Природа возникновения призраков.
На модерации
Отложенный
СЛУЧАЙ 14
Я всегда, как правило, ввожу своих Субъектов в их прошлую жизнь, прежде чем мы входим в послесмертный Мир Души. Эта техника гипноза позволяет постепенно и более естественно обратиться к последующему ментальному переходу после сцены смерти. Я попросил Белинду выбрать самую критическую сцену прошлой жизни, чтобы начать наш разговор. Она остановилась на моменте, когда находилась в отчаянной тоске. Она сказала, что была молодой женщиной по имени Элизабет и жила на большой ферме недалеко от местечка Бэт в Англии в 1897 году. Элизабет — на коленях, она вцепилась за фалды пальто ее мужа Стэнли, который волочил ее через проход к парадной двери их дома. После пяти лет совместной жизни Стэнли покидал ее.
Д-р Н.: Что Стэнли говорит Вам сейчас?
СУБЪЕКТ: (начинает всхлипывать) Он говорит: “Мне очень жаль, но я должен уехать из этой фермы, чтобы посмотреть мир”.
Д-р Н.: Как Вы реагируете, Элизабет?
СУБЪЕКТ: Я молю Стэнли не покидать меня, потому что я так сильно люблю его, и что я изо всех сил постараюсь сделать его счастливым здесь. Мои руки болят оттого, что я крепко сжимала полы его пальто, когда он волочил меня по полу к выходу.
Д-р Н.: Что Вам отвечает муж?
СУБЪЕКТ: (все еще плача) Стэнли говорит: “Я ухожу, на самом деле, не из-за тебя. Мне просто надоело это место. Я вернусь”.
Д-р Н.: Вы ему верите?
СУБЪЕКТ: О... я знаю, что какой-то частью своей души он по-своему любит меня, но его потребность изменить свою жизнь и оставить все, что он знал здесь с детства, слишком сильна. (После этих слов Субъект начинает дрожать всем телом.)
Д-р Н.: (немного успокоив ее) Элизабет, расскажите, что сейчас происходит.
СУБЪЕКТ: Сейчас все кончится. Я больше не могу его удержать... мои руки недостаточно сильны — мне больно. (Субъект трет свои руки.) Я падаю на ступеньки прямо перед слугами — меня это уже не заботит. Стэнли садится на свою лошадь и уезжает, и я лишь беспомощно смотрю ему вслед.
Д-р Н.: Видели ли Вы его еще?
СУБЪЕКТ: Нет, я только знаю, что он отправился в Африку.
Д-р Н.: На что Вы живете, Элизабет?
СУБЪЕКТ: Он оставил мне поместье, но я не очень хорошо справляюсь с ним. Большую часть работников пришлось отпустить. Через некоторое время у нас не остается почти никакого домашнего скота, и я едва могу прокормиться, но покидать ферму я не хочу. Я должна ждать его — может, он, наконец, решит вернуться ко мне.
Д-р Н.: Элизабет, я хочу, чтобы теперь Вы обратились к последнему дню своей жизни. Назовите мне год и обстоятельства, предшествовавшие этому дню.
СУБЪЕКТ: Это 1919 год (Субъекту 52 года) и я умираю от воспаления легких. Я оказывала не очень сильное сопротивление болезни последние несколько недель, потому что я просто существовала. Мое одиночество и печаль... усилия по поддержанию фермы... мое разбитое сердце.
Теперь я веду Элизабет через сцену ее смерти и пытаюсь вывести ее к свету. Но бесполезно: она привязана к ферме. Вскоре я обнаруживаю, что эта довольно молодая душа вот-вот станет призраком.
Д-р Н.: Почему Вы противитесь тому, чтобы подняться над астральным планом Земли?
СУБЪЕКТ: Я не хочу — я еще не могу уйти.
Д-р Н.: Почему?
СУБЪЕКТ: Я должна еще какое-то время подождать Стэнли на ферме.
Д-р Н.: Но ведь Вы уже ждали двадцать два года, и он не вернулся.
СУБЪЕКТ: Да, я знаю. И все же я просто не могу заставить себя уйти.
Д-р Н.: Что Вы делаете сейчас?
СУБЪЕКТ: Я парю как дух.
Я беседую с Элизабет о том, как она выглядит и что делает в окрестностях фермы. Она не концентрируется на вибрациях энергии Стэнли, чтобы определить его местонахождение в мире, как поступила бы опытная душа. Дальнейшие расспросы показали, что у Элизабет есть идея о том, чтобы отпугнуть потенциальных покупателей поместья и сохранить дом за семьей. И действительно, эта недвижимость пустует, потому что все в округе знают, что в доме водится призрак. Элизабет рассказывает мне, что она летает вокруг дома, оплакивая свою покинутость.
Д-р Н.: Как долго Вы ожидаете Стэнли в земном измерении?
СУБЪЕКТ: Ох, четыре года!
Д-р Н.: Кажется ли Вам это долгим промежутком времени? Что Вы делаете?
СУБЪЕКТ: Это ничто — несколько недель. Я плачу… оплакиваю свою печаль — я ничего не могу поделать. Я знаю, что это пугает людей, особенно, когда я перемещаю предметы.
Д-р Н.: Почему Вы хотите напугать людей, которые не причинили Вам никакого вреда?
СУБЪЕКТ: Чтобы выразить мое неудовольствие по поводу того, как со мной поступили.
Д-р Н.: Пожалуйста, объясните мне, как все это закончилось.
СУБЪЕКТ: Меня... позвали.
Д-р Н.: А, Вы попросили об освобождении из этой грустной ситуации?
СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Ну… на самом деле, нет... это своего рода... Но он знает, что я почти готова. Он приходит и говорит мне: “Не кажется ли тебе, что уже достаточно?”
Д-р Н.: Кто говорит Вам это, и что происходит?
СУБЪЕКТ: Спаситель Потерянных Душ обращается ко мне, и я удаляюсь от Земли с ним, и мы беседуем с ним, пока ждем.
Д-р Н.: Подождите — это Ваш духовный Гид?
СУБЪЕКТ: (впервые улыбнулась) Нет, мы ждем моего Гида. Этого духа зовут Дони. Он спасает души вроде меня. Это его работа.
Д-р Н.: Как выглядит Дони и что он говорит Вам?
СУБЪЕКТ: (смеется) Он выглядит, как маленький гном со сморщенным личиком и в смятом цилиндре — его борода трясется, когда он говорит со мной. Он говорит мне, что, если я хочу остаться дольше, то я могу, но не приятней ли будет отправиться домой и увидеть Стэнли там. Он очень смешной и смешит меня, но он так нежен и мудр. Он берет меня за руку, и мы движемся в прекрасное место, чтобы продолжить наш разговор.
Д-р Н.: Расскажите мне об этом месте и о том, что там происходит с Вами.
СУБЪЕКТ: Ну, это место для горюющих душ, подобных мне, и оно похоже на прекрасный луг, усеянный цветами. Дони призывает меня быть радостной, наполняет мою энергию любовью и счастьем, очищая мой ум. Он дает мне возможность поиграть среди цветов — как в детстве — и предлагает мне половить бабочек, а сам он в это время отдыхает на солнце.
Д-р Н.: Звучит замечательно. Как долго все это длится?
СУБЪЕКТ: (мой вопрос немного отвлек Субъекта) Столько, сколь ко мне захочется!
Д-р Н.: На протяжении всего этого времени, говорил ли Дони с Вами о Стэнли и о Вашем поведении в качестве призрака?
СУБЪЕКТ: (с чувством неприязни) Он совершенно не касается этого! Спаситель — это не Тишин (Гид Субъекта). Эти вопросы будут рассматриваться позже. А сейчас для меня — время отдыха. Старое лицо Дони полно такой доброты и любви — он никогда не бранится. Он просто поощряет меня играть. Его работа заключается в том, чтобы помочь мне очистить мой ум и привести мою душу в здоровое состояние.
Комментарии
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Плоды, могут быть иллюзорны)))
Комментарий удален модератором
А что касается религии, то там Бога точно нет, Бога вообще - нет, это слишком узкое понимание Источника всего.
Если хотите ознакомиться с описаниями Источника, то вам следует познакомиться с трудами Майкла Ньютона...
СУБЪЕКТ: Это слово употребляется неверно.
Д-р Н.: Почему?
СУБЪЕКТ: Оно делает Источник слишком... человеческим, хотя все мы являемся частью этого единого целого.
СУБЪЕКТ: ...Акт соединения, да.
Д-р Н.: Расскажите мне, живет ли Источник в каком-то особом центральном пространстве духовного мира?
СУБЪЕКТ: Источник является духовным миром.
Д-р Н.: Тогда почему души говорят о достижении некоей глубинной сущности, ядра духовной жизни?
СУБЪЕКТ: Когда мы еще молоды как души, мы чувствуем, что сила окружает нас повсюду, и в то же время мы ощущаем, что... находимся на краю (на поверхности) этой силы. По мере взросления мы больше сознаем ее концентрированность, но это то же самое ощущение.
Д-р Н.: Несмотря на то, что Вы назвали это (концентрированную силу) местом Старейших?
СУБЪЕКТ: Да, они являются частью концентрированной силы Источника, который поддерживает нас как души.
Д-р Н.: Рассматривая эту силу в целом как один Источник энергии, можете ли Вы описать Творца более привычными, человеческими словами?
СУБЪЕКТ: Абсолютное, бескорыстное существо, которым мы все стремимся стать.
Д-р Н.: Если Источник представляет весь духовный мир, как это ментальное место отличается от физических Вселенных со звездам...
Я крайне скептически отношусь к этим текстам вот почему. Поймите меня правильно, я не претендую на Ваши взгляды, просто привык относиться к любому концепту серьезно. И так:
1. "СУБЪЕКТ: ...Акт соединения, да...." называя субъекта - субъектом др. Ньютон априорно определяет его таковым, не поясняя значения, что крайне опрометчиво. В чем суть быть субъектом, в чем субъективность субъекта и т.д.
В любой теме для начала необходимо определиться в терминах иначе это беллетристика.
2."Источником творческой энергии"- тоже самое. Что такое творческая энергия по сути? Чем творчество отличается от демиургии, чем энергия отличается от интенции и т.д. ?
И так по каждому пункту, в этом и есть некая слабость спиритуализма.
Источник творческой энергии - по вашему будет Бог. Творческая энергия - это энергия из которой создано всё, например вы можете взять эту энергию и "слепить" из неё что вам будет угодно.
В общем вот ссылки на обе книги Ньютона: http://sir35.narod.ru/MN/0.htm#Beg и http://sir35.narod.ru/MN/J.htm. Следует начать с путешествия души.
Где основания , того, что в гипнозе остается субъект? Ведь в гипнозе пропадает субъективность. Дальше еще интереснее, ггипнотические эффекты обрщены из бессознательного, а здесь уже совсем другое поле - Фрейд, Лакан, Миллер и т.д..
"Творческая энергия - это энергия из которой создано всё" тогда либо она субстанцеальна, либо это все уже есть в наличии и ее задача "слепить" а это демиургия. Если она субстанцеальна, то Вы попадаете в поле богословия, если она демиургична, то источник всего не является источником.
"Дальше еще интереснее, ггипнотические эффекты обрщены из бессознательного, а здесь уже совсем другое поле - Фрейд, Лакан, Миллер и т.д.."
При гипнозе блокируется тело, но не сознание, так шо о каком бессознаетльном вы ведете речь?
"Творческая энергия - это энергия из которой создано всё" тогда либо она субстанцеальна, либо это все уже есть в наличии и ее задача "слепить" а это демиургия."
Энергия уже есть в наличии, ваша задача научиться управлять ею, подобно тому, как вы учитесь строить дома.
"Если она субстанцеальна, то Вы попадаете в поле богословия, если она демиургична, то источник всего не является источником."
Энергия не субстанцеальна, она следствие Источника, призвана обучить нас. Энергия имеет несколько состояний - очень грубая материя, грубая материя - наш мир, материя - полуспирит, и собственно энергия, использую её вы можете сотворить практический все, от ручки до новой Вселенной, если канешна уровень вашего разума позволит вам сделать это.)))
1. Давайте определим понятие субъекта, в противном случае дальнейший разговор бессмысленнен.
Комментарий удален модератором
О субъекте мы можем знать не только благодаря гипнозу, субъект может сам выйти из тела, используя определенные методы выхода.
Субъекти́вность — это выражение представлений человека (субъекта) об окружающем мире, его точки зрения, чувствах, убеждениях и желаниях.
1. активное самосознающее начало душевной жизни, протвопоставляющее СЕБЯ ЖЕ и своим ЖЕ собственным состояниям Т.Е СУБЪЕКТИВНОСТЬЮ. В переводе на русский это звучит, как СУБЪЕКТ ЭТО СУБЪЕКТ ПОТОМУ ЧТО ОН СУБЪЕКТИВЕН.
2. " Субъекти́вность — это выражение представлений человека (субъекта) об окружающем мире," - тогда картина, скульптура И Т.Д. не имеет возможности статусно быть ОБЪЕКТОМ.
В общем проехали. Пусть будет по вашему, слушаю дальнейшие вопросы.