ТО-ТА-льность
На первый взгляд есть противоречие между тем, о чем говорят Праведы, утверждающие, что Реален только Ноль, а весь остальной счет и все измерения мнимость и Пифагором , говорящем о Единице. Но это вовсе не так. Противоречия нет, есть видение с разных углов зрения, позиций наблюдателя. Единица Пифагора это вовсе не цифра. Давайте обратимся к нашему праязыку. Отчего в нем так много обозначений одного. Мы говорим «один», «единица» , «раз». А ведь это все разные вещи. Цифра «1» это все же «раз». И считать следует так: раз, два,три…. Один это Один , без второго, иначе сам Господь. А Едини-Ца это Единое не раз делимое Целое. Пифагор говорит о своей Монаде , как о Единице, обладающей и свойствами Ноля. Мне представляется все же правильным говорить о Ноле, как о Неразделимом Целом и потом уже вспоминать Единицу, как Единое не раз делимое Целое. Единица есть отражение Ноля . Ее следует воспринимать как О-дно, иначе все многообразие двойственности , всех мириадов имен и форм. Если вспомнить, что зеркало все отражает и из-вращает, то тогда будет понятно почему истинная буква «О» в отраженном мире становится своей противоположностью –мнимой «А». Вспомним наш родной алфавит В Центре «О» , по краям «А» и «Я». « О» и есть Центр, а промежуток от «А» до «Я» это все живое Слово.
«В Начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Оно было вначале у Бога.
Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть."
В Начале было Слово –Неразделимое Целое. Это Центральное Слово «О»-«Образ». Оно было « вначале у Бога, и Слово было Бог». А как иначе? Оно стало Един-(и)–Цей- Единым не раз делимым Целым по Имени Об-Раз.
« Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». Об-Раз разделился на множество частей- сущностей по своему подобию Сути и образ-овал тот мир, который мы видим.
Центр Вселенной это ТОчка-Ноль есть трансцендентное Неразделимое Целое –ТО! Пифагорейская Един-(и)-Ца это Единое не раз делимое Целое есть зеркальное отражение ТО, значит ТА!
Вот мы и получили имя Пифагорейской Монады-«ТО-ТА-льность»!
Но Пифагор в своих трудах упоминал Троицу:
« Человеческая и божественная троичность, заключенная в Монаде, образ-ует священную Тетраду»
« Число три царствует повсюду во вселенной,
Монада же есть начало его».
Вот и давайте теперь обратимся к нашим «Праведам» и «Образу». Я приведу лишь несколько из Троиц:
Господь Суть Од(ин) Од(ин) О
Бог При-сутствие Рас(з) Род 1
Диавол От-сутствие Об При-рода 2
Первый ряд выражает трансцендентное Неразделимое Целое-ТО. Второй ряд дуальное Единое не раз делимое Целое-Та. И все это Образ=Об-Раз!
Поэтому имя Пифагорейской Монады не только «ТО-ТА-льность» , но и Образ=Об-Раз!
Продолжение следует.
Комментарии