Как вырваться из рутины и начать жить по-настоящему: обитатели воздушных замков
Вы когда-нибудь задумывались о том, как много замечательных людей строят воздушные замки и потом живут в постоянном страхе? У них в сознании возведены замечательные замки: замок веселья, замок под названием "личное счастье". В этих замках они ведут жизнь, которая никогда не пресыщает их. Есть замки успеха, где люди совершают удивительные поступки, прекрасно справляются с работой, не допуская глупых ошибок, и видят себя достигающими чего-то действительно стоящего. Есть еще замки знакомств, где они видят себя очаровательными людьми в окружении множества друзей, нуждающихся в их обществе.В этих замках они видят себя самими собой, в своей истинной сущности - свободной, единой с жизнью, имеющей шанс добиться любой поставленной цели.
Но когда они покидают свои замки и переходят в мир повседневной жизни, то пребывают в унынии и твердят, что невозможно построить настоящее счастье. Это другие наделены необычайными дарованиями и возможностями, способностью к любви и к пониманию; у других есть мрамор, гранит и полированный дуб, из которых можно возвести величественный замок жизни, а у меня - только щепки и глина, из которых можно соорудить разве что лачугу.Но это неправда. Нас никогда не толкает от общего к частному, к мелочам. Нас постоянно толкает от мелочей ко все более величественным перспективам, и если только мы откроем глаза, то увидим: присутствует все, кроме решимости строить. Решимости признать, что наши воображаемые замки вполне можно построить наяву, в нашей повседневной жизни.
</dl><dl>И, кстати, что вы делаете, если с вами обошлись нечестно, обманули, поступили не по справедливости? Пытаетесь ли вы поддерживать дружеские связи с людьми, имеющими к этому отношение? Находите ли вы в себе силы простить и забыть? Можете ли вы освободиться от негодования и горечи или говорите себе: "Хорошо, мне нравится держаться по-дружески, я не собираюсь ненавидеть кого-то из-за несправедливости и не хочу заработать язву желудка на своих обидах и своем возмущении.
Но если я действительно все прощу и забуду, то не означает ли это, что я вообще не могу добиться справедливого отношения к себе?"Возникает ли у вас такое чувство? Кажется ли вам, что единственный способ решить проблему - это держаться за свою обиду ради того, чтобы защитить себя от несправедливости? Если подумать, в этом нет смысла. Этот род мести и "комплекс возмездия" вредят вамбольше, чем навредил тот человек, который несправедливо обошелся с вами, и в сущности ничего не решают.Если вы ненадолго задумаетесь о справедливости, то, думаю, поймете, что настоящая справедливость основывается на Законе Любви.
Чем лучше мы способны настроить себя на этот Закон Любви, тем вероятнее, что мы будем жить по справедливости. Мы знаем, что чем лучше мы сможем очистить наши сердца от обид, тем реалистичнее покажемся себе, тем сильнее ощутим свое сродство с добром. Мы знаем, что чем больше сможем уделить любви, чем больше сможем простить, тем сильнее будет наше чувство внутренней свободы и силы.Поддерживая в себе ненависть и возмущение, отказываясь простить, мы направляем по ложному пути свою Внутреннюю Силу, многое теряем в своей производительности и душевном спокойствии - гораздо больше, чем нам обошлась предполагаемая несправедливость. Предположим, вы измерите ее в денежном исчислении и скажете: "Вот несправедливость, которая обошлась мне в десять долларов, но с моей ненавистью и обидой я заработаю себе язву желудка, которая обойдется мне в тысячу долларов".Непрактично с финансовой точки зрения, не правда ли? Если вы сможете подняться над несправедливостью, то обнаружите, что приобретете больше, чем потеряли. Подумайте об этом. Если вы действительно сможете подняться над несправедливостью и найдете в себе силы сказать: "Ну, это лишь вода под мостом; я все забыл и простил", - то приобретете больше силы, чем потеряли в результате несправедливости, и запишете новую строку в доходную графу бухгалтерской книги жизни.</dl>
Комментарии