РАЗМЕРЫ МЕРНОСТЕЙ.
РАЗМЕРЫ МЕРНОСТЕЙ.
Мироздание каждого из нас состоит из того, что восприняв органами чувств, мы фиксируем силой эмоции ума, отражая это существующей действительностью. После этих процедур появляется возможность измерять параметры форм того, что и сформировалось в результате тройного отражения. По-моему, совершенно не верно, принимать возникший таким методом образ, как натуру существующей действительности. Но и этого мало, ведь чувства воспринимают лишь ту действительность, которая находится в доступной для них зоне, солнце рядом, а закрывает весь безмерный космос, так любой вид восприятия. Сила проявления одних может также, вне зависимости от удаления, закрыть даже возможность воспринять другие, часто более значимые события. Очень хотел бы обратить внимание на то, что все эти рассуждения, касаясь форм мироздания в целом, значение же имеют лишь для персонального его восприятия? Да без него никаких форм знаний не бывает. Почему наше отношение к действительности, абсолютно не учитывает эти обстоятельства?
Невозможно представить жителям нашей “цивилизации”, насколько ничтожно мал безмерный объём космоса, который мы считаем единственным видом бесконечности. Как бессмысленно глупо тратить время, объясняя это незримым частицам вечности, которыми каждый из нас является, на самом деле, особенно зная, что любая из них никогда потерять такую связь не сможет. Вечность способная отразить себя её чувствами, разумом и самой своей живой персоной, является тем единственным, что вообще существует. Называя её Господом Богом и Всевышним, прародители ни на йоту от истины не удалялись, религии сокрыв знание сути вечности за именем Бога, создали первое отражение нереальности, которую стали принимать за действительность. Как только частички вечности начали себя воспринимать живыми персонами, возникла необходимость регулировать их отношения между собой. Этим и занялись культура и искусство. Живое же живёт чувствами и умом, а объёмами фантомов проще всего управлять с помощью инстинктов толпы или стада.
Только одна беда, постоянно присутствуя в искусственно сформированном мире, живые и разумно чувствующие фантомы непрерывно воспринимают абсолютно разумную и последовательную взаимосвязь всех событий окружающего их мироздания. Полностью спрятать разум живой сути вечности невозможно, его-то и схоронили в научных знаниях, которые напридумыванными закономерностями с формулами, цифрами и графиками, так усердно объясняют нам, почему если кнутом, то больно потом. Только чем можно мерить вечность или тот её кусочек, который воспринят данной частностью? Любая неизмеримо малая часть вечности никаких измеряемых параметров иметь не может, все они без начала и конца. Есть всего один способ оцифровать воспринятое, измерить его теми мерностями, которые данная персона имеет при себе постоянно. Это ж размеры и вес её тела, как и век его жизни, именно количеством таких условных единиц, не привязанных ни к чему кроме вечности, мы и измеряем воспринятое. Только кто может знать их истинную величину?
Задаю идиотский вопрос, мерность же существует лишь в воспринятом состоянии, столько форм воспринимающего лица уместит то или иное событие, но сами размеры не существуют, есть одна вечность. Вот уж воистину настала необходимость понять, сколько конечных единиц воспринятой вечности сможет вместить любая, её часть? Ответ всегда один, бесконечно много, и открывает он тоже всего одну истину, любая бесконечно малая часть воспринятой вечности, содержит в себе бесчисленно многое количество мерностей той живой единицы, которая её пытается отразить или воспринять. Иными словами самый естественный и персональный взгляд на существующую действительность, с абсолютным исключением методов её восприятия с помощью коллективных форм знания, однозначно указывают. Элементарная частица живой вечности абсолютно в обязательном порядке, и безо всяких исключений, всегда является мирозданием последующего уровня восприятия. Чем отличны макро и микромиры, кроме размеров мерных единиц их формирующих?
Лишь поэтому чело, измеряющее мир своего бытия веком собственной жизни зовут человеком, этим он и подобен живой вечности. Все три формы, образующие именно нашу действительность и представлены материально в виде космоса бесконечного неба, земных и конечных форм земли, связуемых в одно и единое целое чувствами и умом человека.
НЕНУЖНЫЕ ПОДРОБНОСТИ.
Вечности, не имеющей ни начала, ни конца, но содержащей в себе всё, что было, есть и будет кроме самой себя воспринять нечего. Как она сможет не отразить сущее, если это единственное её предназначение? Само отражение уже не может быть вечностью, оно же имеет начало. Разум живой вечности, желая того или нет, обязательно фиксирует всё, что отражено её чувствами, лишь затем отражается итог воспринятого в целом. Результат подобной деятельности выявляет формы, которые возникают в том, кто проводит процесс восприятия. Именно он имеет, начло, продолжение и конец, как и фазы необходимые для его осуществления. Здесь-то и зарыта собака, процессы, происходящие внутри явления, влияют на него совершенно в иных порядках измерений. Сама вечность однозначно нам демонстрирует, что никакой внутренний процесс даже на йоту изменить суть её не может. Живая, невоспринятая даже собой вечность, это единственное, что существует всегда, во всём и везде. Это и есть Всевышний или Господь того, кто воспринимает мироздание.
Людское сообщество землян и их научно технический аспект развития с уклоном в сторону удовлетворения телесных нужд, лишь один из безмерных множеств, вид бытия. В нём коллективные формы существования его разумных частей, в условиях естественного протекании самого процесса, настраивают их личное и общественное поведение согласно меняющимся условиям быта. Любой процесс имеет начало и конец, а вот окончанием его, может являться любая функция, исчерпавшая свои возможности в заданных условиях. Так всех пугающий “конец света”, может настать от того, что длина метра изменится хотя бы на одну триллионную микрона. А если не пудрить себе мозги многовековой привычкой видеть существующий мир только в виде материи, забыв предыдущие четыре формы его живого и вечного проявления, то возвращение на путь истины никак иначе и не назовёшь. Все эти рассуждения я излагаю по старой и никому уже очень скоро не нужной привычке объяснять непонятное. Знаний изложенных ранее, каждому уже более чем достаточно.
По большому счёту достаточно знать одну истину, больше никакие знания вообще не нужны, одна беда, как узнать, в чём она заключается? Пока живёшь в материальном мире и воспринимаешь живое, как производное неживой материи, то никакой вид знаний не способен привести к её пониманию. Науки бесконечно множат объекты познания, так как любое новое даёт бесчисленные аспекты форм его проявления и восприятия, процесс просто противоположный. Именно его и осуществляет вечность, проявляя любой своей производной её бесконечную суть, множа ежемоментно каждую частность в бесконечное число её бесконечных форм проявления. Культура нашей “цивилизации”, тоже не может помочь в этом вопросе, любовь конечно дело хорошее, только кого надо любить больше всего? Бога или ближнего, царя или отечество, пока нет единой истины, любить никого не следует. Любовь к чему бы то ни было, закроет любовь к остальному, как прикажете быть в этом случае? Думаете, религия поможет, а какой же Бог истинный, кто подскажет?
Потому и получается, что только воспринятое чувствами как существующее, затем отражённоё разумом как ощущение и лишь потом воспринятое в виде проявляемых мерой качеств события, живые проявления вечности воспринимают как существующее. Поэтому Бог, лишённый ясного знания о нём, не существует, затем и призывают, утерявших истину в него поверить. Вера надежда и любовь, конечно бесспорные и основополагающие виды разумной деятельности, только без понимания истины, на которую все эти процессы надо направить, что от них толку? Ленин, Сталин, Гитлер тоже верили, надеялись и любили то, чему они себя посвятили. Не такие уж и объёмные рассуждения, не очень оторванные от тех форм знания, которые имеет практически любой, позволят каждому попробовать вкус истины и решить самостоятельно, как проще жить. Кто мешает, прочтя, послать автора и всё им изложенное к едрене фене и радоваться жизни с прежним упоением, борясь за своё благополучие вопреки здравому смыслу? Мало ли какой идиот, чего напридумывает.
Какому из уровней воспринятой вечности надо моргнуть или подумать о том, что где-то чешется, чтобы все последующие степени проявлений изменили формы и образы разумения? Мы представления не имеем о жизни вне времени, силе и пространстве, страх Вам мешает ощутить, а затем начинать возвращение к тем, кто вечно был и есть.
Комментарии