Канкан у АЛТАРЯ

Есть такой французский фривольный танец с высоким выкидыванием ног. Появился он в Париже в 1820-30-е годы на публичных балах в рабочих кварталах, и долгое время считался непристойным…

И вдруг в России начала двадцать первого века несколько скандальных особ в разноцветных колготках танцуют канкан прямо у алтаря главного православного храма, напевая под глупый мотив смешную, но, тем не менее, оскорбительную для верующих песенку!.. Эпатаж? Жест отчаянья? Акт протеста? Или просто святотатство, за которое нужно строго карать? Как быть с этим? Как рассудить?

 Если вспомнить о христианской заповеди «возлюби врага своего», то карать фривольных девиц, осквернивших храм, вроде бы и рука не поднимается. Тут невольно вспомнишь и римского папу, на которого совершил покушение Али Агджа, – папа после выздоровления сам посетил тюрьму и просил прощения и покусившегося на его жизнь преступника. Любовь и всепрощение… Имеют ли они пределы? До какого момента можно любить и прощать, а когда следует и когти показать?

 

Когда говорят, добро должно быть с кулаками, возникает подозрение, что это уже не добро. Есть люди, который скажут: ну, да ладно, это просто глупые маленькие девочки, которые не ведают, что творят. И мы, как православные люди, должны быть терпимее к ним и простить им эту обиду.

Не спорю, найдутся многие, которые возмутятся такому всепрощению, мол, следуя подобной логике и христианскому примеру папы римского, уж не попросить ли святейшему патриарху Кириллу прощения у этих бесноватых кликуш?

 Великий Толстой проповедовал непротивление злу насилием. Однако, не подтолкнёт ли нас к пропасти наше великодушие и всепрощение? Ведь говорят же, увяз коготок, всей птичке пропасть…

 Знаете, невольно вспоминается пословица: «Нечего на зеркало пенять, коль рожа крива». Если вдуматься, эти эпатажные «блудницы» в разноцветных колготках – зеркало нашего общества. Они просто показали нам, что мы сами погрязли в грехах и неверии, и мы, с нашей сегодняшней лживой и лицемерной моралью не вправе их осуждать… Когда, по библейской легенде, к Христу привели блудницу и потребовали наказать её, он ответил: бросьте в неё камень, кто из вас без греха…

Так бросьте же в них камень, кто из вас без греха! Ситуация получается щепетильная: маленький неприятный инцидент стал пробным камнем для православия в России. Он вызвал в обществе раскол.

Несомненно, наиболее «кровожадная» часть верующих будет требовать от властей наказания «канканщиц» за кощунство и хулиганство. Другая часть, либеральная, отнесётся к этой выходке сдержанно, мол, девицы попросту совершили свой «панк-иолебен», обращаясь, возможно, к самому Господу Богу в качестве зрителя и слушателя.

 

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ