Тройственность двоичности.

                     ЖИВАЯ ТРОЙСТВЕННОСТЬ ДВОИЧНОСТИ БОЛЬШОГО ВЗРЫВА.

     Существует удивительно простой способ довести житие разумной составляющей Земного сообщества до Райских показателей, это потребует всего лишь одной перемены. Суть её заключена в том, что люди должны абсолютно безотносительно понимать и знать, для чего существует мироздание и каково их назначение в реализации этой функции. Как жить внутри функционирующей системы не понимая, что и каким способом, она создаёт, всегда рискуешь попасть под маховик, особенно ничего о нём не зная. Наше материальное отношение к действительности, напрочь, исключает возможность внять выявлениям духа, пока они пребывают в непроявленном виде. Как узнать, что испытывает по отношению к тебе или исполняемому тобой делу, та или иная персона, и не говорит, или делает вид, а, в самом деле? Ужав вечно живую целость действительности до понятия Бог, мы сократили мир бытия до такой малости, несмотря на всю его бесконечность, которая практически не существует, но она всё же, не ноль. Вы только не удивляйтесь, а присмотритесь лучше.

     Событие можно признать существующим лишь в том случае, если оно пребывает в чьей-то памяти, пусть и собственной. Это есть та единственная истина, которой более чем достаточно, чтоб не заниматься дальнейшим выяснением, для чего, из чего и почему было сотворено что-то конкретное. Для того чтоб что-то отразилось в чём-то, никакого времени не требуется, этот миг и есть то единственное, что существует в действительности. Жалко, конечно, но он не имеет никакой протяжённости и всегда равен нулю. Можно настолько обнаглеть, что даже вспомнить ещё один общеизвестный факт, о котором не желают знать наши науки. Существующий внутри любого мир не имеет таких единиц измерения, чтобы их можно было сравнить с каким-то абсолютным показателем, исключение одно, оно всем известно. Его величина равна нулю во всей полноте их возможных проявлений, лежащих между двумя противоположностями самого нуля и вечности. Неужели двух этих факторов мало, чтоб принять то, что итак понятно? Вся существующая материя продукт разума.

     Как можно в век цифровых технологий, претендуя на нестандартный уровень своих интеллектуальных возможностей, продолжать быть уверенными, что измерив картинку на экране монитора, можно узнать параметры и натурального объекта? Какой экономический или финансовый кризис Вас пугает, когда пришёл действительный конец маразму света, в котором мы воспринимаем ту действительность, которой нет? Чтоб, идентифицируя своё Я, не сойти с ума, спешу напомнить, все частицы Вашего тела, включая формирующие его химические элементы адроны, живы и разумны, иначе целое не сформируется. Никакой разум, даже Божественный не в состоянии с такими объёмами управиться. Любая единица вечности жива потому сама и является вечностью, а теперь представьте себе мироздание, любая точка которого также безмерна в любом параметре, как сама вечность, и все точки внутри них тоже. Человек подобно Всевышнему, измеряет отражённое размерами своего тела, которое не считает фантомом, эти меры и порождают его макро и микро миры.

     Чтоб возник фантом мерной единицы, а без них, даже иллюзия материи появится, не может, необходима живая сущность, нематериальными свойствами которой является её умение чувствовать и знать, т.е. фиксировать. Это и есть та первая функция, пробуждение которой и порождает неизмеримое число отражений в каждый миг её бытия. Они имеют одно свойство, которым могут быть проявлены, это качество быть живыми. Только такой вид проявлений, превратит отражения вечности в имеющие начало бесконечности, знать о существование которых, никто посторонний не может, они существуют как дух и каждая сама по себе, не зная ничего о себе подобных. Все они, живые и пробуждённые, начнут воспринимать сами себя и конечно ничего, кроме, бесконечного числа всевозможных для восприятия функций, которые лишь своим живым началом, не имеющим конца, отражены быть и могут. Они тоже одних себя видят, но каждая жива, а воспринимая, ничего кроме переменных, ограниченных двумя бесконечными противоположностями не отразит.

     Лишь теперь, воспринимая саму себя, переменная вынуждена определять величину одной из бесконечных форм её проявления и зафиксировать понятием наименование этого проявления. Потому слово и было вначале, но лишь второй, материальной и конечной его формы проявления. Эти четыре вида вечности и изволили выбросить как ненужный хлам, все школы знания, присущие тому, что мы называем своей “цивилизацией”, а это религия, культура и наука. Можно конечно в цветах и красках описать, как один небольшой маразм разрастался, переходя в его последующие формы, но у меня немного иная задача, которая обозначена изначально. Если вернуться к вечно живой форме духа, который единственное и есть, что вообще есть, то абсолютно бесспорен тот факт, что всё пребывающее в целом, не способно быть отторгнуто ни одной из его единиц. А любой бесконечности достаточно уснуть или уйти в забытье и она уже дома. Единственное что необходимо всем, кто не по своей воле покинул дом, это заняться не познанием себя, а понять кто же отец твоего отца.

     Непроявленную вечность не отличить от непроявленного адрона, ноль всегда ноль. Зато в конечном материальностью мире, любая целая единица содержит неисчислимое количество качеств их проявления, а число их мер никакое знание не ограничит. Поэтому здесь нет и быть не может даже речи о равенстве хотя бы у двух подобий, ведь количество мер всегда можно значительно увеличить или уменьшить. Будучи частицей единого духа, мы не можем быть не равны Богу или Чёрту, и человеку, конечно. Всего есть один закон, которым живёт единое, все виды и формы его проявлений, только им и руководствуются для быстрого возвращения домой. Кто может противостоять самой вечности и, нарушая её закон хоть подумать, что можно избежать расплаты? Где спрячешься в едином, и от кого, потому так и цепляется Земная цивилизация за конечную материю, что бы не вспоминать о вечной ответственности за любые помыслы против единства. Только ни к каким формам материи этот закон не относится, они для него не существуют, он управляет живым.

     Единственный вопрос, который хочу задать толстолобикам всех мастей, возможно ли определить, что измеряют те три меры, которыми живёт материальный мир? Разве не воздух, который отделил одно целое от другого, микро и макромиры устроены одинаково. Есть целые единицы и пространство между ними, какая разница, какими мы считаем эти размеры, если о своих ничего не знаем? Сами качества способные проявить свою силу и время присутствия, зависят от того, какое целое и чьим восприятием отражено.

Это уже и не смешно, нельзя быть такими безумными, что б уничтожать среду обитания и не только свою. Всё, что мы величаем цивилизацией научно-технического прогресса, является по сути, всего лишь жалкой попыткой оправдать подлое и мерзкое желание удовлетворить те прихоти, которые приятны телу, измерительному прибору. Организованные нами формы коллективного бытия, просто лишают любого, возможности существовать индивидуально, а быть живым и выполнять ему назначенное, способна лишь живая и разумная единица.

     Всё изложенное выше не является формой научного знания, в сказанном нет даже и намёка на попытку предполагать или не дай Бог создавать теории, тупая констатация того, что есть, даже без попыток придать акцент чему-то на своё усмотрение. Дело в том, что единое не ограничивает объём своей информации, потому и существует конечная форма, материальная, что бы она могла вернуться домой, несмотря, ни на какие отклонения. Для нашей Земной его крохи пришёл момент очищения, который назвали концом света ещё в те времена, когда светом называли знания, которые освещали путь к единой истине. Пока они помогают фантомам целого не забыть об их единстве с вечностью, они свет. Когда же они мешают частным формам вернуться в целое, необходимо выключить подобный свет, мы и имеем счастье, при этом присутствовать. Наше сугубо материальное восприятие уже не помогает без проблемно вернуться в единое, хотя само развитие науки с её цифровыми, и нанотехнологиями уже доказало, что адрон это элементарная и живая единица бытия.

     Только кому нужны эти сложности, если есть элементарное знание, что отражённое восприятием целое порождает бесконечное множество своих подобий. Полный цикл этого процесса даёт шесть форм проявления, а последняя из них, после её отражения чувствами и восприятия разумом, вновь придаёт материи дух ощущений и эмоций, который никакого отношения к материи не имеет. Если вернуть людям истинное понимание живой и единой вечности, отпадёт всякая необходимость во всех ненужных видах знания. Разум каждого не позволит ошибиться в выборе решения, если в памяти не месиво частностей, а всего-то два закона бытия; о единстве вечно живого и бесконечном числе подобий целого. Любое отражение дёйствительности представляет собой нематериальную иллюзию, чья форма, хоть и подобна оригиналу, но проявляет настолько незначительную часть целого, которая практически близка нулю. Виртуальный мир цифровых технологий вошёл в нашу жизнь, а мы так и не можем понять, это жалкое подобие возможностей любого фантома жизни.

     Для Вас существует лишь то, что вами воспринято, но всё воспринятое существует только в Вас. Чтобы вы могли что-то проявить нужно наличие двух явлений, должны быть объект и субъект восприятия. Можно дальше вести бессмысленный спор, что в подобном тендеме первично, а можно определить и первичную функцию, которая порождает и то, и другое, может накануне конца света пора понять, в чём же её смысл. Любые формы бытия возникают абсолютно одинаково, их начинает, формирует и заканчивает один процесс. Каждая единица бытия сформирована неизмеримым множеством составляющих её частей, как и их самих. Любое целое сможет стать объектом или субъектом восприятия, только в том случае, если он является сформировавшейся единицей. Получается, что первичны не объект или субъект, а тот процесс, который их обоих формирует. Тут нет ничего сложного просто, небытие отца станет бытием его сына, отсутствие обретает иллюзию присутствия, но для того, кто и сам является фантомом иллюзии. Не пора ли в процессе разобраться?

     Единственное, что действительно существует, так это никем не воспринятое и не проявленное вечное небытие. Если это небытие материи то, её нельзя создать, без наличия возможности формировать подобное подобным, пускай и в процессе Большого взрыва, а кто, кроме живых чувств и ума может фиксировать размеры подобные собственной мере. Случайность возникает в сформированной среде, где существует, хоть что-то абсолютное, вечное небытие таких форм не имеет. Есть одно разумное объяснение наличия бытия, оно в его живом, не материальном начале. Живое, проявленное разумом, отражает себя, силой эмоциональных ощущений, а фиксирует всё воспринятое, памятью. Вечность после своего пробуждения, отразит свою безмерность, бесконечным числом бесконечностей, каждая из которых безмерно близка нулю по отношению ко всем действительно возможным формам её проявлений. Вникать в неисчислимое множество их проявлений не стоит, зато процесс один и его осуществляет всего одно действие, его и необходимо принять за истину.

     Целое, которое бодрствует, отражает само себя самому себе, его разум, восприняв силу эмоции, фиксирует отражённый образ, как единственное что существует, продолжая чувственное восприятие того, что запечатлено памятью. Сколько бы единиц вечного нуля не пребывало в данном проявлении, каждая из них, как и всё целое, являются отражением того целого, которым они порождены. Таким образом, живое помнит всё, что находится в памяти каждой его элементарной частицы в абсолютно всех возможных перестановках тех их сочетаний, которые ни начала, ни конца не имеют. Мы достигли непонятого ещё и уже доказанного наукой конца света, благодаря цифровым технологиям, скорочтение которых достигает уже миллиардов и триллионов бит в секунду. Неужели же и сейчас невозможно понять, что скорочтение живой вечности равно бесконечности в степени бесконечность, в миг, который равен нулю. Все науки уже доказали, мироздание живое, пора это понимать. Поразительно ясен смысл истин, изложенных в канонах, но не в проповедях и обрядах.

     Наша цивилизации видит два способа возникновения мироздания, первый из них заключен во фразе “Я есть”, которая никакого отношения к религии и Богу не имеет, она говорит о живой сути бытия. Религия, культура и наука вместе сотворили второй способ его образования, конечный смысл которого заключён в “Большом взрыве”. Естественная простота и суть первого метода, была мной изложена с помощью жалких, конечных форм материального восприятия, о бессмысленности второго, даже заикаться стыдно. Конечно, я понимаю, насколько убога моя попытка открыть истину но, кажется, что накануне конца тьмы, которую мы зовём светом, необходимо сказать всё, как это возможно. Пробуждение живой вечности и адрона идёт одинаково, они ощущают наличие бытия. Понимание того, что я есть, поэтапно переводит вечность в бесконечность, в функцию, в переменную, в образ этого понятия, в их части, обратно в вечность. Именно про эти шесть дней творения и отдых в седьмой, говорят каноны всех религий, но только писания, не проповедники.