Будущим победителям.
Что интересного мы знаем о книге Нового Завета? И вот знаем, что над ней думается о завоевании благоволения Бога Всевышнего и о завоевании для своей души счастливой и свободной жизни в вечности. Об этом не мечтается, а именно думается, как думается при решении стоящих перед нами задач.
И мы решаем, что нам необходимо жить по Учению Христа, и начинаем учиться исполнять заповеди. Ведь не откажемся же мы сразу и от вечной жизни на свободе, и от благоволения Божьего, если поняли, что это вполне достижимо!
Вскоре приходится увидеть, что исполнять заповеди получается, если побеждаешь соблазны и искушения. Также приходится понять, что Учение Христа является победоносным Учением борьбы против сил зла и тьмы, направляющих людей к плохим делам.
Для побед над злом, естественно, нужны добрые силы, и добрая сила идёт в нас при изучении опять же книги Нового Завета – в виде предостерегающей от злых дел информации. Также при анализе книги легко определить образ действий, позволяющий добиться Божью отзывчивость на молитвы, – живи по заповедям, бейся при этом с грехом, и добьёшься милость Божью.
Там же приходится понять, что вслепую не победить, и для побед нужно видеть силы противника.
И чтобы мы могли видеть своё внутреннее зло, нам помогает зло внешнее, когда всякая чужая подлость вызывает в нас ответное зло и бешенство. После этого мы и видим своего внутреннего врага, и стараемся его победить.
Когда мы завоёвываем Божью отзывчивость, то начинаем жить в общении с Богом, посылая Ему в молитвах просьбы и вопросы и получая ответы, и видя по этим ответам, что Бог существует в действительности.
Если жизнь без борьбы нам кажется серой и скучной, если хочется бороться и побеждать, и жить с радостными ощущениями победителя…, то книга Нового Завета выводит нас на путь борьбы с самым страшным врагом, который грозит нам не просто погибелью, а погибелью вечной!
И на этом пути войны с дьяволом всегда рядом с нами находится Спаситель и Учитель Христос, живущий в невидимом Божественном естестве.
Знание о дьявольском воздействии на людей и знание о возможности побед над дьяволом под водительством и учительством Христа заставляет делиться этим знанием с людьми. Поэтому и получаются данные записи.
Комментарии
Что то все диалектика и диалектика. Ну давайте ширши думать, оно ведь там лучше жизнь в многообразии. Там и люди другие корректные. Скажите что нибуть ну хотя бы если между добро и злом поставить нейтральное сущее тогда и зла бояться ненадо.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Мне просто хотелось узнать как Вы переводите диалектику в триединство.
Еще раз приношу самые искренние извинения.
Дело вот в чем.
Система логических или методологических начал или оснований (что в данном случае одинаково значимо)имеет ярко выраженную логическую основу, но её эту основу можно рассматривать через призму обыденного мышления, эмпирического, теоретического. ДЛя этого человек может и вский применяет три разнородных формы мозговой деятельности - визуальную, вербальную (вербум обозначает слово), виртуальную. Причем одна из них господствует иная формирует противоречие, а третья гармонизирует систему мышления. Поэтому "правда" не всегда однозначна, а для определенной системы мышления "своя". Представлю немного подробнее систему методологических начал.
Будьте любезны только не для ругани. дайте знать.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Воительница или лучше потерпеть и простить
Двигаясь этим путём я уже два десятка лет знаю о живом присутствии Христа в нашей жизни. Я живу с Ним, обращаясь к Нему и за помощью, и за разъяснениями, и такого не бывает, чтобы Он не ответил.
Можно бы описать Вам свою жизнь, полную чудесами, только мои рассказы будут бездоказательными, и я ничего и никому рассказывать не собираюсь.