Хитрое племя

*Что только не придумают смертные от любого пустячка людишки, лишь бы убежать подальше от своей совести!

5 14 178

Смотрите также

Самое трагикомичное в этом, что убегают в могилу. Тем же кто не убегает, оказывается невозможным жить по совести более отведенного животному. Страдание не может быть вечным.

1 Экспертное мнение

Яна Виноградова ответил Изъя Родачеловеков

2012-01-12

# 11174411

может...

вот Сатана например. и его поклонники.

Они все обречены на ВЕЧНОЕ страдание.

0 Экспертное мнение

Изъя Родачеловеков ответил Яна Виноградова

2012-01-12

# 11175093

Как то это не вяжется с призывами к всепрощению, милосердию и состраданию. Получается, что Бог уподобляется сеящим страдания, да еще и в высшей форме, - навечно? Смерть, это милость для животного, дабы не было страдание вечным. Пока человеческое сообщество является источником страдания для любого из его членов, смертность будет избавлением от него. Сатана, вовсе не является помехой всевышнему, коль все в мире делаетя по его же замыслу. Может ли Великий мастер, обижаться на свое творение? Он то ведает, что творит ) Что нужно сотворившему мир и нас в нем по своему образу и подобию? Нам остается только продолжать начатое. Ведь мы подобны Богу )

0 Экспертное мнение

Яна Виноградова ответил Изъя Родачеловеков

2012-01-12

# 11175376

обида тут не причём.

Или Вы с Богом или нет.

Если "нет", то Вы на ДРУГОЙ стороне бытия, противоположной.

А туда всепрощение не распространяется.

Высший разум - это не дедушка с бородой, а ЗАКОН сохранения энергии. Если человек нарушает этот закон, он и его душа НАВЕЧНО обречены на мытарства. И прощения, а тем более всепрощения ждать по меньшей мере странно. Ведь сколько людей НАПРЯМУЮ заключают контракт с нечистым ради земных благ и прочего...

хотя в СТОЛЬКИХ источниках ПРЯМО и КОНКРЕТНО написано - для ЧЕГО дана человеку жизнь.

0 Экспертное мнение

Изъя Родачеловеков ответил Яна Виноградова

2012-01-12

# 11175832

Что в этом мире не от Бога? Где сторона, в которой Бога нет? Если Он не бегает подтирая нам сопли, то только лишь для того, что бы мы могли достигнуть величия сохранив при этом полную свободу воли. Без этого человек остался бы зависимым попрашайкой. Те, кто находится по "другую сторону", созданы не по образу и подобию? Они не Божьи дети? Они не братья и сестры, волею судьбы оказавшиея заблудшими в поиске знания? Вы готовы оставить их обреченными на страдание? Ничего удивительного в том, что от них в таком случае страдают другие. Ничего удивительного в том, что человечество остается разобщенным. Ведь страдание в таком случае оказывается оправданным. Можно взять любого новорожденного, и воспитать из него садиста. В чем будет вина такой личности? Если бы можно было по одиночке отправляться в рай... то дети бы не рождались, а отправлялиь прямиком в него. Они дейтвительно чисты.

0 Экспертное мнение

Яна Виноградова ответил Изъя Родачеловеков

2012-01-12

# 11176477

Вы ушли от сути спора.

А сутьв том, НА КАКОЙ Вы стороне?

И стороны ДВЕ - БОГ-чистая сила и нечистый - падший ангел, который перетягивает людей на свою сторону соблазнами.

Дети только до 7 лет чисты, а потом они набираются грехов своих родителей. Это неизбежно. Не может грязный человек вырастить чистого. Для этого и нужно покаяние.

А Вы о каком-то величии...

В ЧЁМ по Вашему "величие" должно состоять??

И попрошайничество у БОГА неизбежно. Вспомните хотя бы про , насколько человек жалок в обычном туалете.

0 Экспертное мнение

Изъя Родачеловеков ответил Яна Виноградова

2012-01-13

# 11180959

Сотворенное Богом жалкое?Помощник Бога против Его замысла выступает? Полноте Вам. Что это за Бог, у которого помощники оказываются такими, а сотворенное жалко.

Все и сложнее и проще. Создав множество подобий себя, Он поступил мудро, так Он становится более себя самого в сотворенном мире. Ведь только Ему может оказаться под силу путь, познав Себя в Едином подобии, и познав уже сотворенное Собой, продолжить сотворение мира по замыслу Своему, обретаясь уже в нем. Пока Он не дополнен знанием, животное остается смертным, дабы страдание не могло стать вечным. Некоторые знания могут превращать животное в Зверя. Вот только не может Зверь быть един.

1 Экспертное мнение