Почему мы не хотим понять

                               ТРИ СЛОВА ДЛЯ ФОМЫ НЕВЕРУЮЩЕГО.

     Каждое событие, корое может быть воспринято, существующим, или же, хотя бы способное на это претендовать, может реализовать такую возможность, лишь результатом проявленной функции. Самая общая форма функциональных зависимостей имеет очень знакомый всем вид, он безусловен для каждого их проявления. Живой дух, отражающий как вид, так и содержание отца, подобным его образу сыном. Важно знать и помнить, что отражение это всегда перевёрнутая и исчезающе малая часть целого. Такое утверждение справедливо для проявленного и воспринятого события, лишь необходимо понять, какая последовательность действий, может реализовать оба направления подобных проявлений. Необходимо учесть и тот факт, что воспринятое событие всегда обладает тем качеством, мера, сила и время выявления которых представляют возможность выделять их наличие в среде обитания. Но сравнить и создать из воспринятого, можно только в том случае, когда известны размеры, которые проявляются количеством мерных единиц в целом.

     Для чего необходим абсолютный параметр мер, который неизменен независимо от того, где, что и зачем измеряется. От чувственных ощущений и силы эмоций, до времени, расстояния и энергии, проявляемых любыми качествами своих свойств. Как бы странно это не звучало, но такой параметр есть, он всем известен и равен нулю, причём в полной и ограниченной двумя противоположностями его определённости. Ноль и вечность оба не имеют вычисляемых параметров, они же определяют абсолютно противоположные концы одного явления. Оно самое непогрешимое и достоверное доказательство того факта, что материальный мир не существует. Цивилизацию, созданную на знаниях, основа которых покоится только на этом, ничто кроме неизбежного конца всех материальных форм бытия, ждать не может. Бессмысленные науки, выявляющие законы взаимодействия того, чего нет, культура, призывающая фантомы к нравственности, религия, которая желает скрыть живую суть действительности за образом Бога, указывают на иное устройство мира.

     Хочу задать несколько вопросов Фоме неверующему, попробуй друг ответить себе, не мне, уверяю, придётся поверить. Какой силы был Большой Взрыв, если даже он не знал какова величина элементарных частиц, из которых впоследствии образуется мироздание, а может они ему и равны? С какой скоростью должны они вращаться, чтоб сформировался атом химического элемента, ведь суммарная их энергия обязана быть равной нулю, иначе он не будет стабилен, а ни одна из них ещё не вращается? Какая природа, материя или Бог сотворили наш мир, если никто из них, предположить не мог, какой величины будут наши метр, килограмм и час? Да хоть кто-то из нас может знать их истинную величину? Мы же не отдаём себе отчёта, что макромир так подобен микро, чем отличить планету от адрона, планетную систему от атома, вселенную от их скопления в одной молекуле, могу дальше. Чёрная дыра поглощает энергию сверхновой так, как яйцеклетка принимает подошедший и избранный ею сперматозоид. Все эти случайные совпадения, сотворены для Фомы?

     Мы настолько зашорены материальностью, что перестали понимать, существуют и иные виды бытия, не имеющие границ своего проявления, просто они есть, если есть, или их нет, если нет. Любой вид информации, содержащий наличие знаний о потенциальной возможности их проявления, позволяет им быть проявленными или нет, от чего и зависит, можно или нет, их воспринять. Обратите внимание, что сама возможность информации быть воспринятой или нет, зависит от степени проявления её потенциального наличия, но есть такая информация, о существовании которой ещё никому неизвестно, но в вечности и она есть. Получается, что в никем не проявленной вечности содержится абсолютно всё, а в проявленной её форме, существует лишь то, что способен отразить, воспринимающий её приёмник. Именно таким образом ограниченные возможности частных проявлений целого и были восприняты как персональные и живые единицы. Так сформировалось конечное и исключительно материальное отношение к воспринимаемой нами действительности.

     Создав цифровые технологии, которые основаны именно на этом принципе, до сих пор не желаем понять, что воспринятую виртуальную реальность пока на мониторе, скоро и в действительности создаёт не ПК, человеческий разум. Программа задаёт и регулирует эти параметры, а она к материальности никакого отношения и при желании не имеет.

Сугубо материальное восприятие действительности не мешает религиозному к ней отношению, но закрывает возможность понять духовную и живую суть мироздания?

Все виды знаний, сформированных нашей цивилизацией, настолько не соответствуют истине, что понять невозможно, как с их помощью могли так долго прятать хорошо известную и подробно изложенную в религиозных канонах информацию. Она досконально изложена в любом из них, немного по-разному, но вся про одно. Это сейчас мы величаем Всевышнего и Единого, Богом, каноны говорят про другое, Господь вечен и нематериален, только Он и существует в этом мире. Восприятием самого себя им порождаются формы, вначале вечно живого духа, затем информация, явленная словами, а в конце и материальными формами их проявлений. Тора иудеев и Ветхий Завет христиан состоят из пяти книг, их оглавления говорит про необходимые пять шагов, которые один за другим порождают шесть дней, за которые и может сформироваться материальное, измеряемое и конечное мироздание.

     Первая книга “Бытие”, в ней и описано как Единый или Всевышний восприятием делит себя на небо, которое не воспринять и Землю, в которой уже есть потенциал всего возможного для проявления или восприятия. Вторая книга “Исход”, рассказывает какими функциями Земля, восприняв саму себя, породит воздух, воду и твердь, как они сотворяют растения и живых тварей, а в итоге Человека, впоследствии разделённого на мужчину и женщину. В третьей книге “Левит”, что значит, жертвоприношение, рассказывается о том как, воспринимая саму себя, каждая предыдущая форма, создаёт последующую, но всегда жертвую собой. Книга “Числа”, рассказывает о необходимом цикле последовательных жертв, для воплощения и завершения процесса материализации вечности видом конечных форм измеряемой материи. Пятая книга “Второзаконие”, и указывает на тот факт, что все формы нематериального или духовного проявления Единого, теперь приобретают иной, материальный и конечный вид, где закон единства меняется на отражённое подобие.

     Закон подобия помогает живым, хранить в неизмеримом числе воспринятых форм, возможность знать о Единстве сущего. Не смогло помочь, так увлекло созидание удобств фантому телесной материи, что забыли про четыре предстоящие фазы из цикла творения. Причём настолько рьяно занялись, что начали создавать религии и Богов, оправдывать культурой нравственности живое желание самого Единого не помешать самом себе, быть единым. А затем пришлось придумывать и объяснять, почему в мироздании, которое мы считаем единственным, что существует, все процессы разумны. Так и создали науки, с их высосанными из небытия пояснениями, почему если кнутом, то больно потом. Вернув живую вечность на её законное, единственное и естественное место, нам уже не придётся выяснять. Чем Бог противоположен Сатане, это же две противоположности проявленного или воспринятого события, целое может разделиться только пополам и одно обязано быть в равновесии с другим, ведь единое не имеет форм проявления, это и есть вечность.

     Какой смысл знать, сколько букв в геноме той или иной твари, достаточно понять функцию, которую они выполняют. Каждая буква, это единица живого разума, способная принять лишь одно решение, принять или нет воспринятое, чем отличается от неё всё, что мы называем живым? Как мы понять не хотим, что естественного живого признания того, что изложено в первой книги Ветхого Завета, Бытие больше чем достаточно для полного осознания, где мы находимся и для чего. Разве нужны человеку разумному какие-то иные знания, только фанаты разного толка не ловите в этой фразе семитскую или христианскую избранность, каноны любой религии о Боге Едином говорят именно об этом. Только всем духовным чиновникам, как и всему этому классу служащих, доверять абсолютно нельзя. Дело и в них, и в системе, которая их использует, разумом обладает только персона, она же и принимает решения, которые необходимы ей. Чиновник любого уровня принимает те решения, которые не ему необходимы, а системе, не обладающей никаким разумом.

     Только конечное восприятие мира, вынуждает живой разум заботиться о телесном виде материи. Для чего собирают пастухи разного рода коллективы, которыми управляет не разум, а стадный инстинкт. Любое желание использовать чужой разумом, говорит, что оно возникло у того, кто лишился собственного ума и готов использовать Единого.