Израиль-Вьетнам: рисовая дипломатия


Статья Михаэля Тухфельда в газете «Макор ришон» об израильских технологиях во Вьетнаме интересна во всех отношениях, и, прежде всего тем, что в Тулу (то есть в Ханой) можно приехать со своим самоваром (точнее – новым способом выращивания риса).

Вот уже несколько дней жители Ханоя с изумлением рассматривают на центральной площади 12-метровую зеленую стену с горизонтально растущим рисом, а потом переводят взгляд на слово «Израиль», которое венчает это технологическое чудо. И никто не может поверить, что, благодаря гениальным еврейским мозгам, скоро не надо будет мокнуть в поле по колено в воде, а можно будет выращивать рис на стене собственного дома.

Изумление вьетнамцев наверняка удвоилось, когда они увидели под стеной цистерну израильской фирмы с устройством, способным ежедневно производить 700 литров питьевой воды из… влажного воздуха. А уж его-то хватает в бывшем оплоте коммунизма, который по китайской модели идет к капитализму с коммунистическим лицом.

Поскольку 96 млн. вьетнамцев, вторых в мире по производству и потреблению риса, без него буквально не могут жить, израильская «рисовая вертикаль» с нашими фирменными поливалками может стать наилучшим дипломатическим инструментом, чтобы достучаться до вьетнамцев через их желудок. После того, как в 1993 года оба государства установили дипломатические отношения, вьетнамцам понадобилось еще 16 лет, чтобы открыть свое посольство в Тель-Авиве.

Но и после этого, Вьетнам продолжил поддерживать все антиизраильские резолюции ООН.


Тухфельд не преминул коснуться вопроса, столь интересного для израильтян – есть ли во Вьетнаме евреи?

В Хошимине (б. Сайгон) их насчитывается около двухсот, и в Ханое – еще сто. «До Тай» – так зовут евреев вьетнамцы.

В 2006 году в Хошимине открылся филиал «Бейт ХАБАД». Ежегодно во Вьетнам приезжает около 20 тысяч еврейских туристов и бизнесменов, для которых в «Бейт-Хабад» всегда есть и стол (с бесперебойной поставкой кошерной еды), и дом, и возможность отметить наступление субботы и еврейские праздники в привычной обстановке. По словам раввина Леви Лайна, треть из них – американские экспатрианты, треть – израильтяне, и треть – евреи из разных стран мира.

Почуяв деловые возможности, сюда устремились представители нескольких десятков американских и израильских компаний самого широкого профиля, а также израильские врачи, работающие в частных клиниках. В результате, еще триста евреев осели во Вьетнаме. Если сложить триста и триста, получится вполне приличная цифра для еврейской общины, чья уникальность состоит в том, что все шестьсот здесь не родились.

Отношения евреев с вьетнамскими чиновниками сложились на удивление хорошо по той причине, что вьетнамцам приятно считать себя евреями Азии и народом Книги. Правда, китайцы и японцы оспорили бы это утверждение.