КОММУНИЗМ ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА

КОММУНИЗМ ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА
Противники социализма поспешили заявить, что Коммунизм как идеология умер навсегда.
  •  Людмила Федорова
 
61
 
 

    В связи  с развалом СССР, противники социализма поспешили заявить, что Коммунизм как идеология умер навсегда. В средствах массовой информации стала активно вестись пропаганда по дискредитации Коммунизма, нередко представленного неким монстром, обрекающим народы на нищету и голод, ГУЛАГи, репрессии и преследования.

    На самом же деле, даже понеся тяжелые потери и урон в период Великой Отечественной войны 1941-45 годов, первое в мире социалистическое государство (Советский Союз),  сумело в короткие сроки восстановить народное хозяйство и выйти на уровень второй мировой державы планеты. В нашей стране практически не было нищих и бездомных, здоровье и образование граждан находились под пристальным вниманием и заботой государства.

    Но против СССР велась постоянная идеологическая и так называемая «холодная война». В конце концов, капитализм и рыночные отношения взяли реванш, предложив взамен всеобщей занятости населения безработицу, стремительное расслоение на бедных и баснословно богатых. Богачам доступны любые блага. Они получают самое лучшее образование не только в известных вузах страны, но и зачастую в престижных учебных заведениях за рубежом, пользуются новейшими и самыми эффективными методами лечения и  достижениями современной медицины, что недоступно беднякам и малоимущим в связи с платностью подобных услуг. В мире ведутся локальные и гражданские войны, процветает терроризм.

 

     Если же внимательно проследить историю развития коммунистической идеи, то можно убедиться в том, что она возникла и существовала еще в древности, и поначалу в религиозной форме. По преданиям, царство богов было временем полного господства коммунизма. Как утверждают исследователи, «братскую жизнь в коммунизме вели многие жрецы античного мира (в Мемфисе, Фивах, Дельфах, Самофракии), галльские друиды и еврейские пророки. Практиковали ее и в буддийских монастырях. Нравственно-религиозным характером отличались  коммунистические учения китайских философов  Ян Чжу и Мо-ди, требовавших общности имущества".

    План реорганизации общества на началах полного равенства и общего обладания землей первым, по словам Аристотеля,  предложил Фалеас из Халкидона.

    Коммунистические идеи высказывали древнегреческие ученые Платон и Пифагор. Самая полная теоретическая разработка коммунистического идеала в Греции принадлежит Платону в его известном труде «Государство», написанном им в IV веке до н. э.

    В идеальном государстве Платона каждый должен заниматься тем, что у него лучше всего получается. В нем сочетается два принципа – нравственный (этический) и экономический. Философ признает, что разработанный им проект идеального государства труднодостижим, но вполне возможен.

    Пифагор и его ученики главный коммунистический принцип видели  в полном обобществлении имущества.

    Были популярны в древности идеи Эпикура, его сторонников и последователей. По свидетельствам современников, Эпикур был человеком образованным, наделенным высочайшими нравственными качествами, обладавшим ровным характером и предпочитавшим самый простой стиль жизни. В 32 года им было создано философское учение, а впоследствии основана школа, располагавшаяся в одном из тенистых садов в Афинах, которая получила название «Сад Эпикура».

    Это была своего рода община, где царили скромность, отсутствие излишеств и доброжелательная атмосфера. Перед входом в «Сад» стоял кувшин с водой и лежала простая лепешка хлеба -  символы того, что человеку в этой жизни нужно совсем немного.

Философию Эпикура относят к материалистической, так как он отрицал богов, существование предопределенности, или судьбы, признавал за человеком право на свободную волю. Для того чтобы получить от жизни истинное наслаждение, надо ограничить свои желания и потребности.  Именно в этом и состоят мудрость и благоразумие счастливой жизни.    Эпикуриец – это человек, понимающий, что главным наслаждением является сама жизнь и отсутствие в ней страданий. Чем неумереннее и алчнее люди, тем труднее им достичь счастья и тем скорее они обрекают себя на вечное недовольство и страх.

    Известно, что школа Эпикура просуществовала 600 лет. Среди сторонников Идеи Эпикура был знаменитый Тит Лукреций, создавший поэму «О природе вещей». Свое распространение эпикуризм получил в эпоху Возрождения, который нашел отражение в произведениях Рабле, Лоренцо Валпа, Раймонди и других. Впоследствии сторонниками  философа стали Гассенди, Фонтенель, Гольбах, Ламетри и другие мыслители и философы-материалисты.

    В Средние века коммунизм активно проповедовался Перагием, утверждавшим, что богатые не будут допущены в царствие Божие. Его учение было распространено в Африке, Палестине, Сицилии, Галлиях и Британии. Коммунизм пропагандировался  пророком Маздаком в Персии  и среди арабского населения.

    Общность имущества, отречение от богатства приветствовали в XI и XII веках катары и валденцы. Около 1260 года фратичелли – братцы, участники плебейского движения в Италии, ушли из монастырей вследствие распущенности монастырской жизни и, странствуя по Италии и Франции, проповедовали идеалы евангельской бедности, протестовали против стяжательства католического духовенства, учили, что спасением человеков является отказ от частной собственности.

   В позднее Средневековье (XVI-XVII вв.) в период становления капиталистических отношений в Европе возникает идейное течение – утопический социализм. Одним из основоположников утопического социализма был выдающийся английский мыслитель-гуманист Томас Мор. Своим названием утопический социализм обязан книге Т.Мора «Утопия», описывающей некое государство, где благодаря мудрым законам и отмене частной собственности нет угнетения, лишений, каждый человек совершенен и трудится на общее благо.

    К ранним представителям утопического социализма относится и итальянский мыслитель, Томмазо Компанелло, активный участник борьбы за освобождение Южной Италии от гнета испанской монархии. 27 лет Компанелло провел в казематах, где и написал свое знаменитое произведение «Город солнца», В нем он выдвигает проект утопического государства, основу которого составляет общность имущества.

Всем известны такие имена социалистов-утопистов, как  Г. Оуэн в Англии, А.Сен-Симон и Ш.Фурье во Франции. Подвергая критике капитализм, социалисты-утописты указывали на бедность и нищету трудящихся масс и считали, что на смену капитализму придет такой общественный порядок, который принесет счастье всем членам общества. Все они именовали социализм по-разному. Так, А.Сен-Симон называл его индустриализмом, Ш.Фурье – гармонией, Г.Оуэн – коммунизмом. Но все они главной задачей считали развитие сознания, пропаганду своих идей и воплощение их в жизнь путем создания коммуны, «фаластера», или «базаров справедливого обмена».

   Идеи коммунистического общества, как известно, были разработаны в учении К.Маркса и Ф.Энгельса, получили дальнейшее углубление и практическое воплощение в создании первого в мире социалистического государства (СССР) В.И.Лениным, укрепление и развитие которого продолжил И.В.Сталин.

    Как ни прискорбно сознавать, но социалистическое государство, просуществовавшее семь десятков лет, уступило место капитализму и рыночным отношениям. К сожалению, сегодня в нашем обществе, да и почти во всем мире, балом правит гедонизм, стремление к получению ежесекундного наслаждения. Однако не следует забывать, что повсеместный разврат и излишества римлян привели когда-то великую империю к упадку и разрушению. Стремление к наслаждениям и роскоши ведет к упадку и разрушению современного мира.

    Но несмотря ни на что, не удается все же с помощью активной подрывной деятельности  окончательно задушить, вырвать навсегда с корнем коммунистическую идею. На Земле в  недружелюбном, антагонистическом противостоянии разных общественных систем сохранился, продолжает существовать и развиваться социализм в таких странах, как Северная Корея, Куба, Вьетнам, Лаос, Китай, где установлена власть рабочего класса и проживает около 1,5 миллиарда человек, то есть, четверть всего населения планеты.

     «Коммунизм – это общественный строй, который раньше или позже, но неизбежно утвердится во всех странах мира и его окончательное утверждение возможно только на международной арене в виде «единой системы», объединяющей все народы. «Почему?», -  наверное, спросите вы. Мы ответим: «Потому что никакая другая идеология или религия не обещают равной жизни на Земле, - заявляет в  своей статье «Коммунизм – светлое будущее человечества» автор И.В.Милонов. -  Равной со всеми в пользовании всеми благами и красотами жизни теперь же, - не в мнимых будущих существованиях, не в загробном мире».

    Победа народных масс в борьбе за коммунизм предопределена, ибо на их стороне - законы истории, законы социального прогресса. Ведь принципы коммунизма – благородны, гуманны и справедливы.

__________________________________________________________________________


Известный политолог и эрудит Анатолий Вассерман считает, что в скором времени выходом из сложившейся ситуации может стать новый социализм, который наступит благодаря развитию компьютеризации и цифровой экономики. 

"Уже сейчас, - утверждает в своем эксклюзивном интервью корреспонденту Накануне.RU Анатолий Вассерман, - имеются технические возможности для планового управления, сравнимого с рыночным по качеству, а не позднее конца нынешнего десятилетия плановое управление значительно, в несколько раз превзойдет рыночное по всем показателям, включая эффективность использования наличных ресурсов, скорость использования любых новшеств, скорость реагирования на любые неожиданности. Случится это не позднее конца нынешнего десятилетия, просто исходя из уже достигнутого уровня развития информационных технологий и известных темпов их развития. Может быть, раньше, но не позже.
Реализовать все достоинства плановой экономики будет возможно только тогда, как у всех средств производства будет единый собственник. То есть, планирование влечет за собой социализм...
В первые годы деятельности нового социализма первоочередной целью будет восстановление практически всего того, что мы успели порушить в унаследованном от первого социализма, при сохранении того хорошего, что мы успели сделать, даже несмотря на рыночные условия".