К вопросу о языке-2

 В христианской Троице  упоминаются Отец, Сын и Святой Дух. О природе Отца сказать ничего не возможно, кроме того, что Он есть «Непроявленная Реальность или Абсолютное Бытие, отличное от двух других Его Совершенств, которые проявлены и имеют форму. ОН есть полнота всего, отсутствие отсутствия.»

Это Точка, Ноль, ТО! Он трансцендентен и непознаваем. О Сыне разговор отдельный, а вот что такое Святой Дух? Давайте обратимся к нашему праязыку.

 Мы часто говорим: «Суть данного явления, или Суть дела, или Суть сказанного» и так далее, имея ввиду некую Истину, которая априори не подлежит сомнению. Сутью обладает все, что существует. Сущность это объект, наделенный именем и формой и своей мерой Сути. Каждый объект имеет Центр тяжести, в котором и располагается Суть. Как бы мы не разъединяли Единое на части, каждая часть, будет обладать своим Центром тяжести, в котором и расположена Суть. Суть обладает весом Ноля- Полноты- Пустоты Всего. Вес материальный это вес массы и он мним, поскольку обладает числом,  как мерой мнимости. Мы же говорим « весомый аргумент», иначе аргумент, обладающий мерой Сути.

Центр тяжести человека находится в животе. В нем наша Суть, иначе Жизнь, Живое. Поэтому  всякий объект во Вселенной, обладающий своим Центром тяжести - Живой. Он –сущность. Жизнь  сущности это фрагмент Бытия Сути по ее мере.

 А что такое гравитация? Да ведь это же проявления Любви, как свойства каждой части Единого к объединению. Вот смотрите. Единое Целое  Тождественное Целому ( трансцендентному Отцу) разделилось на множество частей, каждая из которых наделена своей мерой Сути.

Суть это то, что имманентно внешнему. Это то, что объединяет. Поэтому Любовь есть внутреннее Знание каждой части Единого  о самом Едином.

« Бог есть Любовь» означает единство   всего сущего. Вот смотрите. Как известно, голографическое поле обладает одним прекрасным свойством- каждая его ТОчка наделена  всеми качествами всего поля.-Единого Целого. На санскрите это звучит так: «Тат Твам Аси»-«Ты есть ТО». Но из четырех великих высказываний индуизма есть еще одно

 

«Айям Атма Брахма»

 

« Айям означает то, что создало само себя и имеет свой Свет. Оно не проявлено. Его форма произвольна»

 А ведь это то, что мы называем Святым Духом. Суть всего сущего это Дух Святый!

Вот как описывает апостол Павел проявления Святого Духа:

 

 "4. Дары различны, но Дух один и тот же; 5. и служения различны, а Господь один и тот же; 6. и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. 7. Но каждому дается проявление Духа на пользу. 8. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; 9. иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; 10. иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. 11. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.»