САМЫЙ ГЛАВНЫЙ ВЕРУЮЩИЙ ?

Личность Иисуса Христа, как историческая реальность, у серьёзных исследователей христианства и его истории не вызывает сомнения. Для меня и моих единомышленников так же не вызывает сомнения и то, что он, как человек, был носителем и воплощением высшей разумной духовной субстанции, задача которой была поднять уровень морали и нравственности цивилизации на новый, более высокий уровень, дать направление развитию, который соответствовал бы общему развитию Мироздания в живой материальной форме его проявления. Естественно, единственно возможный способ реализации этого плана был через укоренившийся уже монотеизм, но, ввиду своей природы, не способный к развитию и самосовершенствованию без "толчка" извне. Предыдущие попытки, как, например, сделать это через Будду, не достигли желаемого результата из-за неудачно выбора среды и, возможно, попешности - не пришло ещё время для принятия человечеством  новых, более высоких морально-нравственных норм (возьмите, хотя бы,такое положение, как "возлюби врага своего").  Итак, двойственный характер личности Иисуса Христа. Для верующих ( различных христианских конфессий) - Бог, Сын Божий, Богочеловек, для исследователя, не отягощённого исключительно материалистическим мировоззрением - то, о чём говорилось выше. Исходя из Евангелий, осознание им самим его, так сказать, особенности, пришло с течением времени его становления, когда к 30 годам он сознательно подчинил свою человеческую сущность его духовному воплощению, сохранив, естественно, все свои, как принято справедливо считать, наилучшие человеческие качества, так как через них он воплощал в жизнь своё Учение.

Он сам себя называл "Сыном Божьим", подчёркивая своё единство со всеми, как "творение" Бога, Который является Отцом для всех людей, а не выпячивал свою избранность. Он добивался, что бы его воспринимали как учителя, но никак не  божество в человеческом обличии, стремился дать людям "Евангелие от Иисуса", а не "Евангелие об Иисусе", как это мы имеем сейчас по милости не совсем мудрых апостолов. Но спасибо им, что они хоть в такой форме донесли до грядущих поколений Учение Иисуса Христа. Я вынужденно сделал такое вступление, перед тем, как поставить перед заинтересовавшимся гайдпарковцами, особенно верующими, кратенький и простой в своей формулировке вопрос: БЫЛ ЛИ ИИСУС ХРИСТОС ВЕРУЮЩИМ?