Наставления

Оноре де Бальзак

Человеческая комедия

Утерянные иллюзии

1835-1843

Москва"Художественная литература" 1982

том 4 стр. 560-563

Наставления аббата Карлоса Эррера , тайного посланника Фердинанда 7 Люсьену Шардону де Рюбампре

                Логикой не отличались ни правители, ни частные лица. Поэтому у вас не существует более нравственности. Ныне во Франции успех стал верховным законом всех поступков, каковы бы они не были. Содеянное само по себе уже ничего не значит, оно всецело зависит от того, какое мнение составят о нём другие. Отсюда, молодой человек, второе правило: соблюдайте внешние приличия! Прячьте изнанку своей жизни, выставляйте напоказ только свои достоинства.

                Скрытность  - это девиз честолюбцев, девиз нашего ордена,  да  будет и вашем девизом. Великие люди совершают столько же низостей, как и презренные негодяи; но они совершают  их в тайне, а на показ выставляют свои добродетели – и величие их непоколебимо.

                Маленькие люди расточают свои добродетели втайне, а напоказ выставляют своё убожество: их презирают.

                … Измените вашу тактику: щеголяйте красотой, изяществом, остроумием, поэзией. А ежели не обойдетесь без мелких низостей, пусть знают о них лишь стены: тогда никто вас не обвинит в том, что вы – темное пятно на декорации великого театра, именуемым высшим светом. Наполеон называл подобную тактику: стирать дома грязное бельё.

                Из второго правила вытекает следствие: форма – это всё… общество вынуждено в своих же интересах проявлять известную гибкость, что я советую делать и вам в ваших интересах.

Суть в том, чтобы идти в ногу с обществом.

                … Общество ваше поклоняется уже не истинному богу, а золотому тельцу! Таков символ веры вашей хартии, ибо политика принимает в расчет только одно установление -  собственность.

                Когда вы законным путем составите себе состояние, станете богачом и маркизом де… , вы сможете позволить себе роскошь быть человеком чести. Вы  окажетесь столь щепетильным в смысле нравственности, что никто не  осмелится обвинить вас в том, будто вы когда-нибудь погрешил против этой самой  нравственности, хотя бы вы, составляя себе состояние, и в самом деле поступились ею, чего я ни в коем случае не посоветовал бы вам делать. – Какая же мысль должна отныне волновать эту прекрасную голову?...

                Единственная мысль: избрав блестящую цель, таить про себя пути к её достижению, таить способы её достижения.

                Вы вели себя, как ребенок; будьте мужчиной, будьте охотником, чувствуйте себя в парижском обществе, как в засаде, подстерегаёте дичь и счастливый случай, не  щадите  ни себя самого, ни того, что именуют достоинством, ибо все мы подчиняемся или пороку, или необходимости, но блюдите верховный закон: тайну!

                …. У вас нет ничего за душой, вы в положении Медичи,  Ришелье, Наполеона  на восходе их честолюбия. Эти люди, мой мальчик, оплачивали своё будущее ценой неблагодарности, предательства и самых жестоких противоречий… Правила существуют, вы им подчиняетесь.

Вами ли установлены правила в игре честолюбий?

                …. Нынешнее общество… присвоило столько прав над личностью, что личность принуждена бороться с обществом. Нет более законов, есть только нравы, короче сказать,   притворство, пустая форма!