Волк в овечей шкуре

   «Эти добрые люди ничему не учились и все

                                   перепутали. … Я вообще начинаю опасаться,

                               игемон, что эта путаница будет длится очень

                                                                         долгое время».

                                                                                         М.А.Булгаков 

                                                                         "Мастер и Маргарита

      Взяться за эту тему меня побудила путаница, которая целенаправленно сеется в головах людей и дает, как ни печально, свои всходы. И вдвойне печально, что путаница эта происходит в самом главном вопросе: «Что такое русская культура?». Почему в самом главном? Потому что в зависимости от ответа на этот вопрос, русский народ либо будет жить, либо исчезнет. И тогда этот вопрос, станет в лучшем случае, темой диссертации какого - нибудь историка.

       Вырабатывает, хранит и развивает культуру народ. В культуре народа выражен его взгляд на наш мир, на то, как жить в этом мире: - по совести и справедливости, в свободе и созидании;  - или же жить паразитом, угнетая и порабощая другие народы. Иных способов устройства жизни общества нет – либо свобода и созидание, либо рабство и паразитизм.

     Культурам, которые выражают эти два противоположных подхода к жизнеустройству, многие тысячи лет. В древности люди жили охотой и собирательством, т.е. вели потребительский образ жизни. Случалось, что в результате роста численности населения, или же климатических изменений, территория проживания переставала давать необходимое количество ресурсов для жизни. И тогда перед обществом вставал вопрос: «Что делать?».

     Выбора не было – либо осваивать земледелие, либо погибнуть. Те, кто не сгинул с лица земли, стали народами созидателями. Это была величайшая мировоззренческая революция. Ее победа была закреплена в культуре этих народов. В  том числе и в культуре русского народа: «Велес научил нас землю пахать, зерно в землю бросать, снопы вязать».

     Те народы, перед которыми вопрос «Что делать?» встал позже,  имели выбор – либо самостоятельно осваивать земледелие, либо паразитировать на уже создавших земледельческие государства народах. Вода, как известно, течет туда, где ниже… Так потребительство превратилось в паразитизм. Что и нашло отражение в культурах таких народов.

      Для того чтобы насосаться крови, летучая мышь вампир впрыскивает своей жертве анестезирующие вещества. К народу, ставшему добычей паразитов,  в качестве такой усыпляющей анестезии применяется искажение его культуры (истории, языка, фольклора, религии и т.д.). В результате форма остается прежней, а содержание меняется. В русской культуре про такое говорится – волк в овечьей шкуре. Как и любое преступление, искажение культуры народа всегда оставляет следы, по которым это преступление можно раскрыть. Попробуем и мы поискать эти следы.

       Русская культура – понятие самодостаточное. Что такое русская культура знает каждый, кому мама или бабушка читала в детстве русские сказки. Поэтому, когда русскую культуру начинают «уточнять» прилагательным «православная», задаешься вопросами:  «А зачем? Кому это нужно?». На память приходит где-то уже слышанное  «А чьи вы люди добрые будете? Да ничьи, батюшка царь, мы сами по себе. Как сами по себе? Непорядок! Теперь вы мои будете – царские!». Культура у народа, как мать у человека – всегда одна. Нет русских православных,  русских коммунистических, или каких - либо еще русских культур, а есть желание очередного «царя» застолбить за собой культуру народа и поработить его.

      Один след мы уже нашли, поищем еще. Православие – Славление Прави – изначальная вера русского народа. Вера эта, ведущая людей путем Прави, путем мира, добра, совести и справедливости, путем созидания – неотъемлемая часть русской культуры. Что же понимается сегодня под русской православной культурой, кто рядится в чужие одежды?

Русская православная церковь – церковь христианская. Источник христианства, его идеологическая  основа – Библия. Что же русского в христианстве? Может быть, русские волхвы писали Библию? Может быть, Библия живописует историю русского народа?

      Культура любого народа – это его обычаи, традиции, это наследие предков. У русского народа предки, естественно, были русскими. Однако в русском православии утверждается нечто невообразимое – оказывается, нашими предками были Сара с Авраамом, чьи славные и угодные Богу деяния являются нам примером для подражания: «И сказал Авраам о Саре, жене своей: она сестра моя (сказал по наущению «Бога») … И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сару. … И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему: вот, ты умрешь за женщину, которую ты взял, ибо она имеет мужа. … И взял Авимелех (серебра тысячу сиклей и) мелкого и крупного скота, и рабов и рабынь, и дал Аврааму». А теперь попробуйте представить себя, наши милые славянки, на месте Сары, а вы, мужи россичи, предпочитающие смерть неволе, на месте Авраама. Представили? А теперь попытайтесь ответить, кого из наших светлых богов можно отождествить с библейским «Богом», сутенером и шантажистом?

      Пожалуй, хватит. Закончить дело и передать его в суд – чисто техническая работа. Не это важно. Важно прояснить, почему  умные, образованные и ясно мыслящие люди, в упор не видят «волка в овечьей шкуре». Не будем голословными.  

            Блестящий ученый, умница Ю.Д.Петухов, не только вышедший на понимание двух концепций, двух замыслов жизнеустройства, но и показавший в динамике вызревание и борьбу созидания с паразитизмом, тем не менее, заявляет, что христианство является естественным развитием русского взгляда на Мирозданье и Бога. Согласится с Юрием Дмитриевичем можно только в том случае, если мы вспомним истинное значение слова РАЗВИТИЕ – РАЗЪЕДИНЕНИЕ. Свитая из тысячи нитей в единое целое мозаичная картина Мирозданья, где все упорядочено и взаимозависимо, адекватно воспринималась нашими предками. Это позволяло им быть здоровыми, беречь природу, идти по жизни свободными созидателями, защищать свой род и свою землю от всякого рода паразитов.

Развитые, спутанные в бесформенный клубок эти нити уже не могут отразить реальное устройство окружающего нас мира, не могут вести людей путем Прави. Тут и появляются поводыри-пастыри, толкующие нам, что и как делать: «Бог терпел и нам велел. Всякая власть от Бога. Если тебя ударили по правой щеке – подставь левую. Возлюби врага своего. Предаст брат брата на смерть и отец – сына. И восстанут дети на родителей и умертвят их…»

     Академик РАН, председатель Комиссии РАН по культуре Древности Руси, В.А.Чудинов, тот самый, кто расшифровал русские руны, заслуживающий искреннее уважение за свой труд, так же говорит о христианстве, как о естественном наследнике русского язычества.

Но когда Валерий Алексеевич расшифровывает надпись русскими рунами на византийской иконе, где говорится об Иисусе Христе как о славянине и живом воплощении Даждьбога, мимо его сознания проскакивает завершающая надпись фраза: «Твои рабы покорятся». Валерий Алексеевич! Славянская культура отрицает рабство в принципе! Так что перед нами типичный агитплакат византийской православной церкви, обращенный к славянам, как к потенциальным рабам. Чувствуете? Опять «волк в овечьей шкуре» - родовое пятно паразита.

      Каждому, обладающему умом человеку, известен тот факт, что после крещения Руси (не буду касаться способов и методов этого крещения) на место свободы пришло рабство, на место мира и лада пришла гражданская война … , перечислять можно долго.

Но оказывается одного ума недостаточно, чтобы сделать единственно логичный вывод – причина всех бедствий, поразивших Русь – христианство, идеология рабства и порабощения. И причина этой недостаточности – опять таки христианство. В библейской, западной традиции умным человеком считается тот, кто много знает. В языческих странах востока (например, в Японии) умным считается тот, кто редко ошибается. Почему же в важнейшем вопросе «Что есть русская культура?», ошибаются даже такие блестящие умы, как Ю.Д.Петухов и В.А.Чудинов. И что за «меч кладенец» есть у язычников, который помогает им ошибаться редко? Я думаю, стоит разобраться.

      Популярнейший герой начала перестройки кот Матроскин говаривал и весьма разумные вещи: «Средств у нас хватает. У нас вот тут не хватает». Знания, без умения ими пользоваться – лишняя обуза. В чем же заключается это умение? Другой современник кота Матроскина, господин Меттер сказал: «Фактов мне хватает, я ими сыт по горло. Но я нищ методологически». Речь идет о методе, с помощью которого знания можно классифицировать, связать между собой в стройную картину. И тогда эта картина мира, как волшебное зеркальце, будет давать своему владельцу четкие, однозначные ответы – «Зимой средства лучше потратить на валенки, чем на кеды». Правда, далеко не все готовы увидеть в зеркальце Правду-Истину. Например, тот же Меттер, завершающий свою фразу следующим: «И это тот рубеж, на котором я буду отстреливаться до последнего патрона».

       В чем же заключается этот метод, позволяющий белое видеть белым, доброе – добрым, вредное – вредным, а божий дар не путать с яичницей?  Что позволяет видеть этот мир таким, каков он есть в действительности, т.е. получить правильное мировоззрение?

     Основой правильного мировоззрения является нравственность – стойкое желание всегда отвечать себе на вопрос «что такое хорошо и что такое плохо?», причем передоверять ответ на этот вопрос посредникам, - политикам, церквям, назначенным авторитетам, а также уклоняться от ответа на этот вопрос, нравственный человек не имеет права. Без ответа на такой вопрос невозможно ни человеку, ни обществу в целом быть здоровым физически и духовно.

      Неправильное мировоззрение основывается на безнравственности – стойком нежелании отвечать на вышеназванный вопрос. Безнравственное общество озабочено другим вопросом «А что я с этого буду иметь?». Отсюда физическая и духовная деградация общества, культура которого основана на неправильном мировоззрении.

     Знание о том, что хорошо для тебя, твоей семьи, твоего рода, для родной земли-матушки, а что может принести им зло и погибель, необходимое условие для всех последующих действий человеческого общества. Это то, что, было, есть и будет в начале начал. Как же отвечает на  вопрос, что есть добро, а что есть зло Библия, являющаяся основой христианского мировоззрения, выраженного и в русской православной культуре?

     Разъясняя своей свите, почему он наказал Адама изгнанием из рая, библейский Бог говорит: « вот, Адам стал как один из нас, зная добро и зло». Таким образом, Библия вопрос о природе добра и зла для паствы вообще не ставит и под страхом божьей кары запрещает этой пастве им озадачиваться.

     Остановимся здесь и сделаем, пожалуй, главный вывод – правильное мировоззрение, прежде всего, отвечает на вопрос, что есть добро и что есть зло? А, ответив на этот вопрос, ставит целью утверждение добра в этом мире. Неправильное мировоззрение обходит этот вопрос стороной, а цели, для пораженных искаженным взглядом на мир рабов, ставит тот, кто отобрал у человека мысль, и добивается своих целей, отвечая себе на вопрос «А что я с этого буду иметь?».

     Классический пример неправильного мировоззрения и его последствий – история третьего рейха. Возрождение языческого духа в Германии, после первой мировой войны, было направлено в угодную для хозяев библейской цивилизации сторону. А все потому, что идеолог национал социализма Альфред Розенберг, в своей работе «Миф ХХ века», вопросы добра и зла, как истинный христианин, не рассматривал: «Здесь речь не идет о доброй и злой воле, а о неизменных ценностях характера». Наточенная на «неизменных ценностях характера», лишенная права думать самостоятельно, германская «белокурая бестия», в который уже раз, ринулась «крестовым походом», сея смерть и разрушения, творя зло и получая в итоге заслуженное воздаяние.

     Обратимся теперь к предпосланному  этой статье эпиграфу - «Это добрые люди ничему не учились и все перепутали». Ключевое слово здесь не учились. Вполне возможно, что учить то их учили, но учиться самостоятельно они не в состоянии. Чтобы самостоятельно познавать этот мир, его связи и взаимообусловленности, необходимо обладать методологией познания. Этому, как раз, «русская православная культура» не учит. И не может учить. Без правильного мировоззрения, основанного на нравственности, овладеть методологией познания невозможно.

          Итак, мы установили, что причины путаницы в вопросе русской культуры лежат в методологической безграмотности, являющейся следствием неправильного мировоззрения, как результата безнравственности, царящей в нашем обществе («Все наши проблемы лежат в сфере нравственности» В.В.Путин).

      Объективной предпосылкой путаницы служит то, что в России одновременно действуют две концепции жизнеустройства, основанные: - одна, созидательная, на правильном; -  другая, паразитическая, на неправильном мировоззрении. Нравственная русская культура жива в России не благодаря, а вопреки христианским догматам. Земные богини, наши славянские женщины, (а у христиан женщина – сосуд дьявола) не убоявшись «божьей» кары, учат своих голубоглазых и светловолосых детишек с пеленок разбираться в том «Что такое хорошо и что такое плохо». Так что православными христианами мы, славяне, являемся в лучшем случае на одну четверть, а то и того менее. В своей основе русский человек - язычник. «Да вы еретик, батюшка - сказал я как-то раз, будучи в русской бане, присутствующему там же священнику – ведь чтобы наполниться духом святым, надобно умерщвлять греховную плоть свою, а вы ее здесь в бане укрепляете». На что батюшка ответил: «Э, милый, Бог простит. В здоровом теле и дух крепок».

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------        Дух свободы, данный нам свыше, нашими Богами, кои есть предки наши, и протухлость рабства, навязанная, огнем и мечом, под прикрытием якобы божьей воли, вот где лежит водораздел между русской культурой и культурой библейской. И это тот оселок, которым поверяется истинная, а не декларируемая нравственность человека. Нравственный человек – всегда свободен, ибо он зряч. Человек безнравственный – раб, ведомый своим «хозяином», ибо он слеп.  Путающие божий дар с яичницей – люди безнравственные по сути, приемлющие рабство и мечтающие стать новой русской «элитой» - пастухами-надсмотрщиками над человеческим стадом. И это так, вне зависимости от того, признаются они в этом самим себе или нет.

      P.S. Знаменательно, что и Ю.Д. Петухов и В.А.Чудинов озаботились своими авторскими правами. И невдомек обоим, что русская культура авторского права не приемлет. Если талант дан человеку Богом, то человек обязан использовать этот  дар на благо своего народа, отдавая его весь, без остатка.