫ ВЫШЕ КРЫШИ» – МЕТР, мэтр – высочайший корифей в словесности и прочих изящных искусствах.

КОЛОСС РОДОССКИЙ – гигантская статуя Гелиоса работы скульптора Хареса на острове Родос; одно из Семи чудес света. Возведён на деньги, полученные Родосом после продажи осадных машин Деметрия I Полиоркета, пытавшегося захватить этот остров в 305 до н. э. Гелиос был не просто особо почитаемым божеством на острове – он был его создателем: не имея места, ему посвящённого, солнечный бог вынес остров на своих руках из морской глубины. Статуя бога возвышалась прямо при входе в гавань Родоса и была видна подплывающим уже с соседних островов, в высоту статуя была ок. 35 м, т. е. почти в три раза превышала «Медного всадника » в Петербурге. В основе статуя была глиняной с металлическим каркасом, сверху отделана бронзовыми листами. Для работы над изображением бога непосредственно на месте его установки Харес использовал хитроумный приём: с постепенным возвышением скульптуры поднимался и земляной холм вокруг неё; холм был впоследствии срыт, и статуя в полном виде была раскрыта изумлённым жителям острова. На изготовление грандиозного монумента потребовалось 500 талантов бронзы и 300 талантов железа (соответственно ок. 13 и ок. 8 тонн). Колосс породил и своего рода моду на гигантские статуи, на Родосе уже во 2 в. до н. э. было установлено около ста скульптур.

Создание бронзового гиганта длилось ок. 12 лет, но простоял он, однако, всего 56 лет. В 220 до н. э. во время землетрясения статуя рухнула, не выдержав колебаний почвы. Как пишет Страбон, «статуя лежала на земле, поверженная землетрясением и переломленная у коленей». Но и тогда Колосс вызывал удивление своими размерами; Плиний Старший упоминает, что лишь немногие могли обхватить обеими руками большой палец руки статуи. Обломки Колосса пролежали на земле больше тысячи лет, пока, наконец, не были проданы арабами, захватившими в 977 Родос, купцу, который, как рассказывается в одной из хроник, нагрузил ими 900 верблюдов.

КОЛОСС – «на глиняных ногах» иносказательное определение: с виду огромное, а по сути – весьма ненадёжное сооружение. Соизмеримо отчасти с поговоркой: «Размах рублёвый, а удар – копеечный». Тот же пример аберрации, смещения.

[12] «ПРО ФАЛЛОПИЕВЫ ТРУБЫ» – яйцевод. Ещё Габриеле Фаллопий (1523-62), итальянский врач и анатом, описал такие анатомические образования, как фаллопиевы трубы и канал лицевого нерва. Ф. т. – проток для передвижения зрелых яйцеклеток из яичника в матку. Слово фаллос – того же происхождения, хотя это, если в прямом смысле, то достаточно сомнительно. Видимо, тоже кто-то допустил аберрацию, исказив тем самым первоначальный смысл. Как видите, всё достаточно просто. А у нас это – чуть ли не слово матерное.

[13] «ЕСЛИ ТАМ НЕ БУДЕТ СПАЕК» – понятно, если не будет, то возможно зачатие и деторождение. Следовательно, «сочинение на заданную тему» Брусу обеспечено. Так и вышло, как теперь понимает читатель.

[14] «КАК ВТОРОЙ ИСКАРИОТ» – ИУДА ИСКАРИОТ, (др.-евр. jehudi хвала Богу). В Новом Завете один из 12-ти апостолов Иисуса Христа, который предал своего учителя, выдав его синедриону за 30 сребреников. Предатель, изменник.

СИНЕДРИОН – (греч. synedrion собрание, совет). В 3—1 вв. до н. э.: совет старейшин г. Иерусалима; при римском господстве (1 в. до н.э. – 1 в. н.э.) – верховный суд Иудеи.

[15] «ТЫ НЕ БАРД» – БАРД – (кельт. bard). Поэт-певец у древних кельтов. Автор и исполнитель (обычно — под гитару) современной самодеятельной песни.

[16] «ДАЖЕ, БЛИН, АРМАГЕДДОН» – параллель Судному дню. Битва с силами Дьявола. АРМАГЕДДОН (др.-греч. Ἁρμαγεδών) – в авраамических религиях место последней битвы добра со злом в конце времён. Этимология слова из иврита: ивр. הַרמְגִדּוֹ‎, хар Мегиддо, название холма Мегиддо в 10 км от г. Афула на севере Израиля. Согласно приверженцам хилиазма здесь произойдёт решающая битва добра со злом, когда Мессия явится на Землю и победит Антихриста (Зверя), который будет заточен на «тысячу лет» (Откр.20:2 – 3). В этой битве будут участвовать «цари всей земли обитаемой» (Откр.16:14—16). Возможно, Мегиддо и «горы Израилевы» (Иез.38 – 39), где произойдёт окончательное уничтожение полчищ Гога (по толкованию некоторых христианских богословов, антихриста), – одно и то же место. Выбор именно возвышенности Мегиддо в качестве места финальной битвы добра и зла, по одной из версий, возможно, обусловлен тем, что именно здесь произошла первая документально зафиксированная битва, известная человечеству – египетский фараон Тутмос III разбил ханаанских царей в XV веке до нашей эры, значит, именно здесь должна произойти и последняя. Холм Мегиддо находится на открытой местности и является возвышением, откуда отлично видно наступающее войско противника. Войска, находившиеся на этой возвышенности, обязательно побеждали. Поэтому в качестве символа стопроцентной победы в Откровении используется именно это место. По некоторым трактовкам, сражение будет проходить не буквально в окрестностях Мегиддо. По мнению Даниила Андреева, финальная битва должна произойти в Сибири. Согласно исламу, местом Армагеддона является Дамаск.

[17] «А ПРИСТРОИТЬ НА ЗАПЯТКАХ» – ЗАПЯТКИ – в старину: место для слуги на задке кареты. Лакей на запятках.

[18] «КОЛИ ТАК, И НОВОЙ ПРОЗЕ КАТЕРИНИНСКОЙ НЕ БЫТЬ» – здесь потому так чрезмерно муссируется конфликт двух личностей, что сама тема эта достаточно актуальна. Современному человеку, увы, часто и густо ничем иным заниматься не приходиться, как только сварами и разногласиями. Тесно стало жить на земле. А людей по-настоящему талантливых, особенно у нас – предостаточно. По этой причине я не считаю данную тему незначительной.

[19] «В ЛЕСУ ПРИФРОНТОВОМ» – название прекрасной песни композитора Блантера Матвея Исааковича (1903-90). Написана в 1944 г. Всемирное признание получила его песня «Катюша» – 1939 г.

[20] «ГДЕ-ТО СБОКУ БЕРАНЖЕ» – Пьер Жан БЕРАНЖЕ (1780-1857) – французский поэт. Известны его песни – простые, с юмором и оптимизмом… Жанр фольклорного куплета поднят им на высоту профессионального искусства.

[21] «НО НЕ БЕС, А МЛАДШИЙ ПЛИНИЙ» – ПЛИНИЙ МЛАДШИЙ (61 или 62 гг. н.э. – около 114 г. н.э.) – римский писатель. Сохранились сборник писем в 10-ти книгах и похвальная речь «Панегирик» императору Траяну.

[22] «ПАНЕГИРИКИ ПИСАТЬ-ТО» – ПАНЕГИРИК (от греч. panegyrikos logos – похвальная публичная речь). Литературный жанр: хвалебная речь (античность – 18 в.). Всякое восхваление в литературном произведении (напр., в оде) или выступлении. С 19 в. – неоправданное восхваление.

[23] «ПОЛЫХАЕТ ХАСАВЮРТ» – город на реке Ярыксу, Дагестан. С 1931 г. – в составе Российской Федерации.

[24] «ГОРЕК ТОЛЬКО МИР ВЕСЁЛЫЙ В МЕТРОПОЛИИ ТРУДА» – реально, на Москву работал весь Советский Союз. М. Горбачёв, вероятно, очень многого недопонимал или просто (непросто?) был несведущим и сомнительным политиком. История всё объяснит потом, если «ей» это будет позволено.

[25] «Я В «МИМО» ЧУТЬ НЕ УЧИЛСЯ» – МИМО – Московский Институт Международных Отношений, один из самых престижных ВУЗов страны. Василий Брус явно и во всём преувеличивает собственную значимость. Это происходит от известной теории раба и тирана. Многие из нас, совершенно от обратного преодолевают собственную ущербность, не выставляя напоказ свои комплексы. Здесь справедливо восклицание Андерсена: «А король- то голый!».

[26] «ВИДЕЛ СКРИПКУ ПАГАНИНИ, МНЕ ЛАСКАЛ РОССИНИ СЛУХ» – Никколо ПАГАНИНИ (1782-1840) – великий итальянский скрипач, композитор. Основоположник современной скрипичной техники исполнения.

Джоаккино РОССИНИ (1792-1868) – итальянский композитор. Автор «Севильского цирюльника», «Отелло» и др. С его творчеством связан расцвет оперного жанра начала 19-го века.

[27] «А «ВЕЛИКИЙ», БЛИН, «ПИСАТЕЛЬ ЗЕМЛИ РУССКОЙ», КАК СТРИХНИН» – «ВЕЛИКИЙ ПИСАТЕЛЬ ЗЕМЛИ РУССКОЙ» – выражение Ивана Сергеевича Тургенева из его письма ко Льву Толстому. Связано с тем, что у Льва Николаевича был период, когда он не мог, не хотел писать. Депрессия у Писателя (с большой буквы) была настолько значительна, что на рубеже своих полувека он даже ехал на бричке в свою усадьбу, с намерением покончить жизнь самоубийством. Но по пути они увидели с возницей огромный пожар. Это настолько потрясло Толстого, что мысли о самоубийстве отошли на задний план. Стихия, действительно, гораздо сильнее любых и всяческих наших переживаний.

А в своём письме Льву Толстому И.С. Тургенев умолял того не бросать литературное ремесло. Из письма (июнь, 1883) И. С. Тургенева (1818 – 1883), адресованного Л. Н. Толстому (1828 – 1910): «Друг мой, вернитесь к литературной деятельности... Друг мой, великий писатель земли русской, внемлите моей просьбе...» Используется обычно иронически, применительно к современным писателям. Выражение служит основой для образования однотипных фраз – «великий художник (поэт и т. д.) земли русской».

Что же касается данного контекста, то Брус В.И. называл так меня то ли в издёвку, то ли в шутку… А, в общем-то, вполне в своей манере, поскольку и к самому себе он относился подобным образом. Так что ничего худого в этом усматривать не нужно. А ещё не нужно думать, будто здесь, и в самом тексте, проводятся параллели. Стёб, как известно, присущ людям, родившимся, в основном, в шестидесятых годах. С этим боролась советская администрация в искусстве – и совершенно напрасно, доложу я вам.

СТРИХНИН – алкалоид. Возбудитель нервной системы. В повышенных дозах вызывает судороги. Здесь, в тексте, употребление этого слова совершенно уместно. Вспомните выражение, которое мне часто приходилось слышать: «В больших дозах невыносим».

[28] «ДОСТОЕВСКИЙ, БЛИН, МЕЧТАТЕЛЬ» – Фёдор Михайлович ДОСТОЕВСКИЙ (1821-1881) – гениальный русский писатель. Его творчество обладает огромной энергетикой. Воздействие на умы довольно спорно. Но об этом говорить несколько некорректно. Таков и Ницше, таков, по-своему, и Фрейд – всех не перечислишь. Пусть этим занимается психология. Достаточно подчеркнуть главное: бесспорно, самым энергоёмким по силе воздействия на человеческое сознание, является как Ветхий, так и Новый завет. Так что, говорить о пользе или вреде такой литературы просто бессмысленно. Интересно лишь заметить, что все энергетически заряженные произведения не блещут огромным словарным запасом. Первое свидетельство тому – Библия!

[29] «ЕМУ, ВИДИТЕ ЛЬ, ПРИЗНАНЬЕ НА ТАРЕЛКЕ ПОДАВАЙ» – откровенно говоря, позволю себе личное признание. Мне никогда не приходилось стремиться к тому, чтобы написанное мною увидело свет. И вот только теперь, почти в старческом возрасте, я подхожу к этому. Я просто не понимал, что всё написанное написано действительно именно тогда, когда оно увидело свет. А до этого, считайте, ребёнок не вырос – и никому, кроме своего родителя ещё не нужен. Стыдно сказать, но я долгие годы не мог этого понять. Наверное, и потому ещё, что советская практика в литературе (да и нынешняя не лучше: «деньги давай!») не оставляла никакой надежды. Пять лет пиши, а потом ещё пять лет бегай, чтобы напечататься. Так что это превратилось во мне в хроническую, выработанную целыми десятилетиями, вредную привычку. Как выразился упомянутый прежде Виталий Сеньков: «Комплекс непубликации». Но это лишь верхушка айсберга. Я уж не понимаю, почему пишу так сложно, как все говорят. А это – огромный мотив для того, чтобы вообще не писать. Однако мне приходилось преодолевать даже своё нежелание. Причина?.. Да очень простая!.. Разве кто отважится «убивать» собственных детей?.. Так почему это должен делать я?.. К гордости своей могу сказать, что у меня, в моей реальной судьбе, было четверо детей, четыре зелёных веточки, как я их называл и называю (а ещё – и четверо внуков): всего – пока что восемь – две дочки, две внучки; два сына, два внука! И что характерно, все философствовали, едва только научались говорить. Так кто виноват, какие претензии?.. И когда мне говорят, что я сложно пишу, то пусть они говорят это Природе, чьим сыном я и являюсь.

[30] «СТАРШЕГО СПРОШУ ПОТОМ» – ПЛИНИЙ СТАРШИЙ (Plinius Maior) (23 или 24-79), римский писатель, учёный. Единственный сохранившийся труд «Естественная история» в 37 кн. — энциклопедия естественнонаучных знаний античности, содержит также сведения по истории искусства, истории и быту Рима.

[31] «ЗНАЛ ЛИ ТЫ, ЧТО С РОССЕЛИНИ» – Роберто РОССЕЛИНИ (1906-77) – итальянский кинорежиссёр. Представитель неореализма. Из фильмов: «Франциск – менестрель Божий» (1951), «Мессия» (1975). Снял на ТВ в 60-ых годах ряд фильмов о выдающихся исторических личностях.

[32] «ЕСЛИ ВСТРЕТИШЬ ЛЬВА КАССИЛЯ» – ЛЕВ Абрамович КАССИЛЬ (1905-70) – советский писатель, член-корреспондент АПН СССР (1965). Зачинатель советской детской литературы. Автобиографические приключенческие повести «Кондуит» (1930) и «Швамбрания» (1933) представляют события революции 1917 г. глазами детей.

[33] «ЧТО СТИХИ ТВОИ, ЧТО ДЕТИ... ДАЙ ИМ, ВАСЯ, ИМЕНА» – В недооформленной брошюрке «Звериный стиль» где-то десятка полтора стихотворений. Ни одно из них не имеет названия. Может, так и нужно заявлять о себе, но я полагаю, что предлагать из собственного поэтического наследия Брусу, в общем-то, нечего. Жаль, что об этом приходится говорить мне.

[34] «ДВЕ БЫ ТЫЩИ ЛЕТ ПРОЖИЛ» – Напоминание о том, что Плиний Младший родился почти 2 тысячи лет назад, в начале 60-ых годов нашей эры. Умер в 114 году н.э.

[35] «А СРЕДЬ НИХ И МАРК ШАГАЛ» – ШАГАЛ МАРК (1887-1985) – французский живописец и график. В молодые годы был учеником 1-ой художественной студии в Белоруссии, Витебск – основатель Пэн Ю.М. С 1922 г. проживал за рубежом.

[36] «ЛЬВУ СОВАЛИ ЛЮМИНАЛ» – Фенобарбита́л (также известен под торговой маркой «Люминал») – противоэпилептическое лекарственное средство из группы барбитуратов. Является производным барбитуровой кислоты, оказывает неселективное угнетающее действие на центральную нервную систему путём повышения чувствительности ГАМК-рецепторов к гамма-аминомасляной кислоте и увеличения тока ионов Cl- через каналы рецепторов.

[37] «КОНДУИТ» ХОТЕЛ Я ВИДЕТЬ СО «ШВАМБРАНИЕЙ» В ГРОБУ» – «КОНДУИТ и ШВАМБРАНИЯ» – автобиографическая повесть советского писателя Льва Кассиля. Написана в 1928 – 1931 годах, переработана и издана в новой редакции в 1955. Состоит из двух частей – «Кондуит» и «Швамбрания».

Двое детей из докторской семьи из Покровска – Лёля и Оська (их прототипами стали соответственно сам Лев Кассиль и его брат Иосиф) – придумывают воображаемую страну Швамбранию. Эта страна находится в Тихом океане и по размерам сравнима с Австралией. Швамбрания – настоящий рай для любителей приключений, отважных мореходов и исследователей, она воплощает все детские фантазии, навеянные книгами Жюля Верна и Фенимора Купера, а также реальностью России начала XX века.

[38] «НА МОЕЙ-ТО ПАНИХИДЕ» – ПАНИХИДА – в русской православной богослужебной традиции (и некоторых других, испытавших её влияние) служба поминовения усопших. Первоначально предписывалась Уставом на субботу перед Троицей и субботу мясопустную. Впоследствии стала совершаться и в другие дни.