Ещё раз о специфике современной теории искусства

Владимир Асатиани. ««И лес и деревья» или ещё раз о специфике современной теории искусства».

 

«Суха, мой друг, теория везде,

А древо жизни пышно зеленеет»

Гёте

 Любая теория – это попытка увидеть за деревьями лес. Чем шире вид на лес, тем меньше различимы отдельные деревья. Можем называть это «неформатом», возникшим вследствие унификации. Думаем, это издержки, связанные со степенью обобщения, погрешности, вызванные объёмом системы теории. Кстати, такими «погрешностями» страдали не только теории гуманитарного характера, но и известные теории естествознания. Напр., «Злые кванты», это «неформат» теории относительности, «Недостающее звено» – «неформат» теории эволюции и т.д. За претензию «прозреть всё и вся», в своё время, немало нареканий получил Гегель. Что касается влияния теорий на предмет своего изучения, наука существовала до «Критики чистого разума» Канта, в которой он попытался обосновать принципы познания; более того научное познание, во всех его формах, конечно, продолжало бы существовать и без этой теории, но было бы оно от этого богаче?!

Когда, воспользовавшись любезным предложением редакции журнала «Клаузура», мы решили изложить в популярной форме результаты нашего многолетнего исследования, то, в первую очередь, исходили из убеждения, что любая теория, тем более с таким заглавием, как – «Анато-физиология искусства (специфика инварианта структуры художественной культуры, попытка создания общей теории искусства)», чего-то стоит тогда, когда её основные положения можно изложить в живой, доступной для сравнительно широких слоёв публики форме. Это отнюдь не упрощение вопроса, а наоборот, испытание степени достоверности излагаемых теоретических взглядов, так как терминологическая перегруженность и изощрённость философской техники, не редко, служат делу маскировки реальных пробелов существующих в системе теории.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ