ПРОПОВЕДЬ «О ПАСХЕ» СВЯТИТЕЛЯ МЕЛИТОНА САРДСКОГО. Часть 5

Часть 1.  Часть 2.  Часть 3.  Часть 4.

94. Услышьте все отечествия языков и узрите.
Невиданное убийство свершилось в Иерусалиме
во граде законном,
во граде Еврейском,
во граде, почитающемся праведным.
И кто же убит был?
И кто же убийца?
Сказать я стыжуся,
сказать же обязан.
Если бы ночью свершилось убийство,
или в пустыне Он был бы заклан,
то было бы молчать прилично.
Но ныне среди стогн и града,
среди града,
у всех на виду
свершилось неправедное убийство Праведника.

95. Итак, Он возносится на древо, и надписание прилагается, указующее
на убитого. Кто же Он?
Сказать тяжело,
не сказать же – страшнее.
Но слушайте, трепеща Того,
ради Которого трепетала Земля.

96. Повесивший землю – повешен.
Устроивший небеса – пригвожден.
Утвердивший все – утвержден на древе.
Оскорблен Владыка.
Убит Бог.
Царь Израиля умерщвлен
рукой Израильской.

97. О невиданное убийство, о неслыханная несправедливость!
Владыка изменил Свой облик, тело Его наго, и Он не удостаивается даже одежды,
чтобы Его не видели. Посему светила отвратились, и день омрачился,
чтобы скрыть Обнаженного на кресте, помрачил же он не тело Господа, но
очи этих людей.
И когда народ не дрожал,
трепетала земля.
Когда народ не убоялся,
устрашились небеса.
Когда народ не растерзал свои ризы,
Ангел раздрал их.
Народ не рыдал,
«возгреме с небеси Господь
и Вышний даде глас свой».

98. Посему, о Израиль,
ты не трепетал о Господе,
о Господе не убоялся,
о Господе не возрыдал,
о первенцах ты восплакал;
о повешенном Господе ты не терзался,
об убитых твоих стал терзаться.

99. Ты оставил Господа
и не был им обретен.
Ты похоронил Господа
и погружен был в землю.
И ты лежишь умершим.

100. Он же восстал из мертвых
и восшел в высоты небес.
Господь, облекшись в человека,
и пострадав ради страждущего,
и связанный ради одержимого,
и судимый ради осужденного,
и погребенный ради погребенного,
воскрес из мертвых и воскликнул таковым гласом:

101.

 «Кто судящийся со Мною?
Да станет против Меня.
Я осужденного отпустил,
Я мертвого оживотворил,
Я погребенного воскрешаю,
Кто – противоречащий мне?»

102. Говорит Христос:
«Я уничтожил смерть,
и поразил врага,
и наступил на ад,
и крепкого связал,
и человека восхитил
вплоть до высот небес,
Я», – говорит Христос.

103. «Итак, приидите вся отечествия язык», смесившиеся с грехами,
и приимите оставления прегрешений.
Ибо Я Оставление ваше,
Я для вас Пасха спасения,
Я – Агнец, за вас закланный,
Я – Искупление ваше,
Я – Жизнь ваша,
Я – Воскресение ваше,
Я – свет ваш,
Я – спасение ваше,
Я – Царь ваш.
Я вас приведу
в высоты небес,
Я вам покажу
Отца от веков.
Восставлю Я вас
десницей Моей.

104. Сей есть сотворивший небо и землю,
и создавший в начале человека,
чрез закон и пророков проповеданный,
в Деве воплощенный,
на древе повешенный,
в земле погребенный,
из мертвых восставший,
и восшедший в высоты небес,
седящий одесную Отца,
имеющий власть все судить и спасать,
чрез Него же все сотворил Отец от начал до веков.
Сей есть Альфа и Омега,
Сей есть «начало и конец»,
начало несказанное и конец непостижимый.
Сей есть Христос.
Сей есть Царь.
Сей есть Иисус.
Сей есть Вождь.
Сей есть Господь.
Сей – восставший из мертвых,
Сей – седящий одесную Отца.
Он носит Отца и Отцом носится,
«Ему же слава и честь во веки. Аминь».

 Мелитона [творение] «О Пасхе»

Мир писавшему, и читающему, и любящим Господа в простоте сердца.

Гимн

Хвалите Отца, святые,
Воспойте Матери, девы.
Поем, превозносим, святые.
Вознеслись вы, женихи и невесты,
ибо нашли жениха вашего Христа.
В хвалу испейте, женихи и невесты.

Святитель Мелитон Сардский

 Перевод диакона Владимира Василика