Комментарии к главе 12 евангелия от Матфея
1-13. В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть. Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу. Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам? Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны? Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных, ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.
В чем смысл этой странной заповеди «Помни день субботний»? Почему этот день нужно помнить? Как и всегда в Библии, смыслов здесь несколько. Первый и самый поверхностный – просто гигиенический – в работе нужно устраивать периодические перерывы на отдых. И перерывы эти должны быть (с учетом производительности труда древних, определяющей время, необходимое для «расширенного поддержания» их жизни) один день отдыха на шесть рабочих. Второй смысл, более глубокий, в том, чтобы периодически в его повседневных мыслях и заботах напоминать человеку о Боге, о Высшем в его жизни, не давать «потонуть в суете». Но есть и еще более глубокий смысл: не раскрывая его значения, просто все время держать перед глазами человека символ завершения мира, цели мирового творения, того, что под ругими именами известно верующим, как «конец света». Это и есть «суббота», 7-й день творения, о котором сказано в Библии: И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал. (Бытие 2:2-3), но который, конечно, еще не наступил. Помнить о нем, о той цели творения, к которой все мы должны прийти подобно блудному сыну, очень важно. Эта память дает нам понимание смысла нашей жизни. Именно этим и определяется то, почему заповедь о субботе помещена среди первых.
Но, как и любая заповедь, она нужна до поры до времени. Когда человек и так помнит постоянно о Боге и о своем Пути к Богу, эта заповедь становится для него излишней, он перерастает ее. Именно в этом смысл слов Иисуса, что Сын Человеческий, то есть человек на высоких ступенях своего духовного развития, господин субботы. Отсюда же и понятно, почему «суббота для человека, а не человек для субботы». Напоминать надо забывчивым. Помнящим напоминать незачем. Пока маленький человек не встал твердо на ноги, ему нужны помочи, умеющему же ходить они не к чему.
14-21. Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда. И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех и запретил им объявлять о Нем, да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд; не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; и на имя Его будут уповать народы.
В очередной раз евангелист не упускает случая подкрепить свой рассказ ветхозаветными пророчествами.
22-29. Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть. И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов? Фарисеи же, услышав [сие], сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как [силою] веельзевула, князя бесовского. Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его? И если Я [силою] веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею [силою] изгоняют? Посему они будут вам судьями. Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.
Смысл возражения Иисуса фарисеям в том, что бесовской силой изгонять бесов нельзя. Психологический смысл этого закона прост. Бесы – это явления нашей нижней психики, всякого рода «плохие» чувства, мысли, ощущения – грубо говоря, всякий психический мусор. Избавляясь от этого мусора, чуловек не остается «пустым» - на место «плохих» психических вещей приходят «хорошие»: глупые мысли заменяются умными, низкие желания и чувства – высокими. Эта замена не имеет уже бесовской природы, это вещи из более высокого, над-бесовского мира. Бесовский мир не может прислать эти вещи. Поэтому бесы не могут изгонять бесов – возможна только замена одного беса другим. Это мы наблюдаем часто. Грубо говоря, карлик не может вытереть пыль на высоком комоде.
30. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
Эта фраза тоже понимается по-разному. Очень часто – как обоснование атак на представителей других религий. Но ее смысл, конечно, другой. «Не со мной» (и «не собирает со мной») значит «не идет к Богу, не занимается духовной работой, сознательным духовным ростом (не собирает свою Высшую Душу»)». А «против меня» (и «расточает») значит, что человек расточает данное ему для духовного роста время своей жизни, и не растя, не двигаясь Вверх, к Богу, тем самым движется в противоположном направлении – направлении духовного застоя, спячки.
31-32. Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
Еще одно знаменитое место. Почему же так тяжела хула на Духа? И что это такое, хула на Духа Святого? А самое важное - что значит «простится»? Но, прежде всего, что такое сам Святой Дух?
Стоп! Как ответить на последний вопрос, когда любой ответ на него (любой!) и будет как раз этой самой хулой. Почему? Потому что любые наши слова об Этом не могут передать и толики Правды о Нем. Потому что это несоизмеримо со словами, несравнимо Выше всяких слов. Мы, некоторые из нас способны узнать о Святом Духе, найдя отсвет Его искры в своей душе. Но те, кому посчастливилось сделать это, отчетливо понимают, что слова здесь ничего передать не могут. Словами мы можем передать лишь подобие подобия подобия Этого Света. Именно поэтому любые наши слова здесь только умаляют Того, о Ком мы пытаемся сказать, и потому есть хула.
Ну, хорошо, а что значит «простится»?
Для обычного верующего здесь никаких вопросов нет: произнесенное в адрес Святого Духа ругательство губит человеческую душу навсегда. Но, конечно, этого не может быть: в отличие от общепринятых среди христиан мнений – души навсегда не гибнут. Пройдя тот или иной Путь (очень долгий, трудный и извилистый) все души возвращаются к своему творцу, натворив по дороге множество безобразий и глупостей. Вечного ада нет. Но чистилище есть, и мы все в нем находимся.
Пребывание в этом «чистилище» и есть наше наказание. Но наказание это мы даем сами себе, когда не желаем (или не можем) подняться из него Наверх, к Свету. Когда же нам удается подняться, то мы избаляем себя от наказания и тем самым «получаем прощение». Все происходит вовсе не так, как принято думать в среде верующих: большой человек, бог, решает по своему хотению простить ли ему, богу маленького человека или же не прощать, а наказать. Мы сами свои «палачи» и свои же «жертвы».
Хула же на Духа – это не только плохая фраза, героем которой является одно из лиц Троицы – Святой Дух.
(Как я сказал, любая такая фраза, даже восторженная, все равно не очень хороша, да, что там не хороша – просто плоха.) Хула на Духа – это совсем иное. Это наше поведение, когда мы игнорируем веления Духа в своей душе, а следуем в своем внутреннем или внешнем поведении иным импульсам: своим сеюминутным желаниям, настроениям, внушенным нам кем-то идеям и т.д. Тогда не наши слова, а сами мы становимся «хулой на Духа» в том смысле, что одухотворенное Святым Духом существо ведет себя совсем не Свято. Мы становимся карикатурой на Святыню – одну из тех, над которыми умеют так едко смеяться атеисты и антиклерикалы: «Посмотрите на этого человека. И это подобье Бога! Не смешите меня!».
Такая хула наказывается немедленно – нашей же скотской жизнью и скотскими состояниями нашей души. И так будет происходить всегда. Пока мы не научимся жить по-Божески, воплощая живущий в нас и оживляющий нас Дух не карикатурно, а адекватно, чтобы всем людям был виден Дух в нас, наше Богоподобие. Вот это и будет наше прощение.
33-37. Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду. Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.
«День суда». Популярное понимание здесь – это посмертный суд, определяющий посмертную судьбу души, своего рода взвешивание души с целью определить, достаточно ли она хороша для рая. Это верование отражает часть реальности, но, конечно, далеко не всю. Дня суда не нужно дожидаться после смерти; день суда - это каждый день и каждая секунда нашей жизни: каждый момент душа проводит в том месте, которое соответсует ее состоянию: в светлом и теплом мире любви или в горящем холодным огнем мире ненависти, сияющем мире мудрости или в темном мире невежественных фантазий и т.д.
38-42. Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение. Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы. Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.
В этих стихах нужно прежде всего «почистить» перевод. «Прелюбодейный» (μοιχαλὶς) здесь в смысле «изменяющий», то есть изменяющий Богу. «Лукавый» означает, что изменщики выдумывают всякого рода хитрости, чтобы прикрыть свою измену и придать ей вид верности. Одной из таких хитростей является требование от Иисуса доказательств того, верность чего они и так должны понимать и на самом деле понимают в своем сердце, делая при этом вид, что не понимают. Далее Иисус призывает в свидетели двух персонажей Ветхого Завета: народ Ниневии, который прислушался к проповеди Ионы и тем самым спасся, и царицу Савскую, которая проделала долгий путь от южной оконечности Аравийского полуострова до Палестины, чтобы только послушать мудрого Соломона. «Восстанет на суд и осудит» (два одинаковых перевода текстуально разных выражений оригинала ἀναστήσονται ἐν τῇ κρίσει μετὰ τῆς γενεᾶς ταύτης καὶ κατακρινοῦσιν αὐτήν·(стих 41 про мужей Ниневии) и ἐγερθήσεται ἐν τῇ κρίσει μετὰ τῆς γενεᾶς ταύτης καὶ κατακρινεῖ αὐτήν· (стих 42 про царицу Савскую), в самом деле имеющих один и тот же смысл) означает здесь «свидетельствуют против этого рода, «обвиняют», «изобличают сей род».
То есть смысл всего отрывка в том, что нужно не искать внешних доказательств истинности того, что должно быть понято сердцем, а уметь сердцем же отличать истинного пророка от ложного, как это делали ниневитяне и царицп Савская, умевшие узнать пророков, менее великих чем Иисус.
43-45. Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
Еще одно очень важное место. Об этом я уже говорил, обсуждая возможность изгнания бесов бесами. «Свято место пусто не бывает». Если на место изгнанного «беса» (низкого чувства или глупой мысли) не приходит нечто более высокое (высокое чувство, умная мысль), то свободное место заполняется другими еще худшими «бесами». Кто не поднимается по лестнице духовного роста, увязает в болоте нижней психики все глубже и глубже. И подниматься Наверх ему становится все сложнее. То же (естественно) происходит и с группами людей, которые останавливаются в своем росте и не помогают друг другу расти. Они тоже погружаются в болото нижней психики (низких чувств, глупых фантазий и т.п.).
Это та самая опасность, серьезность которой трудно переоценить в сегодняшней России. Здесь Иисусово «так и будет с этим злым родом» имеет самое прямое отношение к нам, русским.
46-50. Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне [дома], желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
Загадка для тех, кто почитает Богоматерь. Но, на самом деле, здесь никакой загадки нет. Как и в абсолютном большинстве других «биографических» отрывков, здесь не нужно искать фактологической точности. Значение всех этих эпизодов символическое. Духовное родство важнее биологического. А определяется это духовное родство уровнем развития сознания: те, кто открыли Бога в себе, осознали собственное Сыновство, становятся родственниками, куда более близкими, чем родственники связанные кровными узами. Связь между ними становится куда более крепкой, чем кровные связи. В этом смысле, «братья во Христе» имеет смысл отнюдь не только метафорический.
Начало в
1,2 - http://gidepark.ru/community/43/article/434602
3 - http://gidepark.ru/community/43/article/436975
4 - http://gidepark.ru/community/43/article/437714
5 - http://gidepark.ru/community/43/article/439114
6 - http://gidepark.ru/community/43/article/440432
7 http://gidepark.ru/community/43/article/441482
8 http://gidepark.ru/community/43/article/442049
9 http://gidepark.ru/community/43/article/442695
10 http://gidepark.ru/community/43/article/443362
11 http://gidepark.ru/community/43/article/444783
Комментарии
Коротко и очень ясно. И комментариев не требуется...
И второе, автор почему-то никак не комментирует, что Иисус ходит по снагогам, проповедует в них, учит слушателей соблюдению иудейского "закона Моисеева"...
Не здорово для хрстианского "бога"...
Он себя христианином считал???
Стыдиться надо политеистам и прочей нечисти.
А христианство выросло из одной из иудейских сект, добавив в иудейский монотеизм приличную порцию язычества.
При Соломоне: "И стал Соломон служить Астарте (т.е. Иштар - "богине земли), божеству Сидонскому, и Милxому, мерзости Аммонитской" (3 Цар.11:5)
В период написания Талмуда, чья идеология - скорее пантеизм, чем монотеизм. То же относится к основным каббалистическим школам.
При Иисусе боролись две религиозные партии: саддукеев (по-видимому, от имени Садока, первосвященника при Соломоне) и фарисеев (которыx Иисус обвинял в формальном отношении к религии)
Иисус как раз пытался восстановить монотеизм Моисея ("на седалище Моисеевом сидят книжники.."- цит. по памяти). За это его и третировали вероотступники, имевшие большинство в Синдреоне.
И сегодня рабочим документом большинства иудейскиx течений является Талмуд и производные от него, а вовсе не Тора (Пятикнижье).
2. Историки ясно говорят, что иудаизм сложился в 4-5 веках до нэ, после возвращения евреев из вавилонского пленения. Вернулась самая ортодоксальная часть евреев. Езра и начал завершение формирования теологии иудаизма, основанного на исключительности одного народа.
3. Ваша цитата просто вырвана из текста. В ней Иисус просо говорит о том, что нужно принять его версию иудаизма, а не толкователей-фарисеев.
4. Иисус монотеизм восстанавливать и не пытался. Потому что политеизмом в иудаизме и не пахло! Просто нечего восстанавливать! Есть хоть какие-то намеки на политеизм в иудаизме времен Иисуса (да и сегодняшнего)? Нет их...
5. С Талмудом понятно. Сегодня простому иудею просто запрещено читать Танах ввиду его "слабой подготовленности". Просто раввины дают простому иудею "пережеванную пищу"...
А евреи, действительно метались, убивали своиx пророков, которые иx в этом упрекали.
2. В 4-5 вв до н.э. сложились современная талмудическая версия иудаизма.
3. То, что Иисус считал себя продолжателем дела Моисея видно не только из этой цитаты. Он призывает соблюдать Законы Моисеевого Пятикнижья, относится к нему с большим уважением.
4. Речь идет не о политеизме, а о пантеизме. Обожествлении земного мира.
Не проведении границы между миром божественным и земным. Это и сегодня в теченияx иудаизма видно.
Современная каббала основана на пантеизме Талмуда. Зогар : " Слово говорит, что земля была и ранее. В средоточии воды был снег, под действием которого образовалась муть. Затем там бурлило сильное пламя и создало в ней отбросы. Так она преобразовалась и стала (тоху = хаос), представляющей собой яму для мути, вместилище для отбросов, а также (боху = бесформенность), " - гл."В начале"
5. То, что есть сегодня, правильнее называть талмудизмом, а не иудаизмом.
Есть версия, что Моисей был жрецом Ра и Осириса (эквиваленты понятий Бог и Дуx Божий). Он транслировал этот монотеизм в среду иудеев.
А в Египте тогда господствовало поклонение Сету (Сатане).
2. Ну, вы даете... Талмудический иудаизм появлся за полтысячелетия до появления самого Талмуда! Это шедевр!
3. Игорь, у меня есть статья о том, как Иисус вроде бы соглашается с Моисеевым законодательством, но потом коренным образом подправляет его. Читали Нагорную проповедь? Помните сколько раз он повторяет: древним говорили (скромно умаличвая, что это из 10 заповедей)..., а я говорю вам....?
4. Каббалой не интересуюсь.
5. Да, слышал такую версию. Но никак иудеем его не назовешь даже при всем желании....
По крайней мере после смерти Соломона Израиль разделился на Израиль и Иудею 3Цар. 27..
Насчет "подриxтовки" заповедей выглядит голословно.
2. Вы не так поняли. В еврейской истории были разные отклонения от доктрины Моисея- и при Соломоне, и в результате составления Талмуда, и потом.
Однако, исxодную доктрину иудаизма следует реконструировать по Пятикнижью, а не по его последующим искажениям.
3. Иисус "усиливает" Моисеево законодательство. Но то, что касается монотеизма, он принимает и защищает.
Единственная молитва Нового Завета - "Отче наш".
Аналогично можно сказать, что РПЦ существовало с момента поясления Руси...
Колено Иудино - еврейское племя.
Иудея - государство.
Иудаизм - религия. Религия получившая свое название от названияуже существовавшего государства.
2. Кто ю спорил... Только Пятикнижие написно в окнчательнов виде иудейским священниками много позже Моисея. И судить по ней о религии Моисея не имеет никакого смысла. Повторяю, во что верил Моисей даже исследователи сказать опредлено не моут.
3. Почитайте Наорную проповедь, где-то усиливает, а где-то переиначивает. Просто не хосется лезть в евангелие.... А монотеизм существовал в иудаизме и до Иисуса. И никт на этот догмат и непокушался. Повторяю, отстаивать-то нечего было....
Он искажался последующими поколениями иудейскиx священников.
Иисус воспроизвел проповедь монотеизма в новыx условияx и с новыми оттенками (приоритер сыновства по отношению к Богу по сравнению с исполнением Закона и др.)
Xристианство в дальнейшем снова исказило монотеизм, приравняв самого уже Иисуса к Богу.
Но совсем не согласен с вашей трактовкой иудаизма. И сейчас и во времена Иисуса иудеи считали себя сыновьями (не в биологическом смысле) бога. И бога - единственным законным своим "царем". Поэтому и Ирод был не царем, а этнархом (правителем народа), его сыновья - тетрархами (правителями поделеной на четыре части Иудеи).
Не исключаю, что в тайныx иудейскиx сектаx откровенно, без камуфляжа поклоняются сатане.
Что за поправки? Не слышал о таких...
И второе, "ваш отец - дьявол" дописано много позже написания самого евангелия. Это не вызывает не у кого из исследователей никаких сомнений. Почитайте Павла, как он лестно отзывается об иудеях и иудаизме. Что уж говорить про Иисуса, если именно Павел, а никак не Иисус был основоположником христианства...
А там - доктрина скорее пантеизма чем монотеизма.
Относительно "ваш отец - дьявол" дописано много позже". Так ведь через весь Новый Завет проxодит доктринальный, теологический конфликт Иисуса с господствоввшими тогда течениями - саддукейством и фарисейством.
Иисус и Павел не были против иудаизма Моисея. Они были против преобладающиx в то время. теологическиx течений в иудаизме.
Так Иосиф Флавий сравнивал философию саддукейства с эпикуреизмом, а фарисейства - со стоицизмом. И то и другое - разные формы пантеизма. С позиции Торы, садукеи и фарисеи выглядят еретиками, с которыми и столкнулся Иисус.
И сейчас поxожая ситуация.
Да какой же конфликт у Иешу с фарисеями??? Это скорее диспут по поводу толкований. Они и сегодня бурно изут в Израиле. Это просто древняя иудейская традиция.
А Павел тут совершенно в стороне стоит. И только потому, что Павел начал пытаться называть Иешу то ли богом, то ли сыном бога. Вот это действительно иудеи вынести не смогли. И, как видим из книги Деяний, был не раз близок к смерти...
Те (иудео=христиане - иерусалимская община Иоанна Иакова и Петра), кто не считал Иешу богом, свободно проповедовали в иерусалимском храме. И никто их руководства храма не считал их "чужими"...
Вот, например, так. Одному из лидеров фарисейства, из которого вырос современый ортодоксальный монотеизм, Гилелю, почти современнику Иисуса, приписывают такой эпизод:
Некто попросил Гилеля разъяснить ему религию, пока он стоит на одной ноге. Гилель сказал:"Относись к ближним. как к самому себе. В этом вся Тора и все пророки. Все остальное - комментарии".
Что из этого следует? То, что он отодвинул первую заповедь о почитании Бога в сторону, и свел религию к моральным аспектам отношений между людьми. Это и есть пантеизм де-факто.
Одно дело декларировать нечто, а другое - практиковать.
Так, тамплиеры, оставаясь формально католическим орденом, поклонялись Бафомету, голове козла, символизации Дьявола.
"Диспут по поводу толкований" - это и есть идейный конфликт. И в средние века в результате такиx диспутов Инквизиция сжигала еретиков.
Кальвин сжег Сорвета, который придерживался арианскиx взглядов.
И вообще-то слова Гиллеля комментируют отношение к обращению в иудаизм язычников. До Гиллеля слова Шаммая были... Это не по теме...
Загадки никакой нет. и Иисус никогда не называл себя Богом. Он - равви, учитель. И Мария - никая не "богоматерь". Этот термин сам по себе абсурден. Бог, по определению, Первопричина всего. У Него не может быть матери.
В этом и состоит несовершенство религиозного построения всего божественного здания. Понятно, что подобные неувязки следовало бы устранять, но если это делать одно за другим, от религии мало что останется...
Наиболее последовательными xристианами-монотеистами тогда были ариане, которыx при поддержке кровавого императора Константина разгромили, а пресвитера Ария убили.
Поэтому, лично я считаю себя внеконфессиональным xристианином-унитаристом (арианином).
История борьбы разных течений - тоже история очень сложная. И я сегодня поостерегся бы становиться на сторону одной из групп 1700-летней давности. Тело христианства раздирали, но в этой разорванности оно лучше сохранилось. Просто христианство ОЧЕНЬ большое, а умы людей 2000 лет назад (да и наши сегодня) довольно-таки маленькие и все христианство не вмещают. Каждый отрывает себе кусочек от этого огромного хлеба, и часто ему этого кусочка хватает, чтобы насытится.
И в других книгах Библии особое внимание уделяется именно этому дню, значит здесь есть иносказательный смысл?
Так оно в действительности и есть. И этот смысл открывает Слова Христа: « Сын Человеческий есть господин и субботы» (Матфея 12, 8).
Вы понимаете о чем идет речь?
Ведь суббота это день покоя так?
А Иисус говорил что?
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим…» (Матфея 11, 28-29).
«Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Иоанна 11, 25).
Но тогда выходит что Иисус Христос это не только Имя Человека и это действительно так и если вы не отойдете от общепринятого восприятия Слова, вы ничего не поймете и суббота для вас так и останется днем недели в который вы просто отдыхаете вот и все.
Итак, Христос это не только Человек?
Да, именно так.
В Библии давно уже написано о дереве жизни, о хлебе и воде которые дают жизнь, Сам Иисус есть жизнь, сказано также и о Слове жизни (1 –е Иоанна 1, 1). Это подтверждает то, что Библия повествует об одном и том же, но по разному.
Сами рассудите. Если Слово было Бог, а Иисус Сын Бога, значит Он рождён от Слова, Словом и Сам является Словом (Иоанна 1,1).
А раз Иисус есть Истина и жизнь вечная, значит Иисус это СЛОВО о ВРЕМЕНИ и о том, где и когда произойдёт исчезновение самого времени, ибо вечность это когда времени нет
(Откровение 10, 5-7)! Соответственно, если речь идёт о времени, а время измеряется чем? ЧИСЛАМИ! Числами измеряется и МЕРА ИНФОРМАЦИИ, следовательно, в Библии Информационное Тело Христа состоит не только привычных нравоучительных и осуждающих Слов, но из ЧИСЕЛ, которые соизмеряют тот объём библейской Информации, из которого и состоит Тело Христа. И если ты нашёл именно ту Меру, отдал её людям, ибо для этого и дается чтобы потом отдать, то весь этот процесс, сопровождается ЗНАМЕНИЯМИ ВРЕМЕНИ, смысл которых, отображён в Евангельских притчах Иисуса Христа о Царствии Божием, а более детально в книгах пророков. В притчах собраны все смысловые оттенки одного и того же краеугольного драгоценного Камня, Имя Которому – Христос, но опять таки, Христос, это всего лишь условное Имя.
Имя Ему: "Слово Божие", стало быть Небо это БИБЛИЯ, так? Так!
Следовательно, тот Закон, те 10 заповедей в которых упоминается и суббота, предназначались для тех, кто писал ту или иную книгу Библии. Т. е. автор одной библейской книги, должен был написать свою книгу так, не нарушить Закон по отношению к авторам предыдущих книг Библии.
Подробнее здесь
http://narod.ru/disk/2529211001/%D0%9A%D0%9E%D0%92%D0%A7%D0%95%D0%93%2046%20%D1%81%D1%82%D1%80...doc.html
Обо всем я написал книгу и сделал видео обращение на моем личном сайте «rafaon.ru» В ноябре 2011г.там же появится новое видео и
13 октября 2011г. я вышел на прямой разговор с молодежью и сделал вывод, что будущее человечества на грани вымирания не только из-за катастрофы, но и из-за настроя к жизни самих людей. Нет у людей будущего с такой молодежью. Этот разговор вы можете посмотреть на сайте. Задайте.. « Из всех похищенных и тех кого вели инопланетяне, выбрали меня. Мое лицо написали на хлебе.» «rafaon.ltalk.ru/comments/» Ситуация та же , что и была во времена Ноя. Я собираю людей на построение Ковчега, Космического корабля, чертежи которого мне дал живой Бог. Но, как и Ной не могу найти и десяти человек. Как и тогда люди смеются надо мной. Меня избивают. Недавно пытались убить. Думали, что убили, но я выжил.
Если вы понимаете, о чем я вам говорю, то регистрируйтесь в группе «Vkontakte.ru/clud27999054» В этой группе я свяжусь с вами. Оставьте все свои дела, потому, как времени у нас мало. Еще раз повторяю, ситуация та же, что и во времена Ноя. Японцы уже это ощутили. Имеются факты с которыми вы сможете ознакомится по адресам у...
Какой Закон защищает Иисус, и чем этот Закон отличается от того, что проповедуют Фарисеи?
Позволю себе высказывать еретическую точку зрения. Но еретическая она сегодня, когда учение Иисуса было проинтерпретировано и извращено фарисеями в христианском обличии. Во времена Андрея Первозванного это была единственная правильная точка зрения, поэтому и прошел Андрей Первозванный будущие Российские земли с Юга на Север, и нигде не встретил отторжения и не понимания, и Благая Весть, которую он принес, о том, что Сын Божий встал на пути Иудейской ереси была радостью для волхвов – ариев. Весьма странно читать Ветхий и Новый Заветы, в одной книге, которую называют Библия.
Сам иудаизм, как самостоятельное учение возник в результате работы Вавилонских жрецов – глобалистов, Левитов, за 500 лет до рождения Сына Божьего, во время так называемого Вавилонского пленения,тогда же начали писать пятикнижье. Тогда же возникает и легенда о пропавших, или уничтоженных скрижалях, принесенных Моисеем. Т.е нет документов и нет проблем. Учение, принесенное Моисеем, ничего общего с иудаизмом не имеет. Есть легенда о том, что Скрижали спрятаны где-то в Христианских Храмах Эфиопии, и будут предъявлены, как обвинение, проповедникам Иудаизма в Последний День.
Иначе говоря, вавилонские левиты, во главе с глобалистом Иезеркилем, за 500 лет до рождения Иисуса создают учение, которое должно позволить подвергнуть глобализации весь Мир, и поработить все нарды. Как инструмент порабощения создается иудейское учение о Богоизбранном народе, и сам народ. Когда священник Ездра подписал со старшинами, главами радов Иудейских договор о том, что с этого момента Иудейский народ начинает жить по Законам Торы или Ветхого завета, а надо сказать, что Ездра прибыл в Иудею с мощным аргументом в пользу подписания договора, в виде вавилонского, армейского отряда, народ Иудеи плакал.
Вы дети ехидны. И отец ваш Диавол, говорит он левитам - фарисеям.
Я надеюсь, что Православная церковь, в конце концов, посмотрит на учение Иисуса с этой позиции, потому, что странно петь асану тем, кто прославляет геноцид, рабство и унижение, а таких псалмов наверное не менее 70% в момент церковных служб, это все равно, что петь прославление убийцам наших предков и расхитителям наших земель.