Бикирниекский лес. 1941 - ...
Я шла по Бикирниекскому лесу, что входит теперь в городские черты, взощла на пригорок и замерла от открывшейся мне картины: передо мной был мемориал жертвам фашизма 1941-1944 годов, недавно открытый, но я его увидела впервые и от того, внезапно открывшийся мне с высоты, он поразил меня в самое сердце своим трагизмом, болью и всем тем бесчеловечным и злым, что несет война и фашизм. Мемориал был так выразителен, вызывал столько мыслей и ассоциаций, так необычен в исполнении, что мне захотелось поделиться с вами, дорогие гайдпаркеры.
Мемориал был открыт 30 ноября 2001 года при поддержке Германского союза по уходу за воинскими захронения, а ткже национального фонда Австрийской Республики, правительства Германии и муниципалитетов нескольких германских городов и создан по проекту Сергея Рыжа.
С 1941 года в Бикирниекском лесу, который тогда был за пределами города, уже осенью начали расстреливать евреев и советских работников, в основном евреев (из 46,5 тыс. расстрелянных более 35 тыс. составляли евреи, причем не только местные, но и привезенные из других стран Европы). Теперь на территории комплекса стоят таблички с названиями городов, откуда были привезены жертвы.

В центре мемориального ансамбля находится куб из черного гранита, на котором высечены слова из книги Иова:
«Земля!
Не закрой крови моей, и да не знает покоя мой вопль!»
(Иов 16;18)

Расположенные вокруг тысячи гранитных камней как бы олицетворяют великую боль и огромное зло, которое Земля не в состоянии в себя вместить, поэтому оно выпирает наружу. Земля выталкивает из себя эти жертвы – стариков, женщин, детей, больших и маленьких, молодых и старых, больных и здоровых, мечтавших о жизни, но потерявших ее в этой страшной и несправедливой жестокости.

В лесу много захоронений, теперь на каждом из них стоит гранитный камень – такой же необработанный и острый, как и в самом мемориале, взывающий к памяти потомков.

Это место особенно привлекло мое внимание. Словно мать, закрывающая собой дитя, желая защитить его от горя и смерти.
Расстрелы продолжались до самого 1944 года, унеся жизни огромного количества военнопленных и заключенных концлагерей. По всему лесу можно увидеть столбы скорбной дороги смерти.

Комментарии
За городом, в пригороде, находится Саласпилский Мемориал.
Казни в обоих местах, как и в гетто, в самой Риге, совершали под руководством гитлеровцев их местные пособники.
Состояние памятников поддерживают общины, общества и посольства.
1) Бикерниекский лес – 35 000 (25 000 евреев и 10 000 советских военнопленных);
2) Румбульский лес – 27 500;
3) Дрейлинский лес – 13 000;
4) Ж/д станция «Шкиротава» – 2 450;
5) Зиепниеккалнс – 39 500;
6) Православное кладбище (Виенибас гатве 76) – 1 500;
7) Лютеранское кладбище – 400;
8) ул.Капу – 800;
9) Бишу-Муйжа – 4 650;
10) Канатная фабрика – 13 900;
11) Новое еврейское кладбище – 14 500;
12) Старое еврейское кладбище – 800;
13) Панцирские казармы, отделение «Шталаг-350» (ул.Слокас 62) – 15 000;
14) Саласпилсский лагерь (вместе с отделениями) – 101 100;
15) Православное кладбище (Гарнизонное), ул. Вароню – 500;
16) Срочная тюрьма (ж/д ст.Браса) – 3 500;
17) Баложи (12-й км Елгавского шоссе) – 1 000;
Всего более 300 000 человек.
Кроме того, установлен и доказан факт расстрела заключенных с 29-го июля 1941 г. по 8-е мая 1942 г. в Центральной рижской тюрьме, где были расстреляны 15 000 человек.
Коржева приврала по числу захороненных евреев.А потом ведь лагерей в Риге было много и убили там гораздо больше,чем евреев,почему о них никто не вспоминает?
На автарке у Вас взгляд пристальный и серьехзный, а в рассуждениях этого не заметно.
Но фотографии мемориала в Бикирниекском лесу впечатляют не меньше, а ,может быть, и больше...Такой накал страстей ,взрыв эмоций при виде камней -словно души убиенных восстают из могил...
Как шли бесконечные, злые дожди,
Как кринки несли нам усталые женщины,
Прижав, как детей, от дождя их к груди,
Как слезы они вытирали украдкою,
Как вслед нам шептали:- Господь вас спаси!-
И снова себя называли солдатками,
Как встарь повелось на великой Руси.
Слезами измеренный чаще, чем верстами,
Шел тракт, на пригорках скрываясь из глаз:
Деревни, деревни, деревни с погостами,
Как будто на них вся Россия сошлась,
Как будто за каждою русской околицей,
Крестом своих рук ограждая живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За в бога не верящих внуков своих.
Ты знаешь, наверное, все-таки Родина -
Не дом городской, где я празднично жил,
А эти проселки, что дедами пройдены,
С простыми крестами их русских могил.
Не знаю, как ты, а меня с деревенскою
Дорожной тоской от села до села,
Со вдовьей слезою и с песнею женскою
Впервые война на проселках свела.
Ты помнишь, Алеша: изба под Борисовом,
По мертвому плачущий девичий крик,
Седая старуха в салопчике плисовом,
Весь в белом, как на смерть одетый, старик.
Ну что им сказать, чем утешить могли мы их?
Но, горе поняв своим бабьим чутьем,
Ты помнишь, старух
Но, горе поняв своим бабьим чутьем,
Ты помнишь, старуха сказала:- Родимые,
Покуда идите, мы вас подождем.
"Мы вас подождем!"- говорили нам пажити.
"Мы вас подождем!"- говорили леса.
Ты знаешь, Алеша, ночами мне кажется,
Что следом за мной их идут голоса.
По русским обычаям, только пожарища
На русской земле раскидав позади,
На наших глазах умирали товарищи,
По-русски рубаху рванув на груди.
Нас пули с тобою пока еще милуют.
Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,
Я все-таки горд был за самую милую,
За горькую землю, где я родился,
За то, что на ней умереть мне завещано,
Что русская мать нас на свет родила,
Что, в бой провожая нас, русская женщина
По-русски три раза меня обняла.
И после этого люди ждут и надеются на какую то справедливость,которая не может быть по своей природе как таковая.
Комментарий удален модератором
Тогда у меня возник еще вопрос,а где же обитают эти евреи "ашкенази",должны же они где то обитать?!
Надо будет покопаться в инете,заодно и насчет сионизма получше узнаю.
Так наступает помешательство и беспредел, называемый "демократическими ценностями" Европы.
И ведь власти как-то их поддерживают, иначе не появлялись бы так смело!
Спасибо латышам.
Латыши памятники жертвам войны ставили только при советской власти, сейчас многие из них они пытаются игнорировать.
Состояние памятников поддерживают общины, общества и посольства.
Экс-президент Латвии В.- В. Фрейберга выпустила свою книгу, где назвала Саласпилский лагерь смерти "...воспитательно-трудовым лагерем, где не был казнен ни один узник..."
В Литве и Эстонии такого нет.
Причем очередь из тех, кому надо перепоказать все увеличивается - там и враги, и бывшие "союзники".
А с такой властью и убитой армией - все становится проблемой, да с плюсом не в нашу сторону....
( сборник фашистского бреда )
**.. это трудно понять.** - оккупантам и их потомкам действительно сложно понять кто они такие на самом деле, тк. те, кто их таковыми сделал, учат их, что они благодетели и освободители...
Тут все примерно так же, как с евреями, которые расселяются по всему миру, ассимилируют другие народы, захватывают над ними власть и считают, что делают доброе дело, но постоянно жалуются на трудности.
Гитлер хотя бы германцам приличную жизнь устроил!
Простите за мою вольность в словах! На самом деле я завернул куда крепче словцо!
Потрясло меня таким образом созданное... поле скорби!
Другой источник: из интернета "Такие разные евреи" от 27.6.2011- в 1954 году проходила мировая конференция евреев- сефардов и здесь сказано, что на это время в мире было 11.763.491 еврей. Какая-то интересная статистика.Где-же правда?
Поэтому,руки прочь от Памятника!
Кстати, Латышей в ту войну погибло 300 000...
**...если бы он был плохим мэром, ..** - таки он там не один такой, там даже министр инодел гомик...
**..ненавидите евреев..** - ?? с чего Вы это взяли? ...это евреи все другие народы ненавидят.
***Как-то всё это похоже на теорию национал-социализма..*** - а чем Вам та теория не нравится? Теория и практика иудаизма - вот это действительно фашизм и нацизм.
Христос говорил, что "По плодам их узнаете их" и многие в мире этом уже видят, каковы истинные плоды той войны и кто ими пользуется в России и Германии, а Вы говорите, что Германия не оккупирована...
Кстати! Репрессии Советской Власти, которые в 1940-41г.г. вывезли в Сибирь почти всех недовольных, также говорит в пользу что большинство латышей воевало на стороне Красной Армии.
Я родился в Латвии и здесь живу, уже 48 лет. Так что не вам мне рассказывать какие латыши нормальные...