РОЖДЕСТВО ХРИСТА и ДОСТОИНСТВА ЧЕЛОВЕКА

Предполагаю, что и до Христа были люди с ярко выраженным ДОСТОИНСТВОМ ЧЕЛОВЕКА. Однако наиболее яркое воплощение этого понятия и развитие в многочисленных письменных трудах получил образ Иисуса.

Согласно евангельскому рассказу, примерно в 30-летнем возрасте, выдержав все искушения дьявола, Иисус приступил к своей проповеди и общественному служению, призывая к  покаянию перед лицом наступления Царства Божьего. Кроме того, Христос подтвердил и расширил закон Моисея: потребовал от всех, прежде всего, всем существом своим любить Бога; затем любить ближних своих (всех людей) как самого себя; и, наконец, любить себя как творение Божие и Его образ. При этом чрезмерно не привязываться к ценностям материального мира и «не бояться убивающих тело, души же не могущих убить».

Для меня Рождество Христово - это воспоминание о рождении человека с понятием и чувством собственного достоинства. И это явление достоинства у человека нижних слоёв социальной иерархии тех времён могло означать только тесную связь с Богом. Население и назвало Иисуса сыном Бога.

Сегодня каждый ценностно-ориентированный человек может и должен видеть в себе, в ближнем, в каждом человеке Земли ДОСТОИНСТВО ЧЕЛОВЕКА - основание прав свобод и законных интересов и в то же время правильно реагировать на ущемления любого человека или даже сообщества кем-либо.

Основы объединяющего научного знания для всего человечества должно появиться в наши дни.

Представляю свои наработки - https://sites.google.com/site/dignity21/