Секрет победы Мухаммада
25.02.11 00:50
Прочитал краткий обзорный очерк про мусульманские завоевания. Мухаммад с несколькими десятками воинов захватывал города и царства. За сто лет мусульмане захватили всю Малую Азию и север Африки. Им явно просто никто не сопротивлялся. Как это могло быть? Мне мусульманские завоевания напомнили триумфальное шествие Великой Октябрьской социалистической революции. Отряд в сотню бойцов за ночь захватил власть в Воронеже – губернском городе, где городовых было больше, чем повстанцев. Такое было возможно только благодаря лозунгу: «Заводы – рабочим, Земля – крестьянам». Аналогично могло быть и у мусульман. Но какой лозунг мог поднять всю Малую Азию с разношерстным народом? Неужели запрет на «риба» - отмена ростовщического процента и долгового рабства? Здорово же ростовщики в ту пору заели малоазиатов.. Может быть. Русские крестьянские бунты тоже радостно сжигали долговые расписки…
Потом мне пришлось ещё читать про исламскую экономику. В частности заветы пророка по земельному праву, по долгам и кредитам.
И только позже, занявшись систематизацией уже нашего - российского бытия, я понял, что общего в этих заветах пророка. Известные мне его «экономические» заветы:
- запрет долгового рабства для мусульманина;
- запрет риба – банковского процента;
- незамедлительная оплата покупки;
- запрет перемены долга;
- потеря прав на необрабатываемую землю.
Все эти заветы пророка есть запреты на получение нетрудовых доходов, то бишь запрет эксплуатации трудящихся. Аналогия между победным шествием Великой октябрьской революции и победным шествием ислама оказалась полной, у них одна причина. Конечно, заветы пророка не полны и своеобразны в сегодняшнем понимании, но заветы пророка несли каждому мусульманину не просто прощение старых долгов, но и надежду на уменьшение эксплуатации. Любой кочевник, земледелец, ремесленник или торговец Востока, в поте лица своего добывающий свой хлеб, готов был поддержать Мохаммада. Пророк не мог не побеждать.
Комментарии
А теперь про Чингисхана бы.
И правда, сегодня Вавилонская Башня слишком вознеслась.
Однако в Библии почему то НЕ СКАЗАНО (???) по какой причине Бог ее разрушил, смешав языки.
Исламское рабство основано на трилогии - Коран, Сунна и Хадисы. Все три набора текстов говорят, что рабство этически разрешено, и даже желательно.
Рабство в Исламе применимо исключительно к кяфирам. При своей жизни Мохаммед освобождал только тех рабов, которые соглашались принять Ислам. Если кяфир отказывался принять Ислам – то он становился рабом, а его дети непременно наследуют рабское состояние. Таким образом, в течение определенного времени многие кяфиры принимали исламское вероучение с надеждой освободиться от рабства. Вся этика в Исламе скопирована на основе жизни Мохаммеда как примера для подражания. Все, что он сделал и сказал, определяет то, что разрешается и считается верным. Мохаммед неоднократно санкционировал сексуальное насилие в отношение женщин-кяфиров после того, как они были захвачены в ходе войн. Один из хадисов ясно сообщает, что Мохаммед пользовался правом – первым выбрать себе жертву для сексуальных утех.
(Муслим, книга 8, хадис 3309)«Хадиджа умерла за три года до того, как Мухаммед отправился в Медину. Он оставался там в течение двух лет, а затем женился на Айше — девочке шести лет. Мухаммед осуществил свой брак с Айшой, когда ей было девять лет.»
(Бухари 58:236)