Потомки Ноя в Израиле.
Несколько дней назад на нескольких еврейских ресурсах появилось сообщение, что в Иерусалиме состоялась "Конференция Всемирного Центра Потомков Ноаха", в работе которой приняло участие несколько известных израильских раввинов: Ури Шерки, Хаим Друкман, Хаим Бурштейн и др. К сожалению, пресса это мероприятие проигнорировала. А между тем, иерусалимская конференция стала еще одним знаком серьезных сдвигов, произошедших в иудейском сознании в последние годы.
В отличие от христиан, евреи считают, что человек спасается только делами: "Тот, чьи добрые дела преобладают над грехами - праведник; тот, чьи грехи перевешивают - грешник. Благо, предназначенное праведникам - жизнь в грядущем мире - жизнь, не прерываемая смертью, добро, не смешанное со злом" (Маймонид, Законы раскаяния, 3:1, 7:1). При этом, если еврею, чтобы заслужить загробное блаженство, необходимо исполнять сотни законов и предписаний, то к нееврею требования гораздо скромнее: "Учили мудрецы: семь заповедей дано неевреям: обязанность иметь суды; запреты на богохульство; идолопоклонство; прелюбодеяние; убийство; грабеж и вкушение мяса от живого животного" (Вавилонский Талмуд, Сангедрин 56а).По традиции, в окончательном виде эти законы были даны Ною после потопа.
Поэтому в еврейской литературе этот кодекс получил название "Законы потомков Ноаха (Ноя)".
По мнению р. Ицхака Гинзбурга – пожалуй, самого авторитетного раввина, участвующего в этом проекте, – подлинное соблюдение законов потомков Ноаха в принципе несовместимо с принадлежностью к любой другой конфессии. Поэтому неевреи, ищущие спасения, должны создать собственные общины, найти себе наставников из числа еврейских мудрецов, а также всячески помогать евреям во всех их духовных и политических начинаниях – словом, стать идеальными "шабесгоями".
В связи с этим нельзя не отметить, что раввины, участвующие в ноахидском проекте, затеяли рискованную игру. Разумеется, сегодня, невзирая на помпезные конференции с участием бывших министров и депутатов Кнессета, ноахидское движение не является реальной силой, так что считать его реальным вызовом христианству нет решительно никаких оснований.
Будем надеяться,что современные потомки Ноя,не внесут межконфессиональной напряжённости в Израиле, где и без того, хватает проблем...
Комментарии
Движение Бней Ноах - не иудаизм, и даже вообще не религия. Это - основа мировоззрения, а конкретная религиозная конфессия может быть (или вообще не быть) иной, лишь бы Авраамической (признающей ТаНаХ), и не проповедующей идолопоклонство. Здесь не место для религиозных споров и прочей просветительской деятельности, так что подробнее писать не буду.
Этакое кокетливая очередная ревизия Книги.
Этакий реверанс в сторону не сотвори себя кумира,когда именно он кумир-то и создаётся.
Даже не ведают,что творят, - а творят то,что на прямую нарушается,как первая, так и вторая заповедь.
Элементарная попытка,в угоду современным реалиям, в очередной раз переписать Тору.