ФАНАТИЗМ

Фанатизм – явно отрицательное явление. Но, скажите, кто хуже: фанатично настроенный человек или совершенно неактивная, апатичная и безынициативная личность?

Фанатизм – не имеющая четкой, последовательно доказанной и внутренне непротиворечивой основы вера в превосходство какой-либо одной системы положений (идеологии) над всеми остальными. Все это сопровождается, во-первых, ярко выраженной потребностью в навязывании ее окружающим, во-вторых, проявлениями агрессии, озлобленности в отношении инакомыслящих.

Легко представить образ некоторых политиков, идеологов, торговцев и агитаторов. Ничего кроме отвращения их деятельность не вызывает.

Фанатизм – это непоколебимая и отвергающая альтернативы приверженность личности определенным убеждениям, которая находит выражение в его деятельности и общении.

Фанатизм сопряжен с готовностью к жертвам. Но стоит отметить, что в жертву себя фанатик если и готов принести, но только в самую последнюю очередь. Слепая преданность идее сочетается с нетерпимостью к инакомыслящим, пренебрежением к этическим нормативам, препятствующим достижению общей цели. Слепец – он не видит никого и ничего, только свое желание добиться чего-то. Прочтите по этому поводу высказывание американского философа Джорджа Сантаяны: «Фанатизм состоит в удвоении усилий, когда забыта цель». Этот несчастный слепец в ходе своей деятельности способен даже забыть то, ради чего он это делает и к чему хочет прийти.

Для фанатиков, которые находят поддержку во взаимном признании, характерна повышенная эмоциональность, некритическое отношение к любой информации, подтверждающей их взгляды, неприятие критики, даже доброжелательной. В Библии сказано: «Все испытывайте, хорошего держитесь» (1Фессалоникийцам 5:21).

У фанатика эта способность отсутствует, к сожалению.

Вот что высказал однажды Георгий Чистяков священник Русской Православной Церкви, филолог, историк, ныне покойный: «Когда мы заявляем, что православие – это единственно верный святоотеческому преданию и единственно правильный способ веры, мы оказываемся учениками, увы, не святых отцов, а Суслова, Жданова, Андропова и прочих партийных идеологов, тех, кто насаждал марксизм, настаивая на том, что это единственно правильное и единственно научное мировоззрение.

Монополия на истину вообще крайне опасна, ибо делает нас жесткими и жестокими, но, к сожалению, очень удобна, ибо освобождает от необходимости думать, выбирать и брать на себя личную ответственность за принятие тех или иных решений. Я уже не говорю о том, что она истину просто и сразу убивает, ибо истина может быть только свободной»

. Истина изложена в Священном Писании. В нем же записано также и то, что каждый человек легко может превратиться в фанатика. Чтобы избежать этого, необходимо последовать совету Павла: «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Римлянам 12:1,2). Преобразование ума под воздействием Святого Духа при условии постоянно поддерживаемых отношениях с Господом путем исследования Библии и общения с Богом в молитве.

Библия дает нам еще один важный совет в борьбе с собственным фанатизмом: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1Тимофею 4:16). Позвольте повториться: борьбу нужно вести со своим фанатизмом, после победы, над которым мы получим шанс и опыт, как помочь другому человеку справиться с этим недугом.

Жизнь без крайностей и фанатизма возможна. Живите!