Земная история.

ЗЕМНАЯ ИСТОРИЯ.

Как просто показать, что формы действительности и наше о них представление, не имеют ничего общего. Ведь мы не берём мыло или зубную щётку из зеркала в ванной, нам нужна их натура, почему же дважды отражённое сначала чувствами, а затем и разумом мы принимаем за то, что действительно существует. Конечно, отражение не во всём подобно оригиналу, по сути, исчезающе незаметная его часть, не имеющая содержания, без формы даже. Что же может представлять собой истинно существующее, если двойное отражение его способно оказаться материальным миром? А зачем башку-то ломать, примем за то, что есть, именно то, что отразилось и всё в порядке будет. Правда человек разумная тварь, его многие вопросы одолевают, вот и приходится выкручиваться тем, кто захотел разумами управлять. Правда уму и чувствам персон, пока они индивидуальны, нельзя приказать они делают то, что желает ум по ощущениям его чувств. Выход, недолго искали, толпа делает то, что желает пастух, ей стадный инстинкт руководит, их-то и начали формировать.

Раз отражение материи обращается ни во что, может и обратный процесс работает? Тогда ничто, отражённое само собой и произведёт материю, может, стоит попробовать эту схему уяснить, вдруг получится что-то путное? Только кто отразит ничто, и чем, глупость какая-то, но если разум и чувства никаких форм не имеют и являются тем единственным, что определяет наличие живого, то само живое и есть то, что может быть или не быть? А что, кто-то не знает, уснул и, нет меня, проснулся и всё в порядке, да ито не сразу, вначале лишь само бытие есть, затем себя из него выделяешь, ну а дальше пошло, поехало и своё, и чужие тела, и материя, из которой они состоят. Она существует всего-то в трёх формах и это газ (воздух), жидкость (вода) и твердь (земля). Проявиться их бытие способно только в трёх видах, это время, размеры форм и сила, указывающая на степень качества. Перестал быть нужен, идиотизм большого взрыва, а пробуждению вечности никаких материальных или моральных условий не требуется, да ещё и с Богом предков как-то перекликается.

Вспомнив, что время, размеры, да и сила могут существовать, лишь в воспринятом виде, а знать об этом может только живое, то стоит обратить внимание, что размеры всех материальных форм имеют строгую привязку к воспринимающей их величине.

Размеру её тела, его весу и времени бытия. Без такого ориентира, невозможно иметь никаких мерных единиц, ведь единственная абсолютная величина нашего мироздания лежит между двух её противоположностей, одна равна нулю, а вторая вечности. Кто кроме живой персоны мог родить какую-то величину, если ничего кроме ноля не существует? Лишь живой индивид может, приняв своё собственное отражение за самого себя, мерить воспринимаемое этими фантомами, только ни он, ни Бог, ни Чёрт не могут даже представления иметь чему равна любая воспринятая единица проявленной вечности, она и есть вечность. Значит, никакого не имеет смысла, бесконечно плодить любую воспринятую частность, зная, что она часть единой, никем ещё не отражённой вечности. Об этом единстве и говорят нам праотцы.

Мыслящая единица абсолютно индивидуальна всегда, любая сотворённая ею среда, в которой она воспринимает и своё окружение, и саму себя бесконечно многообразна. Это же и есть тот камень преткновения, который не даёт нам воспринимать те вещи, что есть, самым естественным образом. Абсолют или идеал, о котором говорят религия, культура и наука, на самом деле существует, им и является любая жизнь. Только не спешите орать от возмущения, я говорю только об её абсолютной единственности безо всяких сравнений, с чем либо. Именно сравнительная форма восприятия, где одно продолжительнее, сильнее и больше иного, позволяет принимать мир вещей за то, что есть. Возникает необходимость в делении отражённого по размерам, для чего нужен вечный и единственный Отец всего воспринятого, дух чувств и ума порождающий их общего сына, в зависимости от уровня на котором одно из отражений познаёт отца. Это же и есть Святая троица Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа, который и есть Богоматерь, а любая часть целого вечность и есть.

В принципе, только абсолютное понимание предмета изложения, позволяет сказать это легко и просто. Текст должен быть понятен, вне зависимости от степени начитанности абонента, ведь единственное, что ему необходимо, так это осознать то, что выдали его же чувства. Все формы материи это иллюзия, которая провоцирует телесные наслаждения.