Похождения самоназванца. Нагорная проповедь

Глава 22. Нагорная проповедь.

 

…И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, которые пришли слушать Его…

…И Он, возведя очи на учеников своих, говорил:

Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.

Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь.

Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.

Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах…

Напротив, горе вам, богатые! Ибо вы уже получили свое утешение.

Горе вам, пресыщенные ныне! Ибо взалчете.

Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возрыдаете.

Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо!

 

Тут Иисус сделал паузу и обвел глазами толпу.

Подавляющее большинство его слушателей состояло из нищих и бродяг, не обремененных хозяйственными заботами и обязательствами по отношению к кому-либо или к чему-либо.

Потому что никто из них не имел за душой ни-че-го!

Ни земли, которую надо обрабатывать, пахать, сеять и собирать урожай.

Ни домашнего хозяйства, на которое хлопот - полон рот.

Ни чад и домочадцев, которых надо кормить и поить, одевать и обувать…

Или, в конце концов, для которых надо просто жить!

Ни хотя бы постоянной работы, чтобы иметь свой, постоянный кусок хлеба, чтобы поддерживать свою собственную жизнь.

У тех, кто все это имел, просто не было времени, чтобы праздно таскаться за ним следом!

Вот для таких оборванцев его слова были, как бальзам на незаживающую рану жестокой несправедливости судьбы.

 

Семена обещаний лучшего, раздаваемые Иисусом, принимала жаждущая, истосковавшаяся почва!

Принимала с благодарностью, орошаемая слезами умиления и согреваемая мягкой теплотой надежды, все еще теплившейся в их сердцах…

Пусть не на реальное лучшее, прижизненное, надежда на которое в них давно зачахла…

А надежды на справедливость хотя бы потом, когда закончится эта постылая, беспросветная жизнь, на этой грешной и обделенной божьей милостью земле…

Взошли ли эти семена, упавшие на такую благодатную почву?

Оглядываясь на двухтысячелетнюю историю этого посева, кто из нас может ответить утвердительно?

 

Есть очень насмешливое и остроумно-точное замечание Маркса:

«Ипотека крестьянина на небесные блага является гарантией для ипотеки буржуа на крестьянские земли».

 

А могли бы взойти вообще, эти семена?

Помните, как Иисус разглагольствовал по поводу: куда может упасть семя при посеве?

На хорошую почву, на плохую, или на дорогу, где его затопчут…

Он упустил тогда одну, весьма важную деталь!

До которой он не додумался или, может быть, на его невежественный взгляд, совершенно несущественную.

Уже только по одной этой причине ему можно отказать в мудрости и, тем более, в божественном происхождении этой «мудрости»!

Прежде всего, само семя должно быть полновесным и жизнеспособным!

А не пустым.

Любой крестьянин или даже просто знающий человек, в отличие от невежественного «сына божьего», знает, что перед посевом семена тщательно сортируют и отбирают самые лучшие и жизнестойкие!

А его «семена», сулившие блаженство, были пустыми семенами пустой, тщетной надежды.

Именно поэтому никаких плодов от них никто из страждущих до сих пор так и не получил.

А вот сеятели этих семян - и с тех пор, и по день сегодняшний - за этот посев пустословия исправно продолжают собирать приличную мзду!

 

Зато семена, сулившие: «горе вам!» - были «зубами дракона».

Вот они-то пали на благодатную почву!

Почву черной зависти, жуткой нетерпимости и жестокой мстительности!

Эти «зубы» до сих пор дают обильные всходы, и люди до сих пор пожинают их смертельные плоды…

 

Однако помимо этой привычной, праздношатающейся публики, Иисус приметил и неких, явно другой породы людей.

- Соглядатаи! - расколол их Иисус. – Так, так…

Самое время кинуть кость их хозяевам, и дать им знак.

А то не хватало еще, чтобы меня притянули за подстрекательство к бунту!

 

Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящих вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.

Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.

Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.

И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.

И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники то же делают.

И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность?..

Но вы – любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы им давайте, не ожидая ничего;

И будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым…

Не судите их, и не будете судимы;

не осуждайте их, и не будете осуждены;

прощайте их, и прощены будете;

давайте им, и дастся вам, мерою… переполненною отсыплют вам в лоно ваше… (Лк 6)

 

Да-а…

Надежда на лучшее всегда теплится в человеке!

Эта надежда поддерживает нас в самых тяжелых испытаниях.

Эта надежда придает нам силы в самых безнадежных жизненных перипетиях.

Она помогает нам находить выход из самых безвыходных ситуаций.

Эта надежда помогает жить месяцы и годы даже смертельно больному человеку!

Отнимите ее, и он умрет - в течении нескольких часов!

Или даже – минут…

 

Мнение несведущих людей, что это свойственно только человеку – ложь.

Это заложено у большинства животных, если не у всех.

В том или ином виде.

Преследуемое хищником животное будет бежать от него, покуда не убежит.

А если не удастся, то будет защищаться, пока не покинут силы.

Антилопы-гну, при переправе через реку, знают, что здесь их поджидают крокодилы.

И даже будучи схвачены смертельными челюстями, будут бороться до конца.

И далеко не все схваченные достаются крокодилам на обед!

Жирафа, окруженная целой бандой львов, бьется с ними не на равных, но даже банда львов не всегда выходит победителем!

Примеры можно приводить бесконечно.

Кто-то скажет: «Это инстинкт самосохранения!»

Правильно.

Но стало бы любое животное бороться, если бы не надеялось спастись?

Олениха, уводя стаю волков от затаившегося олененка, смертельно рискует, но намеренно и настойчиво предлагает им преследовать себя, в качестве жертвы.

Где здесь инстинкт самосохранения?

Ею движет надежда сохранить жизнь своему дитяти!

Вы можете доказать, что эта надежда – не осознанная?

 

Мы писали про собаку, пришедшую на дорогу покончить счеты с жизнью.

У этой бедолаги, видимо, последний огонек надежды тогда уже угас…

Многие наши домашние кошки и собаки, отправляясь в свой последний путь, уходят из дома.

Скорее всего, тоже по этой самой причине…

 

И человек тоже сам себе подводит последнюю черту только тогда, когда в его сознании последний лучик надежды гаснет…

Причины тому могут быть разные.

Объективные, например, когда человек неизлечимо болен, а болезнь приносит невыносимые физические страдания.

И даже душевные, когда сознает, что своей болезнью доставляет массу неоправданных тягот своим близким.

И поэтому не только бороться, а даже цепляться за жизнь не находит смысла…

 

И мнимые причины, особенно среди молодых людей, например, из-за «неразделенной любви», когда жизнь кажется конченной…

Если первые причины иногда, и скрепя сердце, можно оправдать, то мнимые – нет.

Ни в коем случае, и ни под каким предлогом!

«Жизнь человеку дается один раз!

И прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы…» - все помнят эти слова Николая Островского.

Этот человек знал цену жизни.

И знал, что говорил.

Да, именно: прожить, да еще так, чтобы не было мучительно больно!

А не то, чтобы с нею глупо расставаться или тратить ее на глупости…

И надо ценить то, что дано тебе всего лишь один-единственный раз!

Потому что ни «продолжения банкета», ни дубля, ни второй серии – не будет!

Более подробно мы рассмотрим этот вопрос в следующей, 23 главе: «Кое-что о вечной жизни».

 

Продолжение следует…

 

Для тех, кто присоединился недавно и не читал предыдущие главы, даем ссылки: 

0 глава – «Очередная ошибка Горы» -

http://maxpark.com/user/4295819599/content/3423093#discuss

1 глава – Начатие. Или зачатие? - http://maxpark.com/community/603/content/3424679

2 глава – Рождение Еммануила - http://maxpark.com/community/603/content/3426329

3 глава – Куда девался обрезок? - http://maxpark.com/community/4057/content/3428160

4 глава – Поклонение волхвов - http://maxpark.com/community/603/content/3431090

5 глава – Избиение младенцев - http://maxpark.com/community/603/content/3435441#discuss

6 глава – Поход в Иерусалим - http://maxpark.com/community/603/content/3437796

7 глава – Глас вопиющего в пустыне - http://maxpark.com/community/603/content/3439313

8 глава – Благословление птичкой - http://maxpark.com/community/603/content/3441026

9 глава – Неудачный дебют - http://maxpark.com/community/603/content/3441820

10 глава – Первое чудо - http://maxpark.com/community/603/content/3450040

11 глава – «Горячка, остановись!» - http://maxpark.com/community/603/content/3451208

12 глава – «Человеков ловить будешь!» - http://maxpark.com/community/603/content/3453058

13 глава – А что же врет по этому поводу Матфей? - http://maxpark.com/community/5392/content/3463905#discuss

14 глава – Лучшая хохма Иисуса. Завязка. - http://maxpark.com/community/603/content/3464989

15 глава – Лучшая хохма Иисуса. Свадебные речи. - http://maxpark.com/community/603/content/3466782

16 глава – Лучшая хохма Иисуса. Был ли реванш? - http://maxpark.com/community/603/content/3471730

17 глава – Иисус поднимается еще на ступеньку выше. - http://maxpark.com/community/129/content/3475985#discuss

18 глава – Не пускают в двери – войдем через крышу! - http://maxpark.com/community/603/content/3477260

19 глава – Наин для наивных - http://maxpark.com/community/603/content/3479216

20 глава – Воскрешение Лазаря - http://maxpark.com/community/4636/content/3484598

21 глава – Думы мои, думы… - http://maxpark.com/community/3782/content/3486846