24.10.2011 04:00

Труд и капитал. Коммунизм

На модерации Отложенный

Блог на ЖЖ http://evgenij565.livejournal.com/

Сообщество «Коммунизм» на Гайдпарке http://gidepark.ru/community/812

evgenij02@googlemail.com

Коммунизм - это обобществленный труд. А не только фабрики и заводы.

Фадеев Евгений (01.11.11г.работа в некоторых местах шероховата, идет доработка)

В статье постарался показать где "прячется" капитал. Где он был не уничтожен и продолжал властвовать над трудом. Показано что разделение труда есть частная собственность, которая порождает классы, классовое общество.

В тему "коммунизм" посты в блоге.

ТРУД и КАПИТАЛ. КОММУНИЗМ.

Принято считать, что труд противостоит капиталу. Что между ними существует антагонистическое противоречие. И капиталистическое (буржуазное) общество состоит из капиталистов (собственников средств производства) и пролетариев (лиц, лишенных средств производства).

Во всяком случае, разделение в современном обществе, которое общепризнано: "буржуазия" - "не буржуазия"; более узко - "предприниматель - "наемник".

Мы же хотим показать:

1) Что труд не стоит в абсолютном противоречии к капиталу. Это - единство противоположностей. Невозможно встретить «чистого» труда без капитала и невозможно встретить «чистого» капитала без труда.

2) А буржуазное общество целиком состоит из собственников средств производства, то есть, буржуазии = капиталистов.

3) «Пролетариат» - это не социальная группа (рабочие, наемники), а отношение к капиталу, к частной собственности. Если нет сознательной (научной, классовой) борьбы с капиталом с целью уничтожения классов, классовых отношений (= уничтожение отношений собственников = уничтожение частной собственности, уничтожение разделения труда), нет и «пролетариата».

То есть, "пролетариат" - это те, кто идет сознательно на уничтожение частной собственности (в том числе, которую имеет сам в буржуазном обществе), уничтожение классовых отношений, порожденных частной собственностью. «Пролетариат», «революционер», «коммунист» - это синонимы с точки зрения научного коммунизма.

1. Труд. Пролетариат.

"Пролетариат"- это, по определению, чистый представитель труда. Класс, лишенный средств производства (капитала). «Не имеющий ничего, кроме своих рук».

Но где этот пролетариат и кого можно отождествить в буржуазном (капиталистическом) обществе с пролетариатом?

Если мы не отождествим "пролетариат" с рабочими как с социальной группой, то и в других социальных слоях, думаю, пролетариат на социальной основе не найти.

2. Рабочие.

Посмотрим, что же собой представляют рабочие. Если не все они в целом, то, хотя бы часть из них (может быть) можно назвать пролетариатом.

Все знают, что рабочие есть разные:

- «30 тыс. руб. в месяц» и 3 тыс. руб. в месяц;

- «квалифицированные» («специалисты») - «не квалифицированные»;

- «москвичи» - «хохлы», «молдаване»;

- «уважаемые», «незаменимые», «кадровые», «специалисты» - «новички», «обычные», «молодые».

3.«Специалист»=владелец (собственник) знаний, умения.

Что представляет собой «квалифицированный» рабочий («специалист»)?

Это рабочий, который может выполнять более сложную работу, чем «обычный» рабочий.

За счет он может выполнять эту сложную работу? За счет знания, как это делать.

А где он взял это знание? Приобрел за счет:

1) Обучения (в смысле – обучен);

2) Обучения в процессе практической деятельности (опыт).

Теоретические знания и практические знания являются обобщением практики (причем, в большей мере, общественной практики). То есть, являются результатом накопления труда (накопленный труд=капитал). Как отражение эти знания хранятся в голове рабочего (и любого индивида).

В процессе труда рабочий, кроме «своих рук» (других конечностей, мышц – исполнительные органы) использует знание (умение, как это сделать).

«Специалист» тем и отличается от не специалиста, что владеет знаниями, умением, квалификацией. У него должно быть то, чего у другого нет.

4.Знание, умение, квалификация – особенное средство производства (=капитал).

Чем же является это знание (умение) в процессе труда?

Мы утверждаем, что оно является средством производства.

Как лопату, молоток, станок, компьютер называют средством производства, так и знание – средство производства. Особенное средство производства. Именно особенность этого средства производства скрывает, что оно – средство производства. Благодаря этому собственники этих средств "с чистой совестью" утверждают, что они не имеют ничего, кроме своих рук, которыми и зарабатывают "кусок хлеба".

Что знание, умение является средством производства, можно показать на примере.

Аналог человеческой голове (мозгу)– это компьютер. Аналог человеческим знаниям и опыту, сохраняемому в голове – программное обеспечение плюс база данных.

Что такое компьютер без программы? – Куча железа. И, наоборот. Чем мощнее, «умнее» программа, тем она производительнее, тем производительнее компьютер.

Является в данном случае программа компьютера тем, что относится к средствам производства? Это трудно отрицать.

Еще пример.

Станок или какой-то агрегат, управляемый компьютером. Может ли работать этот агрегат, если в компьютер не заложена соответствующая программа? Нет, конечно. Относится ли в данном случае программное обеспечение к средствам производства? Несомненно, да.

Что заложено в данном случае в программу компьютера? – Последовательность команд, которые подает компьютер исполняющим органам. И не редкость, что стоимость программного обеспечения превосходит стоимость самого компьютера а то и станка, которым он управляет.

То же самое «заложено» в голове у рабочего. Он знает последовательность операций, действий при выполнении работы. Мозг дает команды для исполнительных органов (рук, ног, тела, голоса).

Может ли, даже самый низкоквалифицированный, рабочий работать без «заложенных» в голове знаний (программы). Конечно, нет. И, наоборот. Чем опытнее, квалифицированней рабочий (чем лучше у него «программа»), тем качественнее, быстрее и сложнее может выполняться работа.

Обладая знаниями, опытом, рабочий обладает «программой» выполнения работы. То есть, он обладает средством производства. Особенным средством производства. Особенны все средства производства. Но особенность этого средства состоит в том, что его нельзя пощупать, наглядно увидеть. Нельзя отнять («этого у него не отнять», «мастерство не пропьешь»), в отличии от других средств производства, которые можно пощупать руками. Это средство производства принадлежит конкретному владельцу, носителю информации, знаний, квалификации. В отличии от «обычных» средств производства (станок, экскаватор, лопата), которые могут быть в «общественной» (государственной) собственности и менять владельцев, это особенное средство производства продается только вместе с его владельцем и, как правило (в буржуазном обществе), только самим владельцем.

А что такое средство производства? Это, иначе, капитал. То есть, рабочий, как обладатель средства производства (капитала), несомненно, может считаться капиталистом. Или, иначе, собственником, буржуа. «Специалист» - это одно из имен собственника = буржуа = капиталиста.

И на рынке труда он выступает не просто как продавец «рабочей силы», «рабочих рук», а продавец своей собственности – квалификации, умения (своих средств производства). Он не просто хочет продать себя. Он хочет выгодно вложить свой капитал. Выгодно разместить свои средства производства. Причем, если работа позволит ему поднять квалификацию, освоить новую «престижную» работу, завязать «нужные» связи, его личный капитал будет не только приносить прибыль, но и расти. А покупатель «рабочей силы» ищет не просто «рабочие руки», а «специалиста», работника с соответствующими навыками, квалификацией, умением, здоровьем, физическими данными. Также, как он выбирает станки, компьютеры, программы («неодушевленный капитал»), он выбирает «человеческий капитал». «Человеческий капитал» - давно принятое понятие в среде буржуазных экономистов и социологов. Да это всем ясно: специалист и, тем более, хороший, редкий специалист стоит дорого. Наемники «не имеют ничего, кроме своих рук», но стоят на рынке труда по-разному. За что платит крупный капиталист, когда покупает специалиста? – За его знания = программу, которая находится у него в голове.

В буржуазном обществе принадлежат к классу буржуазии (собственникам) абсолютно все. Капиталы, разумеется, различны по размеру и по виду. В каждой ячейке общественного производства (отряд, вид, подвид) есть крупные владельцы, есть средние, есть мелкие и мельчайшие (размер).

Квалификацию (капитал) и физического ее носителя (владельца), конечно, не разорвать. То есть, каждый индивид в целом также является средством производства, как станок, компьютер. Процессор + программа + исполнительные органы = производительная сила. Еще, конечно (и обязательно!), надо добавить связи с другими компьютерами (общественное положение), которые усиливают мощность (место работы, знакомства, связи и т.п.) и стоимость этого средства производства (индивида). Например, быть главным бухгалтером или, даже, секретаршей, в Газпроме и маленькой фирме - два одинаковых по виду, но с огромной разницей в размере капитала за счет размера капитала фирмы (корпорации), куда встроен этот индивидуальный капитал.

И это средство производства (квалификация, знания, умение) принадлежит каждому индивиду. То есть, является частной собственностью. Если эта собственность приносит доход (вложена куда-то) своему владельцу, она является капиталом.

5.Рабочие, как один из отрядов буржуазии (собственников).

Вопрос. Рабочие относятся к мелкой буржуазии?

Это смотря с чем сравнивать. Все в мире относительно.

Предположим, кто-то имеет доход (так называемую, «зарплату») в месяц - 10000у.е., 10000рублей, 1000рублей. 10000 рублей относительно 10000у.е.- небольшой капитал. Но те же 10000рублей относительно 1000рублей – капитал просто огромный. Для мышки, например, страшнее кошки зверя нет.

Капиталы разных индивидов различаются не только по размеру, но и по виду (свойствам и особенностям капитала). Примерно одинаковые по свойствам капиталы образуют отдельный отряд (вид) буржуазии. Например, когда сравнивают средства производства, сравнивают компьютер с компьютером, автомобиль с автомобилем, лопату с лопатой и т.д. (Кошка мышке, конечно, страшна, но, как и у людей, главным образом, мыши "поедают" мышей в борьбе за кусок хлеба (внутривидовая борьба). Например, рабочие "поедают" рабочих, интеллигенция - интеллигенцию и т.д.

Каждый вид (отряд) буржуазии в процессе внутривидовой (главным образом) борьбы (конкуренции) разделяется внутри вида на: крупную, среднюю, мелкую.

Рабочие, как один из отрядов буржуазного общества, не исключение.

Крупная рабочая буржуазия. Кулаки. «Специалисты», «кадровые рабочие», «уважаемые рабочие», бригадиры.

Средняя рабочая буржуазия. Подкулачники. «Специалисты», но еще не «уважаемые», «помощники бригадира».

Мелкая рабочая буржуазия. Беднота. «Новички», «ученики», «молодые», «рязанцы», «хохлы», «молдаване», «таджики», «принятые по объявлению».

Заметим. И внутри каждых отрядов и подотрядов также происходит деление по размеру и виду капитала. То есть, имеется, также, крупная буржуазия, средняя и т.д.

Капитал по своей природе должен давать прибыль. Чем больше капитал, тем больше прибыль. Известно: чтобы приносить доход, прибыль, капитал не только должен быть в наличии, но и быть вложенным куда-то (как денежный капитал, который надо вложить, чтобы получать прибыль). В нашем случае, когда капиталом является квалификация, это общепринято: чем выше квалификация, тем выше рыночная стоимость. Выше оклад, разряд, премии. Плюс – лучше по качеству работа. А лучшей считается та работа, которая требует большей квалификации, то есть требует исполнителя с большим капиталом (знаниями, умением). Как правило, эти работы менее трудоемки как физически, так и психически – больше, так называемого, «умственного труда» (близко значение - распорядительного, консультационного труда).

6. Размер капитала.

Кроме квалификации (умения, знаний) размер капитала зависит от общественного положения. Общественное положение - важнейший капитал в буржуазном обществе:

- получить хорошее образование, престижную специальность = приобрести капитал;

- устроиться на хорошую работу = выгодно поместить капитал;

- знакомства, связи, принадлежность к определенной социальной группе (к примеру, быть «москвичом», родиться в «хорошей» семье и т.п.) = кастовость –тоже капитал;

- «быть не чужим начальнику»: родня, хорошие знакомые, общие знакомые, общие личные интересы, услуги начальнику и т.п., большой стаж на этом рабочем месте=клановость.

Есть одна важная черта буржуазии (владельцев капитала - собственников, получающих доход на капитал). Буржуазии свойственно скрывать (даже от себя), что она - буржуазия. Все видят, что их давят сверху более крупные капиталы, но мало кто признает, что давит сам более мелкие капиталы, чем он сам. Все говорят: «Я заработал». Но в буржуазном обществе (среди владельцев капиталов) без капитала трудом можно заработать только горб или грыжу.

В буржуазном обществе распределение происходит, в большей мере, в зависимости от размера капитала (накопленного труда). Хотя роль непосредственного труда, естественно, не отрицается. Необходимо оценивать конкретно по каждому явлению и факту: соотношение труда и капитала в деятельности каждого индивида, коллектива, предприятия в каждом конкретном случае.

Люди по способностям, конечно, различаются. Различаются и по прилежанию, физическим данным, могут различаться по количеству отработанного времени. Но, как правило, люди, поставленные в одинаковые условия (например, токаря, делающие на одинаковых станках одни и те же детали), различаются по производительности не очень сильно. Большая разница в "заработанной плате" говорит о большой разнице в капиталах (выгодная работа, должность). Например, токарь даже высшей квалификации и начальник цеха. Начальник цеха может быть совсем "молодым", не опытным, поставленным "по блату". Но "получит" он гораздо больше опытного токаря. Среди токарей есть «поговорка»: «На грубой обработке (обдирке) не заработаешь». То есть, «простым трудом» (обдирка считается проще, чем чистовая обработка) «заработаешь» всегда меньше, чем кто поставлен на чистовую обработку.

Там, где в накопление капитала вложено больше труда, размер капитала больше (как правило, окончательную цену назначает рынок). Труд измеряется рабочим временем. 1. Обучение может быть организованно специально. Государство, крупный капитал стремится уменьшить время для получения необходимых знаний и умений. Чем уменьшает размеры капитала обучаемых специалистов. И тем самым уменьшает издержки производства на наем и оплату специалистов. 2. Обучение происходит совместно с практической деятельностью и не организовано специально.

Если рост до высшей квалификации происходит в течении многих лет (то есть, обучение происходит в процессе накопления опыта (труда), а не целенаправленным обучением), то размер капитала большой. Это – «кадровые рабочие». Они «своим трудом» добились своего высокого положения. А перед ними на этих местах были сегодняшние пенсионеры, которые «молодых» старались не подпускать к «квалифицированным» (и, поэтому, «выгодным») работам. «Молодые» по крохам собирали опыт и ждали, когда «старики» уйдут на пенсию. Заметим, что эффективность этого обучения соответствует «изобретению» велосипеда каждым следующим обучающимся. Или, копанию котлована лопатой, хотя рядом стоит без действия исправный экскаватор.

Задачи, которые решают владельцы капитала (знаний, умения, квалификации, общественного положения):

1. Приобрести капитал = приобрести, овладеть знаниями, получить специальность.

2. Разместить выгодно свой капитал – устроиться на «хорошую» работу = в общественном разделении труда занять выгодное место относительно других.

3. Следить, чтобы капитал давал максимальный доход.

4. Растить капитал.

5. Не позволять растить капитал другим.

6. Стремиться, насколько это возможно, лишить капитала конкурента.

7. Охранять капитал. Не подпускать конкурентов (быть монополистом). Не позволить конкурентам завладеть его капиталом.

7.Приватизация рабочих мест.

Допустим, владелец капитала (специалист) вложил свой капитал с максимальной доступной ему выгодой (устроился на "хорошую" работу). Что же - теперь ему остается только "честно трудиться", выполняя свои обязанности и получая оговоренную свою цену при продаже "своих рук"? Конечно, нет. Кроме конкуренции на рынке труда, есть еще конкуренция на рабочем месте (в бригаде, отделе, фирме). Размер цены (заработной платы) имеет, естественно, достаточно широкие пределы и есть борьба за «продвижение по службе» (карьера = рост капитала).

Кроме увеличения цены за больший объем работы (труд), владелец капитала на новом месте стремится увеличить свой капитал. Все держат в уме очень хорошую поговорку: "Трудом праведным не наживешь палат каменных".

Какие же есть возможности у собственника средств производства для увеличения этих средств (капитала)?

1) Повышать свою квалификацию. Для этого стремиться получать работу, которая считается наиболее квалифицированной (читай: престижной, ответственной = выгодной).

2) Устанавливать знакомства и связи. Оказывать услуги старослужащим и начальству. Постепенно становиться "своим" (приобщаться к клану).

Не зря говорят: "заработай авторитет, а потом авторитет будет работать на тебя".

3) «Делать карьеру». Переходить выше по командной лестнице в организации = повышать общественное положение.

Но чье-либо желание "заработать авторитет" (увеличить капитал) непременно сталкивается с интересами тех, кто уже давно работает на этом месте. Они делают то же самое - зарабатывают и отстаивают свои "авторитеты" (капиталы). И никто делиться добровольно средствами производства (знания, инструмент, дружеские отношения с начальством и старослужащими, квалифицированные, ответственные, выгодные работы) с другим не намерен. Кто же отдаст добровольно собственность = капитал?

Наверное, необходимо пояснить сказанное и связать с тем, чем сталкиваемся каждодневно на работе и семье, в быту, при различном общении с другими «людьми». Смысл и мотивы поведения индивидов легче понять, если каждый раз, оценивая их действия (ругань, пожирание, обиды, подсиживания, стукачество, карьеризм и т.п.), помнить: перед нами собственники, буржуа, отстаивающие (от других) и (или) пытающиеся увеличить свою собственность (за счет других). Это классовые отношения, капиталистические отношения, отношения собственников = буржуа = капиталистов, которые отстаивают целостность своего капитала или пытаются отнять его у другого.

К примеру, возьмем явных собственников. Таких, как крестьяне-единоличники. Главная их собственность, (средство производства, капитал) - это земля. Каждый стремится не только захватить лучшие земли, но и захватить больше земли. Один из способов увеличить размер своего участка - это отхватить часть участка у другого собственника. Участки отделяются друг от друга забором, межой, межевым камнем. Задача - перенести разделение на участок соседа. Чаще всего, это происходило и происходит после общей вспашки земли, ремонта забора, когда разделители участков временно уничтожаются. Восстановление межи или забора сопровождалось и сопровождается конфликтами, часто переходящие в локальные военные действия. Речь в споре может идти о самом незначительном размере части участка, из-за которого идет отчаянный спор, война. Но, уступи сегодня палец - завтра у тебя откусят руку.

Здесь, в этом примере, собственность (земля) поддается объективному измерению и наглядна, но все равно является причиной конфликтов и борьбы за нее: попытки отнять собственность и защита ее.

Собственность на современных рабочих местах не так наглядна и явна. Хотя есть и явная: "свой инструмент", "свои запчасти", "свой инструментальный ящик", "свой станок", "моя работа", "мои заказчики", "мой участок", "моя база данных".

Менее явная: квалифицированная работа = выгодная работа; знания, как делать эту работу, знание, где лежат запчасти и, самое главное, общественное положение (статус, место в иерархии, авторитет, уважение, связи и т.п.).

Как и в примере с крестьянами-собственниками, у владельцев рабочих мест также есть установленные границы. И эти границы, также, не только защищают, но и стремятся расширить. Естественно, это встречает сопротивление тех собственников, за счет которого хотят увеличить собственность. И многие конфликты внутри предприятия, фирмы или между предприятиями, фирмами, представляют собой настоящую войну за собственность. «Политика» есть не только во «власти», но и везде, где есть капиталисты, конкурирующие между собою. Мне недавно товарищ, достигший довольно приличных постов, сказал: «В нашей работе больше политики, чем профессиональной, по специальности работы = умение договориться, учитывать интересы других».

Например, расходы на борьбу с конкурентами и защиту от конкурентов составляют огромную долю в расходах фирм. Десятки процентов от всех расходов – необходимость для выживания в борьбе за собственность. Примерно такое же распределение «трудовых усилий» на работе и у работников. Защита своего капитала отнимает огромное количество как сил, так и времени. Грызня, подсиживание, выживание, подставы, стукачество, моббинг, группировки на группировку, группировка против одного и т.д.

Собственники ведут постоянную торговлю между собой за "настоящую цену" за их труд. Каждый при каждой возможности старается напомнить и показать, что его труд более сложен, квалифицирован ("чем у этих, некоторых") - то есть, что в него вложен личный капитал. Капитал - это накопленный труд. То есть, собственник (буржуа) стремится постоянно получать прибыль за прошлый труд (накопленный труд). Фактически - получать ренту на капитал. И, разумеется, получают. Сколько? - За сколько сумеют продать - и внутри предприятия царит закон спроса и предложения, те есть, рынок.

Масса этих собственников и составляет коллективного собственника предприятия. Не смотря на противоречия между собой, внутри предприятия они образуют клановую структуру. Этим собственникам совсем не обязательно принадлежат акции предприятия. Распределение прибыли происходит не по акциям или другим бумажкам, а по размеру капитала. Чаще всего, размер капитала совпадает с общественным положением (должностью, разрядом). Часто этот капитал не "профессиональный", а связанный с общественным положением и передается по наследству ("семейные династии"). Клан не записан нигде на бумаге, но члены его знают прекрасно кто свой, а кто "набран по объявлению".

«Теплые» («хорошие») местечки работы на предприятиях, в любом месте, не предназначались и не предназначаются для набора на них «по объявлению».

Какие признаки характеризуют собственника внутри предприятия? Это, прежде всего, большой стаж работы на своем рабочем месте. Именно о таких говорят: "Незаменимый специалист". Знания о своей работе, тонкости ее («ноу-хау») он скопил за многие годы работы и держит у себя в голове (=приватизированная общественная собственность, превращенная в личный капитал). Естественно, чтобы заменить это средство производства ("незаменимого специалиста"), потребуется какое-то время и издержки, чтобы вырастить нового "незаменимого специалиста".

Надо отметить еще раз. Не на каждом рабочем месте может появиться "незаменимый специалист". Для этого рабочее место и выполняемые на нем функции должны быть достаточно сложны и предполагать какой-то объем знаний и возможность (хотя бы какое-то время) владеть этими знаниями монопольно. И, главное, благодаря этой монополии на капитал, получать на него доход больше, чем на «обычном» месте. Это говорит о том, что эти знания, умения, которыми обладают "незаменимые специалисты" (собственники, буржуа), объективно соединены с рабочим местом и являются общественной собственностью. Или, иначе: рабочие места делают "специалистов". Например, в большей мере, автомобиль (средство производства, в которое вложен большой общественный (труд многих людей) труд, делает водителя водителем, а в меньшую - его собственные усилия при обучении. Автомобиль учит водителя, а не водитель автомобиль. Токарный станок – токаря, лаборатория – ученого, должность – ответственного работника.

8. Противоречие между трудом и капиталом.

Выше мы показали (надеемся), что между трудом и капиталом существует неразрывное единство. Что не существует труда без капитала, как не существует капитала без труда.

Когда же труд вступает в противоречие с капиталом?

Обратимся к примеру из спорта, где конкуренция, соревновательность, стремление быть первым демонстрируется явно.

Два спортсмена-прыгуна с шестом примерно одних физических данных. Один спортсмен имеет бамбуковый шест, другой – из современных композитных материалов. У второго явное преимущество в средствах производства (капитал). Что мы можем наблюдать в нашем примере?

1. Второй спортсмен, соревнуясь с первым, может не прикладывать максимальных усилий, беречь себя на тренировках. Победа ему будет обеспечена с меньшими усилиями.

2. «Нечестная» (слабая) конкуренция (не равный доступ к современным средствам производства) сдерживает рост достижений в прыжках в высоту (производительность труда). То есть, прогресс в развитии прыжков (именно с шестом), по крайней мере, замедлится.

3. Так как новый шест и так дает выигрыш на соревнованиях, то незачем стремиться совершенствовать этот шест (технический прогресс).

4. Преимущество нового шеста (средств производства) действует только в прыжках в высоту с шестом. Например, в других видах спорта этот новый шест никакого преимущества не даст, так как там свои особенные средства производства и там требуются другие средства, чтобы превратить их в капитал, приносящий победу (доход).

5. Преимущество в капитале у второго спортсмена позволяет получать призы и наградные, не соответствующие его усилиям (более благодаря капиталу и менее - по труду).

6. Привилегия (монополия) владения средством производства останавливает развитие обоих спортсменов. Один доволен своим положением и занимается, большей частью, охраной своей привилегии. Второй видит, что его средство производства не позволяет конкурировать с привилегированным. И предпринимает все усилия, чтобы завладеть этим средством самому (сделать карьеру). Или ему надо уходить в другое место, где средства производства ему будут более доступны. Правда, свободных, не занятых «хороших» мест не бывает. А если появляются, то предназначены для «своих». Правильный поиск работы в буржуазном обществе – это поиск работы «через знакомых».

9.Выводы.

1. В буржуазном обществе, в капиталистическом обществе, к классу буржуазии (=собственников=капиталистов) принадлежат абсолютно все. Различие между этими собственниками в виде и размере капиталов. Крупная, средняя, мелкая и мельчайшая буржуазия.

2. Главная, основная и самая массовая частная собственность в капиталистическом обществе – это знания, умение, квалификация, специальность, общественное положение, связи и «места работы». Факт этой собственности нигде не прописан и формальными законами не защищен. В процессе борьбы между членами капиталистического общества за выживание, когда они должны продавать себя более крупным собственникам, чтобы «заработать» на хлеб происходит специализация, разделение труда. Чтобы «заработать», надо иметь профессию, специальность, навыки, «связи», «блат». Конкуренция заставляет специализироваться членов буржуазного общества, прикрепляться к одной сфере деятельности, «окапываясь» там, если место «хорошее», «выгодное», «тепленькое» или потому, что «в другом месте не лучше» (это основная масса). Здесь же идет карьера тем, кто дольше работает, имеет связи или родственные отношения.

3. Размер «заработанной платы» (правильно – «доход») определяет размер капитала (собственности), которым владеет индивид или группа индивидуумов (фирма, корпорация). То есть, распределение общественно произведенных продуктов происходит, главным образом, в зависимости от размера капитала, а не «по труду». «Заработанная плата», «оплата по труду» - это частнокапиталистическая форма присвоение общественно произведенных благ.

4.«Тепленькие» местечки «работы» - особенные средства. Они приватизированы как семейными «династиями» (кастами), так и в целом кланом буржуазии, которая господствует в данном обществе над теми, кто не имеет «хороших» мест. Все знают, что сын полковника может стать полковником, но генералом вряд ли – у генерала есть свои сыновья. Все «тепленькие» местечки на счету в каждой ячейке общественного разделения труда и расписаны между «своими» на много лет вперед.

5. Собственники порабощены своей же собственностью. В капиталистическом обществе отношения между всеми его членами являются капиталистическими отношениями = отношения собственников, капиталистов. Власть капитала – это власть капиталистических отношений, отношений собственников. Собственники порабощены сначала своим же капиталом, своей собственностью (рабы капитала, прикреплены к своей профессии, специальности, месту работы), а уже вследствие этого – более крупным капиталом. Конечно, влияние взаимообразно; но массы – это главное.

Капиталистические отношения стоят над ними, властвуют ими, а они являются опорою их. Мелкие собственники являются одновременно опорою рабских отношений и – жертвами их.

6. Рабы в этой системе не только мелкие собственники. Все, сверху донизу, являются рабами системы, порабощены, прежде всего, своей собственностью. Чем ее больше, тем крепче рабство, тем крепче будет владелец собственности держаться за это рабство (а собственность держать владельца).

«Чтобы стать рабом вещей, надо прежде стать их владельцем»./ Поль Гетти/ =Частная собственность основа рабства. Чем больше собственности, тем меньше свободы, больше рабства.

Или о «скованности одной цепью», взгляд на рабство как диалектическое единство рабов и господ, от Гегеля ( не забываем, что «рабы, сверху донизу, все рабы»):

«…рабство - всеобщее состояние: там, где есть рабы, никто не свободен. "Господин, противостоящий рабу, не был еще истинно свободным, ибо он еще не видел в другом с полной ясностью самого себя. Только через освобождение раба становится, следовательно, совершенно свободным также и господин"

«Господин зависит от раба. Там где есть рабы, никто не свободен».

Власть крупного капитала стоит на прочной основе – на мелких капиталистах, мелких собственниках. Без уничтожения частной собственности (=разделения труда) власть капитала устранить невозможно. Капитал не где-то наверху, у «олигархов», а поработил каждого своей же собственностью – разделением труда (специальность, профессия, место работы, частнособственническое присвоение – «зарплата»). Свергая «режимы», царей, «капиталистов», мелкие собственники, частнокапиталистическое присвоение («зарплата») воспроизводят капиталистическую пирамиду в других формах. Например, государственно-монополистического капитала – так называемый «социализм» советского образца.

7. Основная борьба в капиталистическом обществе идет за капитал. Буржуазная борьба. Основной, самый массовый капитал (средства производства) – это получение капитала (=образование, учеба) и завладение «хорошими» «рабочими местами». Дать лучшее образование (завладеть знаниями, созданными обществом) своим детям, занять лучшее (чем у других) «рабочее место» для себя, жены, своих детей и внуков – основная задача буржуа-капиталистов.

Равной условий борьбы, конечно, нет. Мелкая буржуазия борется между собою. Над ними стоит крупный капитал, который полностью контролирует (управляет) обществом. Передвижки по социальной лестнице вверх минимальны. Один из ста. Но, например, из «среднего класса» вниз спускают больше – продолжается укрупнение капитала, замена живого труда механизмами, роботами.

8. Рабочие являются одним из видов буржуазии в капиталистическом обществе. И также разделяются внутри вида на крупную, среднюю и мелкую буржуазию. Внутри рабочих также идет классовая борьба – борьба за капитал = лучшее место работы, выгодные заказы, за общественное положение в кланах. Это – буржуазная борьба. Борьба с крупным капиталом за «зарплату» - это тоже буржуазная борьба, борьба за «хорошую цену» продажи своих средств производства («рабочих рук»). Эта борьба не выходит из рамок буржуазных (капиталистических) отношений и не угрожает власти капитала. Крупный капитал, в том числе, в лице государства, заинтересован в организациях типа профсоюзов, упорядочивая и канализирую протесты рабочих, трудящихся в нужное русло, в сторону от борьбы с рабством. Вся борьба, которая ограничивается рамками буржуазной системы, реакционна – она сохраняет существующую систему.

9. «Пролетариат» - это есть отношение к капиталу с целью его уничтожения, уничтожения капиталистических отношений = уничтожения частной собственности. Рабочие, даже самые низкоквалифицированные (маленький размер капитала), не являются пролетариями, а являются мелкими буржуа. Связывать «пролетариат» с рабочими, как социальной группой в капиталистическом обществе, неверно. Например, Маркс, Энгельс, Ленин и многие другие руководители революционного (коммунистического) движения за уничтожение капиталистических отношений, классов, были по социальному положению не рабочие, были буржуазией (интеллигенцией). Но были «пролетариатом» (=коммунистами, революционерами) - теми, кто борется за уничтожение власти капитала.

10. «Пролетариат», «революционер», «коммунист» - это синонимы. Это те, кто сознательно борется за уничтожение частной собственности, классов во всех ее видах, формах.

11. Буржуа, собственник, капиталист, раб – это тоже синонимы с точки зрения научного коммунизма (науки). Есть просто раб, есть довольный своим рабством раб и есть раб, борющийся с рабовладельческой системой – революционер = пролетарий = коммунист.

12. Без революционной теории нет революционеров, нет пролетариата, нет настоящих коммунистов, не будет революционного движения масс. Идея-теория должна быть соединиться с массами. Чтобы было движение должно быть правильное направление, цель движения. Это есть идея, теория, чертеж того, что должно получить общество вследствие революции. Революционная теория, марксизм – это уничтожение частной собственности во всех ее видах = уничтожение разделения труда, частнособственнического присвоения общественно произведенных продуктов («зарплата»).

Рабы должны осознать свое рабство и на чем оно держится – это основная задача настоящей революционной партии.

Осознание рабами своего рабства и его истоков– это уже 90% революции. Осознание, что рабство должно быть уничтожено и люди должны вследствие этого стать свободными – это уже революция.

Политическая революция, «смена режима», «захват власти» - это будет дело самое простое, если идея овладеет массами. Идея стать людьми – самая высокая и главная идея. Сейчас мы буржуазия – частичные люди, «профессиональные кретины», «флюсы-специалисты».

13. Главная цель пролетариата (революционеров) – проведение революционных изменений общественных отношений между людьми = устранение социально-экономических основ существования классов = построение коммунистической системы. Пролетариат (=революционеры, коммунисты) овладев политической властью, устанавливают диктатуру не только с целью подавления сопротивления эксплуататоров и их пособников. Классы стоят на разделении труда. Разделение труда (частная собственность) уничтожается плановой сменой мест работы каждым членом общества.

14. Если идет плановое, научно организованное уничтожение социально-экономических основ существования классов, то есть диктатура пролетариата. В противном случае диктатуры пролетариата нет, а есть диктатура буржуазии. Буржуазия может быть, как мы показали выше, и в рабочих одеждах.

15. Какой же социальный слой общества ближе к осознанию своего рабства и более других готов к борьбе за уничтожение рабства для всех?

В каждой социальной группе, различных отрядах и видах буржуазии есть разные капиталисты: крупная, средняя, мелкая. По идее, конечно, мелкая буржуазия самая угнетенная часть. Но все зависит не только от сегодняшнего положения собственника. Многое зависит от семьи, воспитания, окружения. образованности, развитости. У мелкого буржуа есть два выхода: бороться по буржуазному = «делать карьеру» или бороться с рабовладельческой системой. Сейчас у него фактически выбора нет. Так как нет организации, партии, ставящей целью уничтожение рабства. Буржуазия борется пока по буржуазному, как собственник, капиталист – пытаясь всеми силами увеличить свой капитал.

16. «Не организованный народ ничто»/Ленин/. Организует же «народ» (мелкую буржуазию) на борьбу идея-цель-чертеж будущего. Идею в массы должны принести. Масса сама по себе не выработает научную идею – чертежи и технологии, которые дело, пока, отдельных людей («интеллигенции» - буржуазии, занятой, в основном, «умственным трудом»).

17. Дело за революционной партией (пролетарской, коммунистической), которая поставит целью уничтожение частной собственности, разделения труда, наемного труда, денег. Которая поставит в программу цель проведения революционных преобразований отношений между людьми:

1)привести в соответствие производительным силам производственные отношения; интересы каждого человека и организаций должны совпадать с общим интересом.

2) всестороннее развитие каждого человека в интересах каждого и общества; для этого необходим доступ всем ко всем средствам производства, созданным человечеством (п.3); каждому должен «принадлежать» мир, каждый должен «стать всем».

3) плановую смену работ каждым членом общества в интересах каждого и общества (уничтожение разделения труда) – места работы являются средствами для развития, сейчас они приватизированы = обобществить труд;

4) сокращение обязательного рабочего времени до максимум 4часов; нет сокращения рабочего времени – значит нет строительства коммунизма, нет уничтожения разделения труда.

5) увеличение продолжительности жизни в среднем до 100 лет и увеличивать ее дальше.

10. Маркс. Энгельс. Отдельные неточности. В целом марксизм научно безупречен.

Замечу сразу: неточности в исследовании Маркса и Энгельса не ведут к выводу, что теория марксизма об объективной необходимости и неизбежности замены капиталистического производства на общественный, коммунистический не верна. Теория абсолютно верна. Цель и средство преобразования капиталистического общества в коммунистическое – это уничтожение частной собственности = уничтожение классового деления общества. Это объективное требования развития производительных сил, которые требуют соответствия с собою и общественных отношений. Частная собственность давно стала не только тормозом развития производительных сил, но и привела человечество на грань самоуничтожения под тяжестью капиталистических отношений.

Вышеизложенная работа является подтверждением выводов Маркса и Энгельса о необходимости уничтожения разделения труда как одного из видов частной собственности, как того, что порождает классы и классовое общество = капитализм.

Маркс, Энгельс ясно показывали, что происхождение классов, классовых отношений идет от разделения труда. Разделение труда есть частная собственность. Без уничтожения разделения труда нет коммунистического общества. Энгельс в «Принципах коммунизма» уточняет: «Плановая смена работы каждым членом общества является одновременно средством для уничтожения классов и целью – построение бесклассового общества».

1. «Непримиримое противоречие», «антагонизм между трудом и капиталом».

Маркс, почему-то, забыл здесь диалектику. На самом деле, труд и капитал – это единство противоположностей. Не бывает труда без капитала, не бывает капитала без труда (накопленный труд).

1. «Рабочая сила».

Абстрактное определение. На самом деле, как видно из вышеизложенного анализа, который взят из жизни, рабочие или другие работающие, являются средством производства (=капиталом).

2. «Ничего, кроме рабочих рук».

Тоже самое. Каждый рабочий, какой бы низкой квалификации не был, должен владеть еще знаниями и умением, как делать эту работу. Знания и умение, специальность есть капитал. Чем выше квалификация, тем больше размер капитала. Возможно, тот капитализм, который был в 19-м веке, применял основную массу рабочих как простые придатки к механизмам и технологическим процессам. Не требовал особых знаний и умений, рабочие не имели своего жилья, часто меняли работу.

Маркс и Энгельс неоправданно считали, что дальнейшее развитие производительных сил сделает всех рабочих простыми придатками к механизмам, выполняющим простейшие обязанности. Дальнейшее разделение труда и развитие производительных сил увеличило количество «квалифицированной» рабочей и других «наемных специалистов». Они преувеличивали однородность рабочих, Хотя видели различия в экономическом положении среди рабочих, но не разобрали до конца причины этого. Это их допущение, упрощение не повлияло на получение правильных выводов об объективной неизбежной смене одной формации другой.

Маркс и Энгельс в разных работах показывали, что рабочие разные. Например, «Положение рабочего класса в Англии» Энгельса. Отмечали не раз, что рабочие ведут себя как буржуазия, идут на поводу крупной буржуазии. Видели, что среди рабочих появилась огромная прослойка «рабочей аристократии». Но связывали это, в основном, с подкупом рабочих капиталом за счет ограбления колоний. Конечно, видели, неоднократно показывали, что рабочий является торгашом своей рабочей силы и, в силу этого, является в этом случае буржуа.

3. «Пролетариат».

Маркс и Энгельс строго связывали его с рабочим классом. В частности, с промышленными рабочими. То есть, привязывали по социальному положению. К «самым угнетенным» капиталом. На самом деле «пролетариатом» становятся тогда, когда ведут борьбу за уничтожение капиталистических отношений = классов и что их порождает – частной собственности. Пролетарий – это революционер, ведущий борьбу за уничтожение власти капитала. А капитал, как мы видим, есть отношение между абсолютно всеми членами капиталистического общества. Все до единого в нем являются собственниками, капиталистами, все рабы капитала. Кто же пойдет скорее на уничтожение частной собственности? Те, кто ее имеет меньше и те, кто осознал, что как бы он не поднялся по социальной лестнице в капиталистическом обществе, что он останется рабом капитала, что он не полноценный человек, что в этом обществе он лишен человеческих отношений (то, о чем говорят честные философы, писатели, публицисты). Разделение труда =частная собственность делает из людей «профессиональных кретинов», уродов, «флюсы».

4. Неточности в этих и других местах позволяли и позволяют буржуазии под красными знаменами и «коммунистическими» названиями, клятвами верности делу Маркса-Энгельса, бороться с капиталом так, чтобы оставить его невридимым. Например, построение «социализма» в СССР. Уничтожать разделение труда = частную собственность рабочих мест (планово менять места работы каждым) не собирались как до Октябрьской революции, так и после нее. КПССный «развитой социализм» - это капитализм. Наемный труд, разделение труда, деньги были сохранены. Классовое общество, власть капитала над людьми – вот суть этой «социалистической системы».

11. Ленин, большевики, Октябрьская революция. Марксизм подправили. Естественно, с «благими намерениями» - «ради практических задач». Стройка «социализма» вместо стройки коммунизма.

Здесь идет речь только об отходе Владимира Ленина от теоретических основ марксизма, материализма. Заслуги Ленина в спасении страны, трудящихся от уничтожения капиталом неоспоримы. Если бы не Ленин, большевики, Октябрьская революция, скорее всего, России и русских уж давно не было. Исчезли бы и многие другие народы, уничтоженные мировым капиталом совместно с местным. Февраль 17-го продолжился в 90-е «перестройкой». За 20лет капиталистических реформ уничтожены десятки миллионов граждан бывшего СССР, уничтожено сельское хозяйство, промышленность, сокращена продолжительность жизни, увеличилась эксплуатация трудящихся.

Отход от теории, замалчивание того, что необходимо будет сделать, чтобы классовое общество ушло, скорее всего, продиктовано «благими намерениями», «практической необходимостью». Все это можно понять и объяснить. Но направление работы должно быть понятно даже тогда, когда ее только предстоит делать. Делать понемногу, шажками, не торопясь. Но цель (чертеж, план) должна быть ясной и точной.

1. Ни в одной программе ленинской партии не было четко указано, как образом будут уничтожать классы, классовое общество = строить коммунистическое общество.

2. Работу Энгельса «Принципы коммунизма» Ленин нигде в своих работах не упоминает. Читал ли он ее – мне не известно. Впрочем, Энгельс говорит о необходимости плановой смены работы каждым членом общества не только здесь .Например, в «Анти-Дюринге». Ленин ее, конечно, знал досконально.

3. Ленин цитирует неоднократно Маркса и Энгельса, которые называли социализмом первую стадию коммунистического общества. Общества, где еще сохраняются остатки капиталистических отношений. Это период стройки коммунистического общества. Ленин постоянно в работах сбивается с «построения коммунистического общества» на «построение социалистического». То есть, «стройки стройки». Здесь уже можно «теорию» отодвинуть, так как «мы же строим не коммунизм, а социализм». Тем, кто сел уже во власть, на «теплые» «ответственные» должности расставаться с ними, конечно, не хотелось. Вот и подменили коммунизм социализмом. Бесконечной стройкой того, что не является бесклассовым обществом. Отсюда «усиление классовой борьбы в период построения коммунизма». Как же без «борьбы», если классы только укрепились!

4. В одной из речей Ленин проговаривается, отвечая на критику (III Конгресс Интернационала. ПСС т.44 с.41): «…мы практически должны разрешить вопрос об отношениях пролетариата к последнему капиталистическому классу в России. Теоретически все марксисты хорошо и легко разрешали этот вопрос; но теория и практика – две вещи разные, и разрешать этот вопрос практически или теоретически совсем не одно и то же».

1)И это говорит Ленин! Тот, который знал и знает цену теории. Любое отступление в теории ведет в буржуазное болото.

2) Ленин искренне считает, что буржуазный класс остался один. Похоже, имеет ввиду крестьян.

3) Разделение труда как основу существования классов, Ленин нигде ни разу не рассматривал. Здесь только один из примеров.

5. Я проанализировал по предметному указателю ПСС Ленина на некоторые слова. «Коммунизм», «разделение труда», «уничтожение классов», «причины мелкобуржуазности рабочих». Мельком, случайно проскакивает про то, что надо обобществлять и труд. Но как – молчок.

Особенно характерно по «разделению труда» в предметном указателе. Только о капиталистическом разделении труда в царской России. Статистика, показ развитие капитализма в России. Про уничтожение разделения труда как уничтожение классов Ленин нигде не говорит о необходимости плановой смены работы. Если он считал, что выводы Маркса, Энгельса неверны, то он должен был это обосновать.

6. «Учиться коммунизму» вместо «строить коммунизм». Характерно его выступление перед коммунистической молодежью, «Задач Союзов молодежи». Вместо построения коммунистического общества он постоянно повторяет «надо учиться коммунизму». Как? – Поди пойми. А строить? – Говорит там же, что лет «через 15 мы будем жить в коммунистическом обществе» (то есть, бесклассовом). Упомянул в одной из фраз про общий труд. Но тут же ушел от конкретики все на ту же халву: «надо лучше работать, учиться коммунизму».

Полный идеализм, уход от материализма. На этой речи учились миллионы людей в советской России, СССР, во всем мире. Вбили «коммунисты» это намертво мелкой буржуазии, в том числе рабочим; тем, кто искренне борется с капитализмом. Но попадает, если идет по «ленинскому пути построения социализма» снова в капитализм.

7. Ленин хорошо разбирает классовый состав крестьянства: кулаки, середняки, бедняки. Рабочих же считает «пролетариатом» всех практически. «Кроме несознательных». А рабочие тоже, как и любая социальная группа в капиталистическом обществе разделяется на кулаков, середняков, бедняков. Что же скрывает это объединение? Ленин отвечает: если говорят вообще о народе, о крестьянстве вообще, то это говорят о буржуазии, о кулаках, верхушки буржуазии. Скрывать привилегии нужно кулацкой части, изображая себя «тружениками», своим трудом поднявшихся над другими. Получается, ленинцы опирались на верхушку рабочего класса (сознательные рабочие). Фактически это привело к опоре уже на «специалистов», мастеров, командующих промышленностью. То есть, классовая опора большевиков – среднее управляющее звено в обществе и «сознательные рабочие» - верхушка рабочего класса. Так мы это знаем: комбайнеры, трактористы, шахтеры, сталевары, высококвалифицированные рабочие – этих всегда вешали на почетные места, платили выше, всячески поддерживали. Характерно, что неоднократно Ленина выступал в защиту «спецов» от рабочих, требовал создать спецам особые условия работы и повышенную оплату за «творческий труд». А как можно было устранить монополию спецов? – Отдать их знания всем. Заставить или купить часть из них для того, чтобы они учили всему, что умеют, всех на всяком рабочем месте. «Спец» - это монополия на знания. Устраняется спец устранением монополии на знания.

8. Мелкобуржуазность рабочих он видит не в материальных условиях их жизни (наемный труд, разделение труда, мелкосемейное производство), а в наследии старого строя (дескать, у нас уже основ для буржуазности нет), влиянием крестьянской массы и буржуазных интеллигентов (меньшевиков, эсеров и др.). Мелкобуржуазность рабочих выходит из условий их жизни: «зарплата» (частонокапиталистическое присвоение), «моя работа» (=делянка), работа на содержание себя и семьи = мелкое производство, которое и «каждодневно, ежечасно рождает капитализм».

9. Упор сделали на классовую борьбу и «диктатуру пролетариата». А уничтожать экономические основания классов «забыли». А что такое «диктатура пролетариата»? – Это диктатура тех, кто ведет уничтожение экономических основ существования классов. Устраняет разделение труда по буржуазному. Если не идет устранение разделения труда, то диктатура есть. Но ведет ее уже не пролетариат, а буржуазия. Пусть даже в рабочей одежде.

10. Лозунг «коммунизм есть советская власть плюс электрофикация России». Это новое в марксизме. Только это – не марксизм. Скажут, что «время было такое, не до коммунизма». Возможно, силенок не было даже для начала коммунистических преобразований (где доказано? - Нигде). Но говорить теоретически неверные положения, не говорить правильно, правду – тысячекратно вреднее. Ленин знал цену теории: «Никаких уступок в теории не должно быть».

11. Будет время – соберу высказывания Ленина по теме «построение коммунизма», «уничтожение классов», «разделение труда» и др., которые относятся к построению бесклассового общества–коммунизма.

12. Нам надо строить новое общество. Для этого надо разобраться с нашим прошлым и оставить его.

Реставрация капитализма в СССР была неизбежна, так как мы не пошли на уничтожение классового деления общества. Классы сохранились даже при "общественной собственности" на средства производства. "Поляну" мы обобществили,, но на ней сохранили нарезанные наделы ("места работы"), получив "новых крестьян-единоличников". Наемный труд - работу за "зарплату" оставили = частнособственническое (=частнокапиталистическое) присвоение при общественном характере производства («зарплата»).
Нам придется доделать то, что не смогли по разным причинам доделать наши деды и отцы.

К. Маркс "18 брюмера Луи Бонапарта"

"Социальная революция XIX века может черпать свою поэзию только из будущего, а не из прошлого. Она не может начать осуществлять свою собственную задачу прежде, чем она не покончит со всяким суеверным почитанием старины. Прежние революции нуждались в воспоминаниях о всемирно-исторических событиях прошлого, чтобы обмануть себя насчет своего собственного содержания. Революция XIX века должна предоставить мертвецам хоронить своих мертвых, чтобы уяснить себе собственное содержание. Там фраза была выше содержания, здесь содержание выше фразы".

"Буржуазные революции, как, например, революции XVIII века, стремительно несутся от успеха к успеху, в них драматические эффекты один ослепительнее другого, люди и вещи как бы озарены бенгальским огнем, каждый день дышит экстазом, но они скоропреходящи, быстро достигают своего апогея, и общество охватывает длительное похмелье, прежде чем оно успеет трезво освоить результаты своего периода бури и натиска. Напротив, пролетарские революции, революции XIX века, постоянно критикуют сами себя, то и дело останавливаются в своем движении, возвращаются к тому, что кажется уже выполненным, чтобы еще раз начать это сызнова, с беспощадной основательностью высмеивают половинчатость, слабые стороны и негодность своих первых попыток, сваливают своего противника с ног как бы только для того, чтобы тот из земли впитал свежие силы и снова встал во весь рост против них еще более могущественный, чем прежде, все снова и снова отступают перед неопределенной громадностью своих собственных целей, пока не создается положение, отрезывающее всякий путь к отступлению, пока сама жизнь не заявит властно:

Hie Rhodus, hie salta!
Здесь роза, здесь танцуй!"

12.Практические выводы.

-Без обобществления «рабочих мест» капитал властвует над трудом, людьми, человеческими отношениями. Своя же собственность порабощает, прежде всего, каждого.

- Только те, кто пойдет на уничтожение капитала, частной собственности (разделения труда, наемного труда), являются представителям труда (дела), «пролетариатом» = революционерами.

-Коммунизм – это обобществленный труд (уничтожено разделение труда), а не только фабрики и заводы. Рабочих и управляющих нет. Технологическое разделение труда есть. Нет разделения труда по буржуазному, работа меняется каждым по плану.

1. Обобществление фабрик, земли (крупной собственности) без обобществления «рабочих мест» сохраняет капитализм, сохраняет власть капитала над людьми, делая их мелкими собственниками, буржуа. Получаются мелкие буржуа=собственники, «новые крестьяне»: домик-квартирка с «моей семьей» + делянка-«моя работа» с доходом с нее («зарплата»).

2. Делянки-места работы всем достаются разные. Кому чернозем, кому – неудобья. Одни – дипломаты, ученые, военные. Другие – рабочие, колхозники. Одним – квалифицированную работу с почетом и уважением. Другим – не квалифицированную.

3.«Места работы» сохранялись практически за человеком на всю жизнь. И, чаще всего, дети шли по стопам родителей («семейные династии»). То есть установилось кастовое общество. Общество, разделенное на касты, классы является капиталистическим, буржуазным обществом.

4. Распределение общественно произведенного «по труду» - через зарплату – сохранение главного противоречия капиталистического общества – общественное производство и частнособственническое присвоение.

5. Не устраняя разделения труда, наемного труда (деньги), мы неминуемо должны были получить реставрацию капитализма, так как главная частная собственность (на «рабочие места») даже не была поставлена теоретически в плане уничтожения. То есть, Маркс был «забыт» буржуазией, которая решила строить коммунизм по своим понятиям. Это – мелкобуржуазный «коммунизм» в отдельно взятой норе-квартирке (новые крестьяне, кулачки).

6. Рабочие места обобществляются только плановой сменой между людьми. Каждый человек за свою жизнь должен поработать на сотнях «рабочих мест». Этим мы обобществляем по настоящему труд. Этим же мы делаем из ограниченного, буржуазного человека - настоящего человека.

7. Плановая смена работ – это получение средств для каждого человека для всестороннего развития. Без средств – нет развития. Нет компьютера – не научишься работать на нем. Нет автомобиля – не научишься ездить. Нет в бассейне воды – не научишься нырять и плавать.

8. Вместо частнособственнического потребления (через «зарплату», магазин, нору, кухню = МЕЛКОЕ ПРОИЗВОДСТВО) люди должны перейти на общественное потребление, организованное как крупное производство. Питание – через кафе, столовые, рестораны, куда продукты завозятся самые свежие в многоразовой таре, минуя ненужные посреднические структуры(магазины), упаковку и всевозможные отравляющие вещества для "консервации", для длительного хранения.

В каждом многоквартирном доме первый этаж вместо магазинов и разных ненужных контор(существуют только благодаря частной собственности, деньгам) должен быть отдан для общественных нужд: столовая, зал для собраний, танцев, праздников, спортзал, прачечная, библиотека, мастерские, медпункт и т.д. Люди станут ОБЩЕСТВННЫМИ ЛЮДЬМИ, то есть, станут ЛЮДЬМИ в полном смысле этого слова.

9. Деньги – лишний, вредный и опасный элемент в жизни людей. Поэтапно, выводя потребление людей из сферы распределения через «зарплату» (смена мест работы делает всех РАБОТНИКАМИ, а не пекарем, токарем, учителем и т.д.). У нас в СССР деньги фактически были уничтожены: жилье, обучение, медобслуживание было бесплатно; проезд, оплата жилья – символические. Осталось убрать еду и одежду. В этом есть проблема? – Нет. Современные средства производства позволят обеспечить всем этим каждого человека. Лучшим здоровым питанием (сейчас едим ГМО и отраву) и лучшей одеждой(сейчас производят для наживы, одноразовую).Деньги регулировали производство тогда, когда еще не было монополий, не было компьютеров. Сегодня монополии все планируют, внутри монополий или предприятий нет рынка, купи-продай. План на научные разработки, выпуск продукции и т.д.

10. Если мы дадим средства (смена мест работ и участие в любой работе по желанию после основной) для развития каждому человеку, мы сменим потребности людей с буржуазного потребления на «развитие каждого в целях развития общества и наоборот». Сейчас люди, лишенные возможности развития как люди (развивать свои способности), развивают их в потребительстве, разврате, извращениях, "развиваются духовно".

11. Обязательное рабочее время будет сокращено сразу минимум до 3-4часов. Свободное время(главное средство для развития человека ) – для переобучения и работы «по душе». Дадим всю информацию по всем проблемам и всем ведущимся работам. Люди будут реально управлять совместно технологическими процессами и устройством жизни наилучшим образом на планете Земля. Труд обязательный будет сокращаться. В конечном итоге должен быть уничтожен.

Фадеев Евгений

Статья на Народе ру. Возможно, там будет более новая версия, так как статья в доработке.

Блог со статьями на Альтернативах http://www.alternativy.ru/ru/blog/8380

Блог на ЖЖ http://evgenij565.livejournal.com/