О генетических вирусных и антивирусных программах общества

Конфликт между интеллектом производительных сил и интеллектом вершин социальных пирамид взывает к новой силе - синтезу интеллектов производительных сил и интеллекта совести. 

О генетических технологиях, стандартах и процедурах воздействия на пространство общественных отношений

Расшифровка генома человека показала - в нём количество генов сравнимо с количеством генов у червя. Генетика человека потребовала смены культуры биологического мышления.

Аналогичная ситуация сложилась в области общественных теорий и практик – выход цивилизации из кризиса требует признать особый статус  культуры генетического мышления, без неё институты гражданского общества теряют способности видеть опыт ближайшего будущего.

Результаты расшифровки генотипа христианской цивилизации в течение 15 лет были использованы для наработки опыта применения стыков генетик человека и цивилизации для воздействия на различные уровни  социальной пирамиды, от уровня ЖКХ до уровня олигарха и Президента России.

Опыт был оформлен в набор стандартов и процедур организации социальных, экономических и этических отношений, они создают туннельный вход в социальное поле  энергий максимум жизни цивилизации и общества. От воли исполнителя требуют скромности, убеждённости знаний законов и веры, осознания своей роли исполнителя  естественного права цивилизации и общества на воплощение своих энергий максимум жизни.

Опыт подсказывает, освоение теории и практик культуры генетического мышления занимает в среднем 6 месяцев, далее ещё 6 месяцев наработка личного опыта применения  технологий, стандартов и процедур генетического  воздействия.

Современное состояние христианской цивилизации определяется разрушением резонанса энергий максимум жизни цивилизации и социумом, конфликтом в области стыков производственного, финансового и торгового капиталов, между струнами эволюций социальных, экономических и этических отношений, между интеллектами производительных сил и вершинами социальных пирамид. Это конфликт стыков генетики цивилизации и генетики людей, занимающие вершины социальных пирамид, между естественным правом цивилизации  и позитивным правом свобод этих людей.  

Расшифровка генома человека обозначила   источник конфликта: генетический Г-феномен, порождающий генетические вирусные программы противодействия воли человека  естественному праву цивилизации и общества на принцип максимум жизни.   

                                        Справка

О генетических вирусных и антивирусных социальных программах

Генетический текст о принадлежности человека к человечеству записан генетическим материалом, в котором доля материала самого человека порядка 60%. Последующий текс генов человека содержит лишь порядка 2% генов самого человека, остальное гены животных.

Геном содержит генетическую память о законах пирамиды питания животных, феномен падения человека в мир животных, обозначенного как Г-феномен,  набор генетических программы  коллективных рефлексов с мотивами отношений хищник-жертва.  

Через импульс энергии воли программы  проникают в стыки струн эволюций социальных, экономических и этических отношений, вызывая их конфликт, исполняя роль вирусных генетических программ стиля социального хищничества и мародёрства, порождают  коллективные рефлекса  безволие социальных жертв.

Контроль Г-феномена над  волей людей со статусом и ролью вершины социальной пирамиды создаёт конфликт между   интеллектом вершины и интеллектом  производительных сил. 

Современный императив совершенствования христианской цивилизации требует новых социальных технологий  противодействия Г-феномену  на основе синтеза воли интеллекта личности с генетическими программами совершенствования  цивилизации.

Такой синтез был сделан в виде искусственных генетических конструкций обществ России, Западной Европы и США. С 2002 года автором осуществлена наработка опыта  применения конструкций в различных сферах социальных, экономических и этических отношений,  от уровня коммунальных услуг до уровня олигарха и Президента России.

Практика показала,  генетический синтез интеллекта личности и цивилизации обладает  антивирусными способностями  – в силу юридических закона  он лишает людей, подчинённых вирусным программам Г-феномена,  прав на власть и собственность. 

Меняются требования к институтам политической, общественной, культурной  и духовной  деятельность, на них возлагается функция сопровождения воли интеллекта совести по исполнению роли туннельного перехода между энергиями цивилизации и социальной эволюции.

Защиты  прав личности на свободу воплощения интеллекта своей совести.

Искусственные генетические конструкции  позволяют:

- отдельному человеку в свободе своей воли исполнять духовно-нравственную миссию христианской цивилизации по отношению к социальной эволюции и интеллекту производительных сил;

- защитить права собственности суверенитета общества в отношении ресурсов и активов качества его жизни;

- определить наличие у обладателя прав на власть и собственность санкции естественного права цивилизации;

- в локальном пространстве уровнять норму прибыли производственного, финансового и торгового капиталов;

- создавать и капитализировать системную стоимость рынка в качестве дополнительного источника дохода.

На основе конструкции созданы  стандарты, процедуры и технологии социальной, экономической и этической организации на принципе кооперативного социализма:

- «покупка» долгов и рисков предприятий (собственников) с  последующей

конвертацией в положительный финансовый результат;

- взаимозачёт активов и пассивов баланса предприятии;

- кооперация предприятий на принципе обособленного проектного инвестирования;

- местная посредническая оффшорная площадка для цикла производства;

- нематериальный актив  в качестве оборотных средств;

- взаимозачёт с использованием производного финансового инструмента.

Большая часть потенциала представителей интуиции совести  находится на площадке  утверждения левых политических ценностей. Смена смысла справедливости от его социального насыщения к генетико-интеллектуальному насыщению не требует отказа от ценностей и совместной политической борьбы.

Предлагаю приступить к совместной работе по созданию международной сети носителей интеллекта совести с ролью института суверенитета общества и цивилизации. Эту  цель поставил 15 лет назад, вступив в брань с системой социального хищничества и согласия с ней социальных жертв, теперь имеются все предпосылки для такой создания сетевой системы: потребность в ней со стороны цивилизации и социальной эволюции.