Это часть экспансии? И это тоже нас ожидает? Дания, Норвегия, Германия и даже собаки

Исламисты разваливают Бельгию

Источник  http://www.pravda.ru/world/europe/european/09-06-2012/1117660-islam_belgia-0/#

09.06.2012 17:07

Проблема иммигрантов из мусульманских стран дала о себе знать в еще одной европейской стране — Бельгии. На минувшей неделе там имели место и беспорядки, и нападения на полицейских со стороны исламистов. Виной тому стало применение закона, запрещающего женщинам-мусульманкам скрывать лицо.

Данный закон был принят еще весной 2010 года. Однако из-за политического кризиса, который поразил Бельгию, он вступил в силу в июле 2011-го. Согласно ему, женщина, появившаяся на улице в никабе, должна быть оштрафована на 137,5 евро. Вроде бы и штраф не очень велик, да и лицо скрывает всего-то порядка 300 жительниц Бельгии. Однако дело оказалось не так-то просто. Проблемы дали о себе знать очень быстро.

В конце сентября 2011 года произошел первый инцидент. Полицейский подошел к мусульманской супружеской паре и потребовал от женщины снять паранджу. В ответ муж принялся избивать стража порядка и угрожать смертью всем тем, кто захочет увидеть лицо супруги. Ревнитель законов шариата был задержан и пошел по уголовной статье, жена отделалась вышеупомянутым штрафом.

В начале июня текущего года острота противостояния усилилась. В брюссельском районе Моленбек, где мусульмане составляют более трети населения, полицейские оштрафовали женщину с закрытым лицом. В ответ выходцы из мусульманских стран устроили массовые беспорядки. Когда же полицейские провели рейд по проверке документов, молодые люди, многие из которых входили в исламистскую организацию Shariah4Belgium ("Шариат для Бельгии"), оказали ожесточенное сопротивление.

7 июня в Антверпене был задержан лидер Sharia4Belgium Фуад Белькасем, которого обвинили в подстрекательстве к беспорядкам. "Если вы хотите попасть в ад, как все нечестивцы, это ваша проблема, но оставьте нас жить, как мы того хотим", — произнес он, реагируя на последнее задержание женщины. Кстати, в феврале его приговорили к двум годам тюрьмы за побуждение к насилию. Однако срок был условным. И теперь он должен стать реальным.

История на этом не закончилась. 9 июня в брюссельском метро молодой человек, который громогласно объявил о своей принадлежности к Shariah4Belgium, напал с ножом на двух полицейских. Преступника ищут. Так что частный случай задержания аукнулся целой серией инцидентов, которые во весь рост высветили тяжесть проблемы.

Выходцы из мусульманских стран начали появляться в Бельгии еще в начале ХХ века. Это была сплошь дешевая рабочая сила. В 1960–1970-х годах были заключены соглашения с Турцией, Марокко, Алжиром и Тунисом, и приток иммигрантов еще усилился. Наибольшее же количество приверженцев ислама переселились в Бельгию в 1985–2000 годах, когда начали действовать различные программы воссоединения семей.

Сегодня мусульман в Бельгии насчитывается свыше 600 тысяч, или порядка шести процентов населения. Половина их сосредоточена в Брюсселе. В районах Сен-Жосс и Моленбек мусульман почти 50 процентов. Самую большую часть бельгийских мусульман составляют выходцы из Марокко. Далее следуют турки, выходцы из Алжира, Туниса. В стране проживает около 10 тысяч мусульман с Северного Кавказа, есть албанцы, мусульмане Боснии, пакистанцы.

Ислам входит в число официально признанных государством религий. С 1998 года существует Исполнительный комитет мусульман Бельгии. Примерно половина выходцев из исламских стран утратили связь с религией предков и вообще не ходят в мечеть. Но иные, как видно, пропитываются самыми радикальными идеями. Стоит отметить, что среди мусульман рождаемость куда выше, чем среди коренных бельгийцев. Выше среди них и уровень преступности, и уровень безработицы.

В прошлом году Католический университет Лувена опубликовал книгу социолога Феличе Дассето "Ирис и Полумесяц". В ней говорится, что к 2030 году мусульмане составят большинство населения Брюсселя. Уже сегодня самое популярное имя среди новорожденных в городе — Мухаммед. В Антверпене же совершенно законно действуют шариатские суды. А некоторые муллы открыто призывают прихожан не сливаться с бельгийским обществом.

Опросы показывают, что отношение к мусульманам в Бельгии — одно из самых худших в Европе. Так, утверждение "В нашей стране слишком много иммигрантов" поддержали примерно 72 процента коренных бельгийцев. Столько же считают, что иммигранты отрицательно влияют на развитие страны, 68 процентов указывают, что они являются тяжким бременем для социальной сферы.

Есть у мусульманской проблемы в Бельгии и своя специфика, отличающаяся от других стран Европы. Так, значительную часть иммигрантов составляют выходцы из бывших колоний Франции. Они знают один из официальных языков (французский), но почти никто не учит фламандский (нидерландский). Это вызывает раздражение фламандцев, стимулирует среди них рост национализма и сепаратизма. Который и без того силен.

Фламандские националисты сегодня стоят на острие борьбы с радикальным исламизмом. Так, ограничение иммиграции является краеугольным камнем их программ. На выборах во Фландрии два года назад одна из таких партий ("Новый фламандский альянс") победила. Другая партия ("Фламандский интерес") в этом году начала антиисламскую кампанию. На плакатах изображена девушка в бикини, голова и плечи которой закрыты никабом. Под фотографией надпись: "Свобода или ислам? Осмельтесь выбрать".

Последние события показывают, что государственная политика по адаптации иммигрантов-мусульман провалилась. Спецификой Бельгии является то, что она еще и способствует развалу страны. Фламандский сепаратизм и без того растет. Фламандцы и так недовольны тем, что вынуждены содержать более бедные франкофонные (валлонские) регионы. А тут еще на них свалились радикальные мусульмане, говорящие на ломаном французском и не знающие нидерландского.

Исламистский террор постучался в двери Дании

Источник http://www.pravda.ru/world/europe/european/29-05-2012/1116526-terror_denmark-0/

29.05.2012 16:00

В Дании предотвращен крупный теракт. Полиция задержала двух выходцев из Сомали. Похоже, проблема исламизма становится для королевства все более острой. И во многом в ее эскалации виноваты датские власти и лично бывший премьер Дании, а ныне генсек НАТО Андерс Фог Расмуссен. Вспомним историю с Ахмедом Закаевым или карикатурами на пророка Мухаммеда.

Похоже, проблема исламизма становится для тихого королевства на севере Европы все более острой. И во многом в ее эскалации виноваты датские власти и лично бывший премьер Дании, а ныне генсек НАТО Андерс Фог Расмуссен.

Утром 29 мая датская полиция сообщила о задержании двух братьев-исламистов из Сомали, собиравшихся провести несколько взрывов. Одного из предполагаемых террористов удалось задержать в аэропорту Копенгагена, другого — во втором по величине городе страны Орхусе. Несмотря на очевидный резонанс, подробности местные правоохранители приводят крайне скупо.

Отметим, что террористическая опасность уже не раз грозила Дании. Так, в начале года в соседней

Норвегии прошел суд над выходцами из Китая, Ирака и Узбекистана, которые собирались устроить взрывы на датской территории. Их главной мишенью должна была стать редакция датской газеты Jyllands Posten, которая в 2005 году первой в Европе опубликовала скандальные карикатуры на пророка Мухаммеда.

Кроме того, в самой Дании проходит судебный процесс над четверыми исламистами, которые также готовили нападение на редакцию вышеупомянутого издания. Примечательно, что трое из них являются подданными соседней Швеции, а четвертый постоянно проживал на шведской территории. Трое были задержаны с оружием в Копенгагене полтора года назад, а четвертого поймали в Стокгольме, после чего шведские силовики передали его датским коллегам.

Проблема с выходцами из мусульманских стран в Дании дает о себе знать не только в связи с прямой террористической опасностью. Так, крайне неприятная история уже третий год развивается на родине великого сказочника Ханса-Кристиана Андерсена — городе Оденсе. Из некоторых районов города, полюбившихся иммигрантам-мусульманам, наблюдается исход коренных жителей. То и дело вспыхивают стычки между датчанами и "понаехавшими".

Как ни печально датские подданным это осознавать, но приключения на свою голову нашло правительство страны. Примерно 50 лет назад представители традиционных партий, как левых, так и правых, открыли Данию для дешевой рабочей силы из Турции, Пакистана и стран Северной Африки. В 1980-е годы в страну прибыли беженцы из Ирана, Ирака, Ливана. Эти работать особенно не собирались.

В 1990-е годы пестрота мусульманской общины Дании только увеличилась. Здесь появились выходцы из Сомали, Боснии, косовские албанцы (правда, последние религиозностью не отличаются). Наконец, тихое королевство приняло сотни выходцев из Чечни, многие из которых были участниками незаконных вооруженных формирований. В результате сегодня мусульман в стране насчитывается 200 тысяч, или около четырех процентов населения.

Излишне говорить, что местные вольные нравы, распространенные, например, в копенгагенском районе Христиания, пришлись не по нраву иммигрантам-мусульманам. То, что многие беженцы не хотели работать, тоже не смущало власти. По некоторым сведениям, сегодня мусульмане получают до 40 процентов (!) государственных пособий. При этом многие предпочитают не просто жить по законам шариата, но и заниматься террористической деятельностью. Проповеди в мечетях контролируются властями весьма слабо.

В том, что проблема оказалась запущенной, виноват и конкретный человек — Андерс Фог Расмуссен. Нынешний генсек НАТО в 2001–2009 годах занимал пост премьера Дании, и за почти восемь лет своего правления успел наломать на мусульманском направлении столько дров, что его преемники долго будут разгребать его. Не исключено, что многие мусульмане не стали бы замышлять что-то против Дании, если бы не Расмуссен.

Один из ведущих политиков Европы так или иначе потакал чеченским сепаратистам. В октябре 2002 года, параллельно с захватом зрителей мюзикла "Норд-Ост" в Москве в Копенгагене открылся так называемый Чеченский конгресс, где главным приглашенным был эмиссар боевиков Ахмед Закаев. Расмуссен категорически отказался извиняться перед Россией, в результате чего был сорван саммит Россия-ЕС (Дания тогда председательствовала в Евросоюзе).

Тогда датские власти фактически солидаризировались с исламистами на Северном Кавказе. Однако, когда на тропу войны вышли США, Расмуссен немедленно последовал вслед за ними. Так, датские контингенты появились в Афганистане и Ираке. Излишне говорить, что в превращение Ирака в гнездо международного терроризма внес свой вклад и датский контингент.

Однако в случае с пресловутыми карикатурами на пророка Мухаммеда Расмуссен проявил упрямство, стоившее ему отношений со многими мусульманскими странами и едва не накликавшее беду на Данию. Он отказался извиниться за откровенное оскорбление мусульман, заявив, что карикатуры — это проявление свободы слова. Несовместимость датских и мусульманских ценностей дала о себе знать в полной мере.

В начале 2006 года по всему миру прокатилась волна демонстраций мусульман. Они жгли датские флаги, громили датские консульства. Многие исламские страны прервали дипломатические отношения с Данией. Расмуссен же демонстративно отверг предложение мусульманских лидеров о встрече, датские газеты вновь запестрили карикатурами на пророка Мухаммеда.

В результате получилось следующее: автор первых скандальных карикатур Курт Вестергор пережил

уже несколько попыток покушения. Как теперь выясняется, крупных неприятностей избежала и вся газета Jyllands Posten. И вот теперь датской полиции приходится принимать повышенные меры безопасности, чтобы уберечь свою тихую страну от трагедии. Конечно, полностью избежать конфликтов с иммигрантами-мусульманами вряд ли удалось бы. Но уровень остроты вопроса наверняка был бы иной.

Норвегия перед лицом "исламского" взрыва

Источник http://www.pravda.ru/world/europe/14-02-2012/1108029-norge-0/#

14.02.2012 14:46

Норвежские исламисты задумали убийство наследного принца Хокона и премьера Йенса Столтенберга. По стране идут аресты тех, кто выступает с такими призывами. Между тем эти меры стали приниматься поздно. До сих пор власти Норвегии старались не замечать, что на территории их страны выросло сообщество, живущее по совершенно иным правилам.

В последние недели норвежские спецслужбы усиленно изучают некоторые ролики, выложенные в интернете, а также записи в социальных сетях. Так, в городе Шиен задержали некоего выходца из Южной Америки, принявшего ислам. Возле фотографий принца Хокона и премьера Столтенберга. стояла следующая надпись: "О, Аллах, уничтожь их и пусть им будет больно!". Таким оригинальным способом молодой человек протестовал против участия Норвегии в операции в Афганистане.

Вслед за ним полиция задержала еще одного исламиста Мохиелдина Мохаммада. В 2010 году он прославился тем, что пригрозил Норвегии новым "11 сентября" в ответ на публикацию в местных газетах карикатур на пророка Мухаммеда. Теперь же его взяли за то, что под роликом о войне в Афганистане он оставил следующую надпись: "Кафир Йенс Столтенберг — враг Аллаха, массовый убийца и террорист! Выведи свои войска из Афганистана! Аллах накажет тебя за твои деяния, ты будешь вечно гореть в аду!".

Примечательно, что долгие годы норвежские власти смотрели на проблему интеграции мусульман в общество сквозь пальцы. Им никто не запрещал селиться компактно, в результате из района Гроруддален в Осло начался массовый исход коренных жителей. Девушки жаловались, что им приходится красить волосы в тёмный цвет, а родители — на невозможность дать детям бутерброд со свининой. Всё из-за несоответствия внешности и еды канонам ислама.

В июне 2011 года вся страна содрогнулась от трагедии в Тронхейме. Группа иммигрантов-мусульман изнасиловала норвежскую девушку, которая вскоре покончила с собой. После ареста преступников выяснилось, что они надругались еще над двумя девочками. Тогда прессу наводнили комментарии пожелавших остаться неизвестными полицейских, сказавших, что большинство жестоких изнасилований в Норвегии совершают как раз выходцы из стран Ближнего Востока и Африки.

Имеют место и случаи угроз и нападений коренных норвежцев на иммигрантов. В мае прошлого года учеников и учителей одной из школ Бергена пришлось эвакуировать после того, как один из школьников пригрозил расстрелять детей-мусульман. К счастью, трагедию удалось предотвратить, но спустя пару месяцев на весь мир прогремело имя Андерса Брейвика, который отправился на остров Утойя прежде всего расстреливать мусульман и "сочувствующих им леваков".

Подобное стало возможным потому, что руководство Норвегии годами не проводило никакой целенаправленной политики, направленной на погашение страстей. С одной стороны, оно не одергивало местных журналистов, которые состязались друг с другом в том, кто красочнее нарисует карикатуры на пророка Мухаммеда и тем самым оскорбит мусульман. Свобода слова, мол, у нас…

С другой, визу в Норвегию получил скандально известный в мусульманском мире проповедник Юсуф аль-Кардауи. Он, в частности, прославился тем, что выступил в защиту права мужей бить своих жен и отрицал Холокост. Умеренные мусульмане Норвегии призывали власти своей страны не давать ему визу, ибо он "опаснее Усамы бен Ладена". Но его пустили и предоставили трибуну.

Впрочем, аль-Кардауи хотя бы захваты заложников и взрывы смертников порицает. А вот живущий в Осло курд по прозвищу "мулла Крекар" даже не скрывает симпатий к "Аль-Каиде", заявляя, что "Усама бен Ладен — достойный человек". Шесть лет назад он пригрозил Европе исламским нашествием: "Именно мы пришли изменить вас. Посмотрите за ростом населения в Европе, где численность мусульман растет, подобно комариным стаям. В 2050 году 30 процентов населения в Европе будут составлять мусульмане".

Стоит ли удивляться, что если дать слово таким трибунам, то многие норвежские мусульмане с удовольствием воспримут идею джихада. И власти начали принимать меры, только весьма странные. Так, в недрах правительства готовится законопроект, по которому биологические родители лишатся преимущества при воспитании собственных детей. Острие его явно направлено против мусульман — их семьи менее благополучны, да и традиции там прививают явно ненорвежские.

Мусульманские женщины уже провели в Осло акцию протеста, а одна из них даже получила место в местном Городском совете. Да и коренным норвежцам такое тоже едва ли понравится. Эти меры только обозлят родителей — вне зависимости от их национальности и религиозной принадлежности. А напряжение никуда не денется.

Пока же опросы показывают, что неприязнь к мусульманам действительно растет. Согласно исследованию, проведенному изданием VG Nett, 54 процента опрошенных одобрили следующее высказывание: "Мы больше не должны пускать иммигрантов в Норвегию". От выборов к выборам растёт электорат ультраправой Партии прогресса. Если в 2001 года за неё голосовали почти 15 процентов избирателей, то в 2009-м — уже 23 процента.

Призывы исламистов к уничтожению принца и премьера, чудовищные действия Брейвика, бегство "белых" из одного из районов Осло доказывают, что проблема несовместимости нравов коренных норвежцев и многих приезжих мусульман назрела и перезрела. И если власть, которая годами смотрела на это сквозь пальцы, не примет мер, Норвегия перестанет быть одной из самых спокойных стран мира.

Исламизм пустил мощные корни в Норвегии

Источник http://www.pravda.ru/world/europe/05-08-2011/1086552-nord-0/

05.08.2011 10:48

Недавние теракты в Норвегии заставили многих норвежцев заговорить о проблеме взаимоотношений между коренными жителями и иммигрантами из мусульманских стран. Проблема заявила о себе в полный голос в одной из самых спокойных стран континента — Норвегии. Сегодня большинство ее граждан требуют ограничить иммиграцию.

В июле в Норвегии по заказу издания VG Nett было проведено социологическое исследование на тему отношения к иммигрантам. Выяснилось, что почти 54 процента опрошенных поддержали следующее утверждение: "Мы больше не должны пускать иммигрантов в Норвегию". Кроме того, 80 процентов считают, что желающие поселиться в Норвегии должны пройти экзамен на знание местного языка, а еще стольким же не нравятся женщины-полицейские в хиджабах.

Цифры эти говорят сами за себя. Власти Норвегии, в отличие от представителей многих других стран, еще не делали заявлений о том, что "политика мультикультурализма" в стране провалилась. Однако обстановка в спокойном Северном королевстве постепенно накаляется. За последнее время в Норвегии произошел ряд инцидентов, которые лишний раз высветили, что в области национальных отношений в ней не все в порядке.

В июне вся страна обсуждала трагедию, случившуюся в третьем по величине городе Норвегии — Тронхейме. Группа иммигрантов-мусульман изнасиловала школьницу, после чего пострадавшая впала в депрессию и умерла. Полиция выяснила, что преступники насиловали еще двух девочек, которые, к счастью, остались живы. Стражи порядка также признали, что большинство жестоких изнасилований в стране совершают выходцы из стран Африки и Ближнего Востока.

Месяцем ранее произошел уже совершенно другой случай. Одну из средних школ Бергена пришлось эвакуировать после того, как один из учеников сообщил в газету, что него есть у него огнестрельное оружие и он начнет стрелять в детей-мусульман. Учеников эвакуировали, хулигана нашли, но никакого оружия у него не обнаружили. Это преступление не состоялось, но случаев нападения на мусульман со стороны коренных норвежцев тоже хватает.

О плохой совместимости нравов представителей разных культур говорит и такой факт. За последнее время из района Гроруддален в Осло переселились в другие места около трех тысяч человек. Сегодня почти 45 процентов его населения составляют мусульмане, совершенно не говорящие по-норвежски. Северяне жалуются, что блондинки (коих в Норвегии, естественно, много) вынуждены красить волосы в темный цвет, а дети боятся брать с собой бутерброды с ветчиной — ведь ислам, как известно, не разрешает есть свинину.

Мнение об иммигрантах-мусульманах едва ли улучшил эпизод, случившийся летом 2009 года. Тогда в Норвегии стенка на стенку сошлись полторы тысячи чеченцев и курдов. Полиция задержала 54 выходцев с Северного Кавказа, признанных зачинщиками невиданного по местным меркам побоища. Над семерыми в итоге состоялся суд. После этого из Норвегии все чаще приходили вести о том, что уроженцев Кавказа стали чаще высылать на родину — в том числе, и тех, кто вел себя вполне смирно.

Однако линия норвежского руководства в отношении иммигрантов-мусульман последовательностью не отличается. Так, в страну недавно совершенно свободно приехал богослов-исламист Юсуф аль-Карадауи. Он прославился тем, что назвал Холокост "божественным наказанием" и выступил в защиту прав мужей бить своих жен. Норвежско-иракский писатель назвал аль-Карадауи человеком, который "более опасен, чем Усама бен Ладен". Но визу такому человеку дали.

Кроме того, в начале текущего года норвежская газета Aftenposten обратила внимание на то обстоятельство, что в стране уже 20 лет спокойно живет курд по национальности Наджмуддин Фарай Ахмад, известный также как мулла Крекар. Он основал базирующуюся на севере Ирака организацию "Ансар аль-Ислам", которую едва ли не все западные страны объявили террористической и связанной с "Аль-Каидой".

Своих радикальных взглядов он даже не скрывает. "Усама бен Ладен — достойный человек", — сказал он пять лет назад. И тут же добавил, что мусульмане собираются заселить Европу: "Именно мы пришли изменить вас. Посмотрите за ростом населения в Европе, где численность мусульман растет подобно комариным стаям. В 2050 году 30 процентов населения в Европе будут составлять мусульмане". Вот такие люди имеют возможность свободно проповедовать среди норвежских мусульман. И трибуну им дают… норвежские власти.

Мусульманские общины стали появляться в Норвегии в конце 1960-х годов. На сегодняшний день число последователей ислама в стране составляет около 80 тысяч, или чуть менее двух процентов населения. Самая крупная группа — выходцы из Пакистана, которых насчитывается почти 30 тысяч. Далее идут уроженцы Ирака, Сомали, курды, марокканцы, турки, албанцы, боснийцы-мусульмане. Выходцев с российского Северного Кавказа в Норвегии не так уж много — полторы-две тысячи человек.

В отличие от Великобритании или Франции, имевших многочисленные колонии в Азии и Африке, Норвегия колониальной державой не была. Однако она много лет распахивала свои двери и для гастарбайтеров, и для беженцев из горячих точек. Первая мечеть в Северном королевстве появилась еще в 1974 году. В настоящее время в Норвегии насчитывается 92 мусульманские общины. Значительное количество их членов не говорят по-норвежски.

Многие иммигранты-мусульмане успешно приспособились к новым условиям, однако иные не только не приняли обычаев новой родины, но и не вписались в общество. Даже если опустить радикальные проявления, образ жизни норвежцев и правоверных слишком уж сильно отличались. Для мусульман совершенно неприемлемы однополые браки, в то время как норвежцев раздражают хиджабы, запрет на свинину и многие другие естественные для мусульман вещи.

Ответной реакцией норвежцев на увеличение численности мусульман и проживание в стране радикальных имамов стал рост популярности ультраправой Партии прогресса, выступающей за ограничение иммиграции (особенно мусульманской). Так, в 1993 году за нее голосовали 6,3 процента избирателей, в 2001-м — 14,6, а в 2009-м — уже 22,9. Это больше, чем в любой другой стране Евросоюза (куда Норвегия, кстати говоря, не входит). И, как показывают опросы, почти 23 процента — отнюдь не потолок для "прогрессистов".

В том, что проблема взаимоотношений между коренными жителями и иммигрантами-мусульманами встала во весь рост с самой неприятной стороны, во многом виноваты не только исламисты, но и власти Норвегии. Это они открыли двери своей тихой страны людям с сомнительной репутацией, которые получили возможность влиять на настроения местных мусульман и тем самым тормозить процесс их интеграции.

И пока что руководство Северного королевства мало что делает для того, чтобы как-то снять остроту вопроса. И если ничего не изменится, решить все мирно не удастся. Ведь радикализм нарастает и среди иммигрантов, и среди 

Карикатурами против исламизации Германии

Источник http://www.pravda.ru/world/europe/european/02-05-2012/1113727-karikatura-0/#

02.05.2012 18:00

Тема распространения идей радикального ислама в Германии дала о себе знать сразу с нескольких сторон. Выяснилось, что ради увеличения своих последователей "Аль-Каида" не гнушается даже порнографией. Тем временем немецкие ультраправые решили позлить мусульман, организовав конкурс карикатур на пророка Мухаммеда.

2 мая стало известно, что спецслужбы Германии обнаружили в порнофайлах сотни документов, где содержались планы совершения терактов. Ценные свидетельства подготовки взрывов нашли у задержанного еще год назад Максуда Лодина, который вернулся из Пакистана. Немецких силовиков смутило то, что небольшие фривольные ролики занимали слишком много места на картах памяти. И чутье правоохранителей не подвело.

Под порнографией удалось найти проект захвата круизного лайнера или какой-то крупной гостиницы. Там же содержалась информация о том, как следует готовить боевиков. Завербованные европейцы должны были съездить в Афганистан или Пакистан, там пройти подготовку, а затем возвращаться домой. Что они были должны сделать дома — догадаться нетрудно.

За пару недель до этого радикальные исламисты-салафиты решили организовать в Германии акцию по раздаче 25 миллионов томов Корана. Формальных претензий у немецких властей здесь возникнуть не могло — раздавать книги никому не запрещается. Однако спецслужбы усмотрели в этом новый изощренный способ вербовки сторонников. И министерство внутренних дел федеральной земли Гессен решило действовать.

С территории Германии усилиями гессенских силовиков будет депортирован 26-летний гражданин Австрии египетского происхождения Мохаммед Махмуд. На родине он уже успел отсидеть четыре года за создание террористической группировки. Выйдя на свободу, он перебрался в другую немецкоязычную страну. И теперь уже Германия высылает его за то, что исламист отвергал немецкие законы и призывал к вооруженному джихаду против ФРГ.

Отметим, что в Гессене уже шесть лет активно следят за местными салафитами, стремясь предотвратить рост их численности. Теперь тем же самым обеспокоились и в соседней земле Нижняя Саксония. Глава ее МВД Уве Шюнеманн предложил министру внутренних дел Германии Хансу-Петеру Фридриху принять общенациональный пакт против салафитов. К нему он предложил привлечь лояльные властям мусульманские организации.

Тем временем свой ответ салафитам придумала националистическая партия "Движение в защиту прав граждан Северного Рейна — Вестфалии" (Pro NRW). Она решила приурочить к предстоящим 13 мая выборам в ландтаг (парламент) крупнейшей федеральной земли Германии… конкурс карикатур на пророка Мухаммеда. Целью конкурса, по замыслу его устроителей, является борьба с исламизацией Германии.

29 апреля первые акции в рамках данной кампании прошли в Гельзенкирхене и Эссене. Правда, полиция пресекла попытку поднести карикатуры непосредственно к мечетям во избежание столкновений. В дальнейшем организаторы предполагают "прогуляться" с провокационными рисунками близ мечетей в Кельне, Бонне, Дюссельдорфе, Ахене, Вуппертале и Золингене. Полиции следует быть начеку.

Последние сводки с фронта невидимой "войны цивилизаций" должны заставить власти Германии всерьез задуматься о том, как же им быть с местными мусульманами. Как видно, тот же самый депортированный из Гессена салафит — уроженец немецкоязычной же Австрии, а распространитель "исламистской порнографии" — и вовсе обладатель немецкого паспорта. Выходит, что факт рождения на территории Германии или Австрии отнюдь не означает, что человек впитал в себя немецкие ценности.

Сегодня в Германии проживает порядка 4,3 миллиона мусульман (или более пяти процентов населения). Примерно две трети из них — турки, остальные — арабы, косовские албанцы, боснийские мусульмане, курды. Почти 45 процентов из них имеют немецкие паспорта, но только четверть высказала желание вписаться в немецкое общество. Стоит ли удивляться, что многие из них в итоге примыкают к салафитам?

Скандалы, так или иначе указывающие на несовместимость немецкой и исламской культур, следуют один за другим. Так, в 2008 году исламская община Кельна попыталась возвести в городе мечеть, которая была бы выше знаменитого христианского собора. В итоге минареты пришлось немного "обрезать". Ареной противостояния долгое время был и небольшой город Фелькинген в федеральной земле Саар, где ультраправые противились возведению местными турками мечети.

В настоящее время в Германии насчитывается свыше 2,5 тысяч мечетей, из которых примерно каждая десятая имеет минареты (в 1970 году мечетей в стране было всего три). Берлинский район Кройцберг сегодня часто называют "Стамбулом" — из-за того, что сегодня он больше напоминает турецкий, а не немецкий город. Огромное число мусульман живет в Гамбурге, Кельне, Франкфурте-на-Майне. В ряде районов этих миллионников не встретишь белого лица.

Некоторые мечети стали откровенным рассадником исламистских идей. Особенно показательна в этом смысле мечеть "Таиба" в Гамбурге, закрытая в 2010 году. Ее посещал как минимум один из исполнителей теракта 11 сентября 2001 года в США. Полиция заявила, что там был мозговой центр планируемых в Европе терактов. Как выясняется, такой центр был не только там. А сообщения об аресте группы исламистов и предотвращении терактов стали для Германии чем-то практически обыденным.

"В начале 60-х годов наша страна пригласила иностранных рабочих, и сейчас они здесь живут. Некоторое время мы сами обманывали себя и говорили: "Они у нас не останутся и когда-нибудь уедут", но этого не произошло. Конечно же, наш подход состоял в мультикультурализме, в том, что мы будем жить рядом и ценить друг друга. Но он провалился, совершенно провалился", — призналась полтора года назад канцлер Ангела Меркель. Последние события явно подтверждают ее правоту.

Вопрос только в том, что от госпожи канцлера все ждут какой-то реакции, а реакции-то и нет. Салафиты продолжают свою пропаганду, а отвечают им в весьма провокационной форме ультраправые. И если не принять меры — дело закончится широкомасштабными столкновениями по всей Германии.

Великобритания: крест Христов вне закона

Источник

12.03.2012 17:28

Несмотря на прошлогодний призыванглийского премьер-министра Дэвида Кэмерона к своей стране блюсти и хранить христианские ценности, атрибуты веры Христовой успешно выдавливаются из общественной жизни. Верующих, пришедших на работу с нательными крестиками и имевших неосторожность показать их окружающим, отныне ожидает увольнение. Законное?

Да, законное, считают британские министры, и этот посыл им придется отстаивать в Страсбургском суде. Европейский суд по правам человека рассмотрит иски о дискриминации по религиозному признаку четырех английских христиан, проигравших процессы в судах на родине.

Чем же не угодили судам "старой доброй" Британии четверо ее верноподданных веры Христовой? Они совершили возмутительное преступление: надели на работу нательный крест. И ладно бы еще они прятали его стыдливо под одеждой — нет, нетолерантность и неполиткорректность четырех "преступников" достигла столь немыслимых высот, что они позволили коллегам, среди которых, как нетрудно догадаться, нашлись мусульмане, увидеть этот "знак религиозной принадлежности". Естественно, за таким вопиющим проявлением фанатизма последовало увольнение, а справедливейшие британские суды поддержали работодателей.

Теперь "дело о кресте" рассмотрит Страсбургский суд. Истцы надеются, что хотя бы там помнят основы европейской юстиции, согласно которой, право христиан на ношение крестика на работе защищено 9-й статьей Европейской конвенции по правам человека. Эта статья говорит о всеобщем праве на свободу мысли, совести и религии.

А британские власти готовят "ответный удар" — кабинет министров подготовил решение, согласно которому, христианам "не стоит" надевать, уходя в офис, знак принадлежности к своей религии. Если же кто-то все-таки решит, что крест надеть "стоит", то такого твердолобого упрямца — если, конечно, его поймают — ожидает совершенно законное увольнение.

Аргументируют министры свой "креатив" исключительно просто: нигде, мол, не сказано, что христиане обязаны носить нательные кресты в качестве доказательства своей веры. А раз не обязаны, то и нечего носить, ишь, нашлись тут, религиозные фанатики.

Впрочем, окончательное решение вопроса остается все-таки за работодателем. Мол, если он разрешит носить крест — то без проблем, а вот если потребует снять — христиане обязаны подчиниться или искать новую работу.

Естественно, британские религиозные конфессии гневно отреагировали на подобное "законотворчество". В частности, бывший архиепископ Кентерберийский лорд Кэри сказал, что такое "нововведение" суть ни что иное, как самое настоящие давление на христиан в общественной, официальной жизни.

Подобных ущемлений в некогда "старой доброй", а ныне просвещенной и толерантной Англии более чем достаточно: стоит вспомнить хотя бы, как власти Лондона запретили владельцам кафе в "мусульманских" кварталах… жарить бекон. А сколько было историй, как шоферы такси и автобусов отказывались "принимать на борт" христиан с собаками — мол, это "оскорбит" пассажиров-мусульман.

"Я бы посоветовал Парламенту Великобритании учесть, что христиане бывают разные. Среди подданных Ее Величества сегодня есть не только англикане, но и христиане других христианских же конфессий, например, те, кто относится к Восточнохристианским церквям — ортодоксальным.

Я не берусь говорить за Англиканскую церковь, но в православной традиции отношение ко кресту самое благоговейное. Христиане считают, что Крест, в том числе и нательный крестик, — это не только напоминание о нашей вере и уповании, но и защита христианина в тяжелых обстоятельствах его жизни, и в том, что называют искушением. Кроме того, у православных принято, что если христианин снимает с себя крестик, то он кается в этом на исповеди. С православной точки зрения, ношение христианином крестика является для него исповеданием его веры, а понуждение к отказу от ношения креста является вторжением в область свободы веры и напоминает нам о действиях атеистических советских властей.

Когда говорят, что созерцание креста — символа чужой религиозности — оскорбляет кого-то, то это говорит только о дурном воспитании оскорбленного человека и ни о чем больше", — заявил по этому поводу на страницах своего блога диакон Андрей Кураев.

Что ж, пожелаем английским христианам найти понимание и здравый смысл хотя бы в главном европейском суде, если на родине все помешались на толерантности. Но не все так грустно в Европе. На фоне ушибленной политкорректностью Англии радует глаз Швейцария. Вот где-где, а там люди помнят свои корни и готовы защищать их при помощи закона.

Национальный совет Швейцарии одобрил предложенную парламентом инициативу, согласно которой, право располагать христианские символы в общественных местах будет закреплено статьей в Конституции. Идея принадлежит вице-президенту Христианско-демократической народной партии Иде Гланцманн.

"У меня такое впечатление, что мы в Швейцарии в первую очередь пытаемся расчистить место для других, а потом уже вспоминаем о собственных ценностях. Отдельные люди или группы людей не должны ставить под вопрос швейцарскую культуру, опираясь при этом на свое право свободы совести и вероисповедания", — заявила Ида Гланцманн.

Видимо, в Швейцарии до сих пор опомниться не могут от осеннего предложения "понаехавших" мусульман "убрать" с флага страны крест. Тогда исламисты предложили заменить раздражающий их стяг полотнищем Гельветической республики, живо напоминающем швейцарцам о французской оккупации.

В ответ крайнюю популярность в стране завоевали местные националисты, чей флаг должен был бесить мигрантов еще больше. Ибо на нем прозрачнейшим намеком было изображено то, что следует сделать европейцам с "понаехавшими". Три белые овцы на фоне законного швейцарского стяга выпинывали вон черную.

Впрочем, инициатива Гланцманн может еще и не пройти. Несмотря на то, что в Национальном совете она получила одобрение большинства, большинство членов Комитета по государственной политике высказались против ее предложения. Сейчас им занимается Совет кантонов, и, если инициативу отклонит малая палата парламента Швейцарии, то Конституция новой прохристианской статьей так и не пополнится.

"Такая конституционная статья является несоразмерной", — заявил представитель Либерально-демократической партии Курт Флюри, член Совета кантонов. Ах, несоразмерной?

Для небольшого культурологического сравнения перенесемся в исламскую Северную Нигерию. Пока тонконервенные европейцы маются, снимать крест или не снимать, дабы не ранить мусульманские души, защищать христианство законодательно или так перебьется, тамошние деятели времени не теряют и к решению наболевшего религиозного вопроса подходят с подкупающей прямотой.

«Мы собираемся привести в действие новые намерения и ударить по христиан страхом перед властью ислама, похищая их женщин, — сказал представитель исламской группировки Боко Харам, выступающей за полное уничтожение христианства в стране. — Мы потребуем в качестве выкупа за них, чтобы их семьи покинули наши исламские территории. Мы создадим такие условия, что христианское присутствие в нашем регионе полностью исчезнет, и будет создано надлежащее исламское государство, в котором христиане будут не в состоянии оставаться".

Интересно, сколько еще пройдет времени, прежде чем разбалованные мусульмане Европы решат перенять передовой нигерийский опыт по межрелигиозному диалогу?

Толерантная Европа: Мохаммед популярнее Иоанна

Источник http://www.newsinfo.ru/articles/2010-10-29/item/741827/

29.10.2010 | пятница | Мир

Символичную победу одержали мусульмане на берегах Туманного Альбиона. Оказалось, что имя Мохаммед стало самым популярным для младенцев, рожденных в Англии и Уэльсе. Оно обогнало по популярности даже имя Джек, которое держало пальму первенства последние 14 лет. В борьбе имен можно углядеть целое противостояние между христианской и мусульманской цивилизацией. Мохаммед - это имя мусульманского пророка и автора Корана, а Джек - он же Джон - на русский язык переводится как Иоанн.

Несколько лет назад на прилавках книжных магазинов появилась книга Елены Чудиновой "Мечеть Парижской Богоматери". В ней автор описывала антиутопическое будущее Франции. Заполоненная мусульманами-иммигрантами, "любимая дочь Католической Церкви", как называли Францию в Средневековье, сломилась и позволила перековать себя на восточный манер. Вместо французского языка на улицах страны зазвучал арабский. Вместо Жанов и Мадлен появились Мохаммеды и Фатимы. И даже бриллиант Парижа, Собор Парижской Богоматери, превратился в мечеть.

Европу несет к такому будущему стремительно, как будто течением горного потока. Невзирая на то, что христианская цивилизация рушится под натиском с Востока у всех на глазах, возражать осмеливаются немногие. Это считается нетолерантно. Неполиткорректно. Невежливо, в конце концов. И европейская обходительность приносит плоды. Оказывается, самое популярное имя для новорожденных английских мальчиков -  Мохаммед. Причем потеснил он не абы кого, а Джека - сокращенный вариант имени Джон, что в переводе на русский язык звучит как Иоанн.

Борьба Мохаммеда и Джека в "старой доброй" Англии - это не просто борьба между модными именами. Это - символ, явный знак борьбы двух миров, двух религий. Пророк Мохаммед против Джона-Иоанна, мусульманство против христианства. То, что не получилось взять оружием, берется лисьей хитростью, помноженной на наглость. Нечто похожее звучит в анекдоте про китайцев, которые захватывают Россию, незаметно прокрадываясь небольшими группами по десять миллионов человек.

Но смешной анекдот в Европе превращается в грустную реальность. И печальнее всего, что в отличие от своих гордых крестоносных предков, нынешние европейцы теряются перед мусульманской железобетонной уверенностью, что весь мир принадлежит им. Не чересчур ли это вежливо - безропотно уступать вселенную лишь потому, что кто-то предъявляет на нее права?

Если бы английские крестоносцы, бившиеся с сарацинами за Гроб Господень и Иерусалим, знали, что в будущем их единоверцы сами сдадут все крепости и спустят флаги перед мусульманами - они бы наверняка добровольно кинулись на мечи. А потомков назвали бы погаными отступниками, язычниками или еще похлеще. Ну а как иначе обозвать людей, выдумавших себе богиню Толерантность? И прожорлива эта богиня, как не всякий Ваал. Только на свой алтарь она требует не младенцев, а целую цивилизацию.

Слово "толерантность" для просвещенных "белых людей" заменяет и память предков, и гордость за собственную цивилизацию, и стремление защитить свою религию. Но слово-то лукаво. Изначальное его значение выдает подлинную сущность: терпимость не всегда бывает ко благу.

Толерантность: снижение или полное отсутствие нормальной реакции на какое-либо лекарственное или иное вещество, вызывающее проявление в организме определенных симптомов. (Медицинский словарь)

Иначе как болезненным привыканием не назовешь, в общем. Невзирая на закон физики, гласящий, что на всякое действие найдется свое противодействие, европейский организм не желает адекватно реагировать на разрушительную угрозу. Не писан третий закон Ньютона современному обществу.

Впрочем, нельзя отрицать, что какой-никакой процесс отрезвления все-таки пошел. И пусть начался он не с Англии с ее тремя тысячами мечетей, и не с Франции, где коренного жителя сегодня едва встретишь между чернокожими "парижанами", а с Германии. Здесь проблема мигрантов с Востока стоит острой костью в горле всем - и бюргерам, и правительству.

Простых немцев бесит, что мигранты живут на немалые пособия по безработице, которые оплачивают коренные жители, не учат немецкий язык и создают в городах конклавы. А канцлера Германии Ангелу Меркель всерьез взволновал вопрос ответственности страны перед христианством.

"Мы чувствуем ответственность перед христианским образом человечества - именно это нас определяет. А те, кто не может этого принять, прибыли не по адресу", - заявила Меркель, и, надо сказать при всей скандальности этого заявления для политкорректных ушей Европы - многие ее поддержали. Как в родной Германии, так и за рубежом.

Поводом для того, чтобы общество перестало скрипеть зубами и давить из себя толерантную улыбку, стала книга Тило Заррацина "Германия самоликвидируется, или как мы ставим будущее страны на карту". В ней член совета директоров Бундесбанка, видный представитель Социал-демократической партии Германии, прямо заявил о том, почему ему не нравятся мусульмане в родной стране. И это наконец-то прозвучало честно. Невозможно все время играть в одни ворота и бесконечно уступать.

"Я не обязан уважать человека, который живет на государственные пособия и при этом отрицает это государство, не заботится об образовании своих детей и постоянно производит на свет девочек в платках".

"Если у получателей пособий есть силы для общественной работы, то, может, им стоит поискать силы для поиска работы и понапрягаться там для начала".

"Я хочу, чтобы и через 100 лет мои пра-правнуки могли жить в Германии. Я не хочу, чтобы страна моих внуков и правнуков стала преимущественно мусульманской, где на улицах чаще звучит турецкая или арабская речь, женщины ходят в платках, а ритм жизни регулируется песнями муэдзинов. Если мне захочется в это окунуться, я лучше съезжу в отпуск на Восток".

"Я не хочу, чтобы мы стали посторонними в своей собственной стране".

Книгу расхватали, как горячие пирожки. На сегодняшний день продано более 600 тысяч экземпляров. А многие из тех, кто толерантно, по долгу службы, под давлением окружения осуждает автора вслух - втихаря соглашается и поддерживает. И это нормальная, здоровая реакция. Невозможно долго врать самому себе. Невозможно все время спокойно принимать, что у тебя отнимают землю, религию, облик городов.

И это доказывает, что хотя бы часть Европы еще не мертва - в ней зреет настоящий, живой гнев против захватчиков. Если его не задавит тяжелая рука толерантности - то Иоанн еще может победить Мохаммеда.

Йом Кипур и Ид эль-Адха — госпраздники Франции?

Источник http://www.pravda.ru/faith/dialog/24-01-2012/1105716-france-0/#

24.01.2012 15:32

Предвыборные страсти во Франции кипят, как вода в раскаленном котле. Чтобы привлечь избирателей в свои сети, претенденты на пост президента готовы на все. Эва Жоли, кандидатка от партии зеленых, заявила, что исламские и иудейские праздники следует приравнять к государственным. Но ее не поддержала ни общественность, ни коллеги-политики. Почему?

"Хорошая идея", "Давно пора" — с такими заголовками вышли несколько дней назад иудейские и исламские издания. В чем же дело? Кандидатка в президенты Франции, член партии зеленых Эва Жоли, объявила, что мусульманские и иудейские праздники должны быть приравнены по статусу к государственным. Ради религиозного равенства в обществе "евреи и мусульмане должны иметь возможность отмечать Йом Кипур и Ид эль-Адха в выходной день", подчеркивает Жоли.

"Я считаю, что еврейские и мусульманские граждане должны отмечать свои важнейшие праздники без того, чтобы конфликтовать с работодателями. Большинство наших национальных праздников связаны с христианством, этим шагом мы продемонстрируем приверженность принципам равенства всех религий", — заявила Эва Жоли на предвыборном собрании.

В сущности, Эва Жоли может предлагать и обещать, что пожелает, без особого риска для Франции: на предстоящих выборах ее шансы колеблются где-то на уровне нуля. При этом хорошие результаты показывает ультраправая глава партии Национальный Фронт Марин Ле Пен, которую сложно заподозрить в приверженности политике толерантности.

Немудрено: что Франция, что вся Европа в целом уже немного устали от повальной терпимости, превратившей некогда христианские территории в сущий проходной двор. Недаром в вотчине Николя Саркози таким оглушительным успехом пользуется книга немца Тило Сарацина "Германия уничтожает саму себя", о провале политики мультикультуризма и опасности для Европы мусульманских мигрантов. Больная тема для Запада, что и говорить.

Поэтому ничего удивительного, что предложение Жоли, которая все-таки навряд ли станет следующим французским президентом, вызвало бурную реакцию во Франции: общественность осудила ее предложение, а политики-конкуренты предпочли вспомнить, что основу государственности страны заложило все-таки христианство.

Представитель Союза за народное движение (UMP) Лоран Вокье, выступая на телевидении заявил, что "национальные праздники Франции возникли благодаря христианской истории". Директор предвыборной кампании кандидата от социалистов Мишель Сапен сказал, что Жоли должна помнить о "великом французском принципе секуляризма". А Марин Ле Пен обругала саму Жоли, обвинив ее во "франкофобии".

Действующий министр высшего образования Франции Лоран Вокье вообще отказался обсуждать предложение Жоли. "У Франции длинная христианская история, и некоторые праздничные дни в национальном календаре действительно связаны с этой религией, но это не значит, что мы пренебрежительно относимся к другим конфессиям", — заявил Вокье.

Действительно, раз уж так сложилось исторически, зачем искусственно "уравнивать" религии, у которых совершенно очевидно разная роль в истории государства. Права или не права мадам Жоли, считающая, что равенство религий является "ключевым элементом" французского самосознания? Судя по всему, рядовой избиратель не готов ее поддержать, да и на высшем уровне предложением не заинтересовались. А значит, идея равенства всех религий не находит горячий отклик в сердцах тех, кто не заинтересован в предложении Жоли кровно — то есть, мусульман и иудеев. Можно ли это назвать дискриминацией по религиозному признаку?

Вдобавок любопытный нюанс: вспомнит ли Жоли о нашумевшем запрете во Франции паранджи, про который высказался Николя Саркози? "Мы не можем допустить, чтобы в нашей стране были женщины, заключенные за сеткой паранджи, оторванные от общественной жизни, лишенные самоопределения. Это не имеет ничего общего с тем, как достоинство женщины понимается во Французской республике", — сказал президент. Придать мусульманским праздникам статус государственных и оставить в силе этот запрет будет слегка нелогично.

Еще одна ошибка Жоли в том, что она смешала в кучу мусульманские и иудейские праздники, при том, что подход к тем и другим в обществе очень разный. Исламисты в нынешней Европе все чаще и отчетливее воспринимаются как серьезная угроза национальной самоидентификации. При этом к иудеям, которых на Западе намного меньше, чем "понаехавших" мусульман, и которые ведут себя значительно тише, подобного отношения нет. Гонясь за двумя зайцами, кандидатка в президенты умудрилась упустить обоих, подтвердив истинность старой пословицы.

Сейчас в Европе очень часто можно услышать речь о возвращении к традиционным религиозным, то есть, христианским корням. Не так давно на эту тему высказался английский премьер Дэвид Кэмерон, заявивший про англичан, что "мы христианская страна, и не должны бояться говорить об этом". И только следование своей собственной религиозной традиции, приверженность ей, позволит создать по-настоящему терпимое общество, "потому что толерантность, которую христианство требует от нашего общества, обеспечивает большее пространство для других религиозных конфессий. А еще потому, что многие ценности христианской страны являются общими для людей всех вероисповеданий, а также для тех, кто не верит в Бога".

Так что, пожалуй, Жоли со своим предложением осталась где-то во вчерашнем, если не позавчерашнем дне. Сегодняшний европеец, и особенно француз, стремится не столько объединяться и дружить с представителями других религий и национальностей, сколько усиленно подчеркивать свою самобытность. В конце концов, если все религии и равны перед Законом, то они совершенно очевидно не равны в глазах людей. А законы пишут и принимают именно люди.

Великобритания путает толерантность со слабоумием

24.11.2010 | среда | Мир

Толерантность в Великобритании достигла той высшей точки, после которой начинается ступор и отрицание самой себя. Бесконечная терпимость ко всевозможным мнениям и убеждениям привела к тому, что пять тысяч мусульманских детей в школах учителя стали учить догмам шариата - что неверные должны гореть в аду, что вору надо отрубать руки, а гомосексуалистов полагается забрасывать камнями. И никто не посмей возразить - обвинят в религиозной нетерпимости. Великобритании осталось только официально разрешить людоедство.

Может ли всепробивающее ядро пробить абсолютно непробиваемую стену? Детская загадка, уводящая воображение в дурную бесконечность вполне может реализоваться в реальности. Можно ли под эгидой защиты всех мнений и всех свобод проповедовать человеконенавистническую мораль? Должна ли терпимость защищать чью-то откровенную нетерпимость?

И сколько можно, в конце концов, пилить сук, на котором сидишь?

Антисемитизм, нетерпимость к чужой сексуальной ориентации, дискредитация по религиозному признаку - эти слова в Европе произнести-то стыдно. Шарахнутся, как от прокаженного. Европейские лидеры и эксперты любят осуждающе тыкать пальцем в страны, где, по их мнению, ущемляются демократические свободы и человеческие права.

Но европейцы не замечают, что тем самым подтверждают знаменитую евангельскую сентенцию. Нечего выискивать в чужих глазах сучки, когда в собственных очах лесозаготовки можно устраивать.

Англию уже впору называть главной цитаделью европейских мусульман. Три тысячи мечетей на относительно небольшой территории страны. Мохаммед - самое распространенное имя у новорожденных английских мальчиков. Поистине, странно, что Великобритания еще не приняла шариат. Но движется она к этому стремительно. А в сорока исламских школах страны светлое будущее уже наступило - и ученики узнают, как нужно обращаться с нарушителями мусульманского закона.

Ты неверный? Ты не чтишь пророка Мохаммеда? Гореть тебе в аду! И это не выкрики религиозных экстремистов, а параграф в учебнике для первоклассников. Шестилетние дети, едва научившиеся читать, перво-наперво усваивают самое важное. Образ врага создается с младых ногтей. Если неверных проклял сам Аллах - нечего их жалеть.

Европа с поистине слабоумным равнодушием позволяет поджигать фитиль от пороховой бочки в собственном подвале.

Ребенок подрос - и ему открываются новые важные истины. Вор не должен сидеть в тюрьме - ему следует отрубить руку. Преступник не внял первому предупреждению и попался снова? Тогда еще и ногу. Учебник заботливо покажет картинку - как именно следует отсекать конечности. Шариат не позволит обрубить лишнего.

Гей-парад - это веселое яркое зрелище, защита прав и свобод сексуальных меньшинств? Оно будет куда более ярким - когда на него придут с камнями подростки, воспитанные в мысли, что содомитов нужно забивать насмерть. А мир узнает, что будет, если столкнуть два крайних проявления свободы - право навязчиво выставлять напоказ свою интимную жизнь и право дотошно исполнять предписания своей религии.

Одно можно сказать совершенно точно - круглого стола и мирной дискуссии между приверженцами двух свобод не будет.

Антисемитизм - это такой страшный грех, он хуже любой нетолерантности. Неодобрительное слово против евреев приравнивается к погрому, критика Израиля - к Холокосту. Обожженная гитлеровской ненавистью к семитам Европа боится любой намека, любой двусмысленности. И это понятно: надо беречь людей, по которым прокатилось кровавое колесо репрессий.

Но в английские школы пришли прямодушные люди, которые говорят не намеками. Знайте, дети, евреи превращаются в свиней и обезьян. А теперь напишите тест, чем евреи хуже всех других людей. Чарльз Дарвин переворачивается в гробу от столь оригинального изгиба в теории эволюции. Чуткий европейский слух, привыкший ловить шепот неосторожной оговорки, оказался просто не рассчитан на прямолинейный ор в мегафон.

Мусульмане играют европейской толерантностью, как ножом - уверенно держа его за рукоятку и больно тыкая острием. Чуть что не по ним - так тут же кричат об оскорблении чувств и попрании прав. А себе позволяют полную свободу самовыражения. Врожденного стремления христиан-европейцев поступать с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой - у мусульман нет.

А стеснительные европейцы выхолащивают словари и учебники, вычеркивая из них христианские термины и понятия. Снимают со школьных стен кресты и с детских шей - крестики. Запрещают жарить в кафе бекон из-за того, что запах доносится до мусульманских квартир. Все надеются, что вот-вот впечатлительные и ранимые мусульмане оценят эти жесты доброй воли.

Как будто вся Европа мучается одним комплексом: чтобы ее полюбили, она должна быть очень-очень хорошей. Прогибаться и уступать. И искренне, болезненно верит, что уступками пробудит любовь и уважение. Или по крайней мере - научит обидчивых пришельцев относиться к себе с такой же предупредительностью.

Но там, откуда приехали мусульманские иммигранты, уступчивость принято называть другим словом - мягкотелой слабостью.

И относиться - соответственно.

Аль-Каида заливает Восток христианской кровью

Источник http://www.newsinfo.ru/articles/2010-11-18/item/743301/

18.11.2010 | четверг | Мир

После того, как Аль-Каида на весь мир объявила христиан законной мишенью любого правоверного, по Востоку прокатилась целая волна насилия против приверженцев веры Христовой. В Египте жгут христианские дома в честь исламского праздника, в Пакистане собираются казнить христианку, посмевшую сказать, что немусульмане - тоже люди. А настрадавшийся за годы войны Ирак, где до последнего времени христиане жили в относительном мире со своими соседями-мусульманами, в одночасье стал для них западней.

Принять мученический венец, отречься от веры или спастись, оставив родную страну - такой выбор стоит сегодня перед христианами Ирака. Несколько недель назад иракская Аль-Каида объявила всемирную охоту на неверных. Христиан стали убивать просто за то, что они христиане. Родная земля вдруг запылала у них под ногами, понуждая или бежать - или умереть.

Приверженцы Христовой веры оказались под двойным прицелом. Наибольшее количество христиан в Ираке живут в двух самых опасных городах страны - Багдаде и Мосуле. В них и дня не проходит без происшествия.

Теперь людям предстоит бояться не только ежедневных терактов и нападений, в которых без разбора гибнут мирные жители. Крест на шее? - и ты уже стал мишенью, в тебя каждую минуту могут влепить пулю яростные приверженцы пророка Мохаммеда. Не исповедал Аллаха и пророка его - умри, неверный.

Мученическую смерть приняли несколько дней назад двое христиан в Мосуле. Боевики расстреляли их из автоматов во дворе частного дома. Как рассказали очевидцы, боевики открыли огонь, услышав «нет» в ответ на вопрос, исповедуют ли они ислам. Христианская церковь во всем мире обрела новых мучеников, а глава сиро-католической церкви, архиепископ Багдада монсеньор Матока призвал свою паству не ждать смерти, а бежать из страны.

- Многие устали, у них уже нет сил постоянно бояться кровавой расправы. Я не осуждаю, а наоборот, поддерживаю стремление людей покинуть эту страну, которая перестала быть им домом, в которой власти не в состоянии защитить своих граждан от фанатиков, - заявил монсеньор Матока.

А как правительство может защитить одних своих граждан от других, когда Ирак буквально раздирают на части группировки, воюющие друг с другом? Как навести порядок в стране, где царит взаимная ненависть, а спорные вопросы решаются выстрелами? Чем можно усмирить фанатиков?

Лидеры иракских христиан считают, что единственная возможность хоть как-то разрулить ситуацию - предоставить христианскому населению автономию на севере Ирака. Президент Ирака Талабани в принципе не против такого решения.

"Есть регионы, где преобладает христианское большинство, и у нас нет возражений в отношении создания спецпровинции для христиан", - заявил президент Ирака.

Сказать легче, чем выполнить. Где в стране, находящейся в состоянии перманентной гражданской войны, можно найти безопасную область? И сложно поверить, что мусульманские боевики будут блюсти границы этой автономии. Да они на стенку полезут, узнав, что христианам во владение отдали кусок иракской земли! Центром терактов тут же станет не Багдад, а новообразованная автономия.

Европейские христиане вышли на улицы, чтобы поддержать своих собратьев по вере. В Брюсселе и Вене проходят демонстрации, такие же мероприятия готовятся и в других городах Европы. Направлены они, конечно, не на увещевание Аль-Каиды. Боевикам толерантность не писана, общественное мнение их волнует мало, а культурные протесты вообще не интересуют. Странно было бы ждать от сторонников террористической организации смущения и раскаяния.

Страшнее, что культурная Европа, к которой обращаются западные христиане с требованием защитить восточных братьев, равнодушно смотрит на смертоубийства. Там никто и пальцем не шевелит, чтобы помочь.

"Ни наше правительство, никто в мире не помогает нам. Остается рассчитывать на одного лишь Бога", - с горечью заявил во время демонстрации иракский католический священник Ноэль Алькастома.

Уповать на Бога и бежать, уповать на Бога и остаться, уповать на Бога и переехать в более спокойный город - например, Эрбиль - каждый иракский христиан теперь решает сам.

Но волна агрессии против христиан захлестывает не только находящийся на военном положении Ирак - цунами межрелигиозной вражды заливает весь Восток. Что может быть спокойнее Египта, куда толпами едут туристы? Но теперь христиане и там не чувствуют себя в безопасности.

В первый день исламского праздника Курбан-Байрам мусульмане на юге Египта, в провинции Кена вышли на улицу бить христиан. Вспыхнули драки - в церкви и в больнице города Надж Хаммади. Пятнадцать домов коптских христиан было разгромлено и сожжено мусульманами, так оригинально отметившими праздник Жертвоприношения.

Особой горькой иронии добавляет то, что праздник-то вполне мог быть общим. Ведь в Курбан-Байрам вспоминается библейская история об Аврааме, которому Бог повелел убить сына Исаака. А когда покорный Божьей воле пророк занес нож над сыном - Господь остановил его руку и вместо Исаака велел принести в жертву барана. Бог отказался от человеческой жертвы и указал, чем ее заместить. А мусульмане до сих пор полагают, что лучший способ отметить день, когда это произошло - убить или избить «неверного».

В Пакистане осуждена на смерть христианка, посмевшая публично сказать, что немусульмане - тоже люди. 45-летняя Азия Биби должна быть казнена по обвинению в оскорблении пророка Мохаммеда. Пакистанский уголовный кодекс предусматривает высшую меру или пожизненное заключение за это преступление.

Азия позволила себе поспорить с женщинами деревни, где она жила. Беда пришла откуда не ждали - старейшина всего-то отправил Биби за водой. Но женщины-мусульманки заметили, что грешно пить воду, набранную немусульманкой. Биби возразила, что немусульмане - тоже люди. После этого на нее стали давить, чтобы она отреклась от Христа и приняла ислам. Защищая свою веру, женщина сказала, что Христос умер на кресте за всех грешников - и на свою беду спросила мусульманок: а что сделал для них пророк Мохаммед?

К несчастью, в числе женщин, услышавших этот вопрос, была жена имама. Она немедленно рассказала о происшедшем мужу, и Азию арестовали по обвинению в оскорблении пророка. "Мы никогда не оскорбляли пророка Мухаммеда и Коран и обжалуем приговор в других инстанциях", - заверяет муж Биби. «Она невиновна, это месть деревенских женщин», - вторит ему один из близких родственников.

Но судья отверг обвинения в лжесвидетельстве и приговорил женщину к смерти. Петиции в защиту Биби распространяются и подписываются по всему миру - тысячи людей обращаются к правительству Пакистана, умоляя помиловать женщину и отменить «богохульный закон». Среди них - не только христиане, даже мусульманская общественность ужаснулась, что матери двух сыновей и трех дочерей грозит смертная казнь. Но помогут ли эти петиции...

В мусульманских странах христиане - самая неагрессивная часть населения. И самая беззащитная. Легкая и бесправная жертва и добыча. А собратья тех, кто их режет, стреляет и калечит - едут в цивилизованную Европу, оседают там и въедливо отмечают - как христиане ущемляют их права.

Что лишний раз доказывает: толерантность - это игра, в которой выигрывают далеко не все.

Иммигранты посягнули на символ Швейцарии

Источник http://www.pravda.ru/world/europe/11-10-2011/1094764-schweiz-0/#

11.10.2011 14:00

Группа мусульманских иммигрантов хочет заставить Швейцарию отказаться от нынешнего флага — белого креста на красном фоне. Мол, он ущемляет представителей нехристианских религий. Похоже, правоверных задело недавнее введение запрета на строительство минаретов. Однако их предложение едва ли встретит восторг у коренных швейцарцев и только добавит голосов в копилку местной ультраправой Народной партии.

Первым предложение убрать крест со швейцарского флага сделал не мусульманин, а (судя по имени) этнический хорват и католик вице-президент ассоциации иммигрантов Secondos Plus Ивица Петрушич. "Крест не подходит сегодняшней мультикультурной Швейцарии", — заявил он. Вслед за ним с подобной же инициативой выступили организации турецких, албанских и других иммигрантов из мусульманских стран. Взамен они предложили зелено-желто-красный флаг существовавшей на рубеже XVIII-XIX веков Гельветической республики. На нем креста точно нет.

Вряд ли случайно, что вопрос о замене флага поставил представитель иммигрантской организации. Сегодня более 20 процентов более чем семимиллионного населения Швейцарии составляют иммигранты. Наверняка, больше других будут настаивать на замене флага мусульмане. Их в стране насчитывается около 400 тысяч (пять с лишним процентов населения). Самая большая "этнически мусульманская" община — албанская, немного уступает ей турецкая. Кроме того, в Швейцарии живут арабы, боснийские мусульмане. И многим из них крест, наверняка, не нравится.

Подавляющее большинство швейцарских мусульман фактически порвали с религией предков. Так, пятикратный ежедневный намаз совершают не более 50 тысяч правоверных. Однако женщины в хиджабах уже превратились в неотъемлемую часть городского пейзажа Цюриха или Женевы. Кроме того, рождаемость в религиозных мусульманских семьях намного выше, чем у прочего населения страны. Наконец, все швейцарские последователи ислама — не коренные жители, а иммигранты и их потомки. И их поддержка изменению флага выглядит, мягко говоря, неоднозначно.

По всей видимости, данное обстоятельство учел и руководитель Федерации исламских организаций Швейцарии Хишам Майзар, назвавший идею об изменении флага "контрпродуктивной". "Мы не выдвигаем требований менять древние традиции других стран", — заявил он. И трудно не согласиться с его словами. Отношения коренных швейцарцев и иммигрантов уже прошли непростое испытание на прочность. И желание изменить флаг только подольет масла в огонь.

Достаточно вспомнить историю двухлетней давности. Тогда мусульманская община пожелала пристроить минареты к уже имеющимся мечетям. Однако Швейцария отличается от всех прочих стран тем, что в ней по каждому мало-мальски значимому вопросу проводится референдум. Договориться с чиновниками там недостаточно — пришлось спросить мнение населения. И оно было не в пользу мусульманских иммигрантов.

Инициатором референдума двухлетней давности выступила ультраправая Швейцарская народная партия, которая призвала остановить "ползучую исламизацию". "Минарет — это политический символ внедрения ислама. Шаг за шагом шариат завоевывает Швейцарию, действуя параллельно со швейцарским законом", — заявил депутат швейцарского парламента от ШНП Ульрих Шлюер. Статистика показывает, что степень религиозности местных мусульман преувеличена, однако рядовым швейцарцам даже намека на нарушение привычного уклада оказалось достаточно.

Итоги голосования 29 ноября 2009 года шокировали Европу. 57,5 процентов населения Швейцарии высказались за то, чтобы запретить строительство минаретов. Заодно (по причине жестокости) были запрещены кошерный и халяльный забой животных. Свое возмущение высказывали исламские организации, правозащитники, многие европейские политики. Однако закон вступил в силу. ЕС на Швейцарию подействовать не мог — она в его ряды не входит.

Многие недовольные таким вердиктом (в том числе из числа коренных европейцев, отошедших от религии) жаждали реванша и в итоге решили ударить с "другого фланга". Мол, если нельзя строить минареты — то почему же на флаге Швейцарской Конфедерации изображен христианский крест? Он, дескать, ущемляет права не только мусульман, но и неверующих. Потому-то зелено-красно-желтый флаг Гельветической республики лучше. Только согласятся ли с такой точкой зрения большинство швейцарцев?

В отличие от соседних Франции и Германии, швейцарское общество достаточно консервативно. Хотя говорить о его стопроцентной религиозности не приходится, количество верующих в Швейцарии выше, чем в соседних странах. Отчасти это объясняется высокой долей сельского населения, разбросанного по многочисленным горным долинам 20 кантонов и шести полукантонов страны. Примерно половина коренных швейцарцев — католики, чуть меньше — протестанты-кальвинисты. Но и те, и те — христиане, так что крест на флаге — это то, что страну объединяет, а не разделяет.

Теперь — не к кресту, а собственно к флагу. Нынешний символ Швейцарии впервые использовался в 1339 году, когда союз отдельных кантонов только начал складываться. И свой официальный статус он обрел в 1848 году, когда завершилось последнее противостояние на этой земле, венчало которое создание прочной Швейцарской Конфедерации. Так что в определенной степени речь идет о символе свободы и мира, путь к которым занял многие столетия и пролегал через многочисленные войны.

А вот Гельветическая республика, стяг которой хотят предложить вместо нынешнего, особым почетом у швейцарцев не пользуется. Его создал Наполеон, оккупировавший страну и решивший создать на ее территории зависимые от Франции государственные образования. Для свободолюбивых швейцарцев такое знамя — символ порабощения. Не говоря уже о том, что сочетание зеленого, красного и желтого цветов характерно преимущественно для африканских стран. В Европе такой флаг есть только у Литвы.

И иммигрантам ли вообще учить швейцарцев терпимости? Вот уже более 160 лет на этой земле не льется кровь. Это тем более удивительно, что страна многонациональная. Почти три четверти коренных швейцарцев говорит по-немецки, пятая часть — по-французски, порядка пяти-шести процентов — по-итальянски, чуть менее одного процента — на ретороманском языке. Все языки носят официальный статус, но в каждом отдельном кантоне (за редким исключением) преобладает одна языковая группа. Так им удалось совместить малые мононациональные "домики" с общим многонациональным. Распад стране не грозит.

Посягая на основу государства, иммигранты вызывают ответную реакцию и германошвейцарцев, и франкошвейцарцев, и италошвейцарцев. Среди всех них набирает популярность ультраправая Народная партия. Ее символ — три белые овцы (по числу трех ведущих языковых групп), дающие пинка четвертой — черной. Это явный намек на то, как следует поступить с иммигрантами. Четыре года назад за нее отдали свои голоса 29 процентов швейцарцев, и это было для Европы шоком. На парламентских выборах, намеченных на 23 октября, результат может быть еще выше.

Как показала история с запретами на минареты и ритуальное убиение животных, швейцарцы не боятся бросать вызов пресловутой политкорректности. Сейчас на очереди — запрет на ношение паранджи. И чем больше будет попыток посягнуть на основу швейцарской государственности, тем сильнее будет ответный удар. Швейцария и ее народ слишком долго шли к стабильности и спокойствию, чтобы просто так поступиться своими ценностями.

Мусульмане объявили джихад... собакам

Источник http://www.pravda.ru/faith/dialog/07-02-2012/1107250-muslim_dog-1/#

07.02.2012 18:22

В Европе — очередной мусульманский скандал. Голландский политик Хасан Кучук, турок по национальности, представитель городского совета Гааги от партии "Исламские демократы" предложил ввести уголовную ответственность за содержание дома животного, нечистого по мусульманским меркам. Отвечать по всей строгости закона европейцам придется… за собак?!

К собакам в исламе отношение весьма сложное. По преданию, однажды пес укусил пророка Мухаммеда и тем самым обрек на проклятие весь собачий род. Невзирая на то, что в Коране это событие не нашло отражения, ряд хадисов рассказывает о том, как противны "друзья человека" людям и ангелам. "Мне не давала сделать это (войти в дом. — Ред.) собака, которая находилась в твоем доме, ибо поистине мы не входим ни в один дом, в котором есть собака или изображение", — заявил ангел Джибрил посланнику Аллаха, к которому пообещал явиться в указанное время. Помешал ангелу… щенок, который в недобрый час забежал в дом и спрятался под кроватью. Только когда негодника выгнали за порог, ангел смог вступить в жилище.

Собака в исламе считается "наджис", что в переводе означает "змей" — нечистое животное, которое может осквернить одежду, пищу и самого человека. После общения с собакой любой правоверный обязан совершить специальное очищение. Но все-таки существует единственная оговорка, и делается она для борзых собак, используемых при охоте. Об этом исключении из общего правила существует красивая легенда, рассказываемая и любимая на Востоке.

Легенда гласит, что однажды царь Соломон, согласно повелению, полученному от Бога, приказал всем животным явиться пред его светлые очи и высказать свои нужды и желания. Взамен каждая тварь должна была услышать правду о том, какой она должна быть и как должна поступать по отношению к другим животным.

Все звери повиновались зову царя и явились к нему. Ослушался лишь еж. Разгневанный царь обратился к собравшимся и спросил, кто готов отправиться и притащить ослушника на суд. И выступило перед царем два зверя: лошадь и собака.

Лошадь сказала: "Я найду непокорного, я выгоню его из логова, но я не в состоянии буду взять его, для этого слишком велик мой рост, и к тому же ноздри мои не защищены от уколов ежовых игл". Пес же заявил: "Мне не страшны колючие иглы, но моя морда слишком толста, и я не смогу просунуть ее в логово ежа в случае, если он скроется туда прежде, чем я схвачу его".

Царь выслушал их и сказал: "Да, вы правы. Но я не хочу безобразить лошадь, уменьшая ее рост, это было бы очень плохой наградой за ее усердие и повиновение. Лучше же я прибавлю красоты собаке, чтобы наградить высказанное ею рвение".

Сказав это, Соломон взял морду собаки обеими руками и начал гладить, пока она не стала тонкой и заостренной. Тогда все присутствующие увидали, что собака превратилась в стройную изящную борзую. И лошадь, и преображенный пес немедленно отправились в погоню за ежом и вскоре притащили его к царю. Соломон непослушного ежа строго наказал, а к лошади и собаке выказал особую милость. "Отныне вы будете спутниками человека и первыми после него перед лицом Бога", — сказал царь.

Поэтому для борзой делается своеобразное исключение: невзирая на то, что мусульманин не может коснуться собаки, не осквернившись, борзой это не касается. Потрепать ее, погладить, поиграть приверженец ислама может со спокойной совестью, а после того — немедленно предаться молитве, не совершая положенного очищения. Об этом сообщает в своих заметках Александр Чайковский, записавший легенду в XIX веке.

"Так, например, вычистив скребницей свою лошадь, потрепав и погладив ее, мусульманин может идти на молитву в мечеть, совершив лишь те омовения, какие пожелает, так как он не утрачивает при этом своей телесной чистоты, как это бывает при соприкосновении с вещами, считающимися нечистыми по правилам магометанской религии. То же самое и относительно борзой собаки: лаская и гладя ее, правоверный не теряет чистоты своей и после этого может прямо сесть на маленький коврик, на котором мусульманин читает свои молитвы", — пишет он.

Но в Европе не так уж много борзых псов, зато достаточно других пород, на которых исключение не распространяются. И все они, от крошечной чихуа-хуа до огромного дога, противны правоверному мусульманину. И вот представитель исламской партии в Гааге, где из 500 тысяч жителей приблизительно 12 процентов мусульман, требует запретить содержание дома собак под страхом уголовного преследования. Правда, обосновывает свое требование Хасан Кучук тем, что держать собаку в квартире — равносильно жестокому обращению с животными.

Тем не менее, "закосить" под защитника собачьих прав Хасану Кучуку не удалось, и после его заявления разразился страшный скандал. Пол тер Линден, представитель голландской "Партии свободы" в городском совете Гааги, ответил мусульманину: "В это стране владение собакой законно. Тот, кто не согласен с этим, должен переехать в другую страну". А эксперты сочли, что Кучук попросту набирает себе очки в предвыборной гонке, рассчитывая на мусульманскую диаспору Гааги.

Европейцы и без того страдают от постоянных поползновений мусульман что-то изменить на свой лад. То в Швейцарии приверженцы ислама потребуют убрать с флага страны раздражающий их крест, то в Италии заставляют снимать со стен школ изображения распятий. То в Англии мусульмане пытаются запретить владельцам кафе… жарить бекон, если его запах достигает исламских кварталов. Сталкивались европейцы и с нетерпимостью мусульман по отношению к "лучшему другу человека", причем, в ущерб элементарным правам человека.

Так, в той же Великобритании слепых пассажиров с собакой-поводырем не пускают… в общественный транспорт. Водители и пассажиры автобусов, исповедующие ислам, противятся тому, чтобы к ним вошли с "нечистым животным". "Она расстроится из-за собаки", — объяснил один водитель свой отказ, сославшись на то, что в салоне находится мусульманка. Шоферы-мусульмане, сидящие за "баранкой" такси тоже отказывают слепым с четвероногими поводырями, доводя их до натурального отчаяния.

В Великобритании собаки вообще уже находятся чуть ли не за гранью закона. Из-за огромного количества мусульман, проживающих в Соединенном королевстве, несчастные четверолапые ограничены в куче прав. А вместе с ними — и полиция: например, стражи правопорядка с собаками на поводке не имеют права вступать в контакт с мусульманами, даже если речь идет об обеспечении безопасности и предотвращении террористической угрозы на вокзалах. Зато заключенные-мусульмане, сидящие в камерах, требуют, чтобы им выдавали чистое постельное белье и новые робы, если у них делают обыск с собаками.

Впрочем, Англия не единственная страна, которую пытаются "продавить" подобным образом. Например, в Шотландии полиции пришлось просить прощения у возмущенных мусульман за… изображение щенка на своем рекламном постере с дополнительным номером телефона для не экстренных сообщений. В Норвегии четыре таксиста отказали в услугах слепой Гри Берг из-за того, что при ней была собака-поводырь.

Нелепая история произошла во Франции, где одна из самых известных в стране певиц и актриса, 72-летняя Мари Лафоре была вынуждена объясняться в суде. Ее обвинили в том, что опубликованное ею объявление о работе дискриминирует мусульман. А актриса всего-то написала в интернете, что ищет работников, которые могли бы выполнить некоторые работы на ее террасе. "Люди, страдающие аллергией или правоверные мусульмане, не будут приняты "в связи наличием небольшого чихуахуа", — уточнила Лафоре. Почему-то аллергики не обиделись, зато мусульмане разгневались вовсю. Адвокат Лафоре попытался убедить суд, что его клиентка "знала, что наличие собаки может вступать в конфликт с религиозными убеждениями правоверных мусульман. Это был знак уважения". Но мусульмане отвергли эту позицию: дискриминация и точка.

Хуже всего пришлось собакам в каталонском городе Лерида. Там мусульмане потребовали, чтобы власти запретили псам пользоваться общественным транспортом, а также — вообще совать нос в районы, облюбованные мусульманскими мигрантами. Власти с возмущением отказали, и тогда приверженцы ислама поступили очень просто. Они взяли и перетравили всех собак в "своей" части города.

Вот таким незамысловатым способом "обиженные" и "угнетенные" европейские мусульмане борются за свои попранные права, не брезгуя ни ядом, ни шантажом, ни хамским отношением к тем, кто нуждается в помощи. Поневоле задашься вопросом: когда же вся Европа, наконец-то, скажет единым духом слова Пола тер Линдена: на этой территории владение собаками законно. А кому не нравится — мир велик, мы никого не держим… Счастливого пути.

Бывший глава австралийского правительства Кевин Радд, совершил то, что раньше не позволял себе ни один национальный лидер — сказал правду:

— Иммигранты должны адаптироваться к австралийскому обществу, а не наоборот. Либо им здесь не место. Я уже устал тревожиться из-за того, чтобы не дай Бог ненароком не обидеть этих людей и их культуру. Наше общество — это 200 лет конфликтов, упорства и побед миллионов мужчин и женщин в борьбе за свободу. Наш официальный язык — английский. Не испанский, не арабский, не китайский, не японский и никакой другой. Хотите жить в нашем обществе — учите английский. Большинство австралийцев верит в Бога. Это не какой-то политический импульс правого христианского крыла, а факт, потому что христиане основали нашу нацию. Если Бог вас оскорбляет, я предлагаю вас считать другую часть света вашим новым домом, поскольку Бог — часть нашей культуры.

Его преемница Джулия Гиллард пусть и не позволяет себе столь дерзких высказываний, но придерживается таких же взглядов. И в парламенте ее Лейбористская партия продолжает ратовать за ужесточение иммиграционной политики.