От бессознательности к осознанности.
Когда у нас нет ясной цели, наши взгляды упорядочивает до системы Природа, у неё это получается, как правило, в отличие от нас. Нам же на приведение в порядок собственных представлений требуются титанические усилия и масса времени, которого и без того нам постоянно не хватает.
Такое состояние нашего сознания естественно отражается на состоянии общественных отношений в нашей стране, которое оставляет желать много лучшего.
И для того, чтобы добиться существенных улучшений в обществе и необходима ясная, разумная, искренняя идеология, назначение которой - существенно снизить долю фальши в наших знаниях социального характера.
Чем обусловлено наличие такого количества фальши в общественных отношениях?
Необходимостью сносно и относительно гладко объяснять происходящее, скругляя острые углы, подсвечивая тёмные места, бросая тень на ярко освещённое с тем, чтобы сохранять главную стратегическую линию, позволяющую благополучно существовать отдельным группам индивидов.
Как можно покончить с этим порочным положением?
Научиться изобличать фальшь в разных её проявлениях, остановить её всё возрастающий приток, а сделать это можно, организовав некоторым образом свои представления, добиваясь того, чтобы была возможность отвечать на постоянно возникающие и становящиеся всё труднее вопросы, касающиеся жизни общества.
Развитие общества может поддерживаться только совершенствованием общественного сознания, к чему нам и следует стремиться по мере наших сил и способностей.
Общественная мысль во многом обусловлена сложившимися отношениями трёх важнейших социальных групп, которые можно условно назвать так, -
"легковеры", "негодяи" и "разумные" и для оживления мысли в обществе следует изменить соотношение сил в этих трёх группах в пользу "разумных", обогащая "легковеров" знаниями и опытом и тесня и нейтрализуя деятельность "негодяев".
Нужно изгнать из общественного сознания стереотип, - "Негодяй - это успех и престижность". Разум должен, наконец, получить свою долю общественного уважения.
Комментарии
Действительность может повернуться к людям, если последние дадут себе труд понять, на каких принципах она устроена и станут их учитывать при обустройстве общества.
Возьмём "Принцип Причинности", который я бы назвал "технологическим" принципом, - У всякого следствия есть свои причины.
Люди учитывают его при решении конкретных специализированных задач, когда им нужен устойчивый результат их деятельности. Это - принцип, объединяющий наши индивидуальные сознания, но есть класс задач более общего характера, где мы предпочитаем игнорировать этот принцип, в частности, в задачах общественного обустройства.
В чём проявляется это игнорирование?
В том, что мы не пытаемся обосновывать свои мнения, наши утверждения, являясь следствиями имеют и свои причины, о которых мы упорно умалчиваем, поскольку это требует больших энергозатрат, связанных с неразвитостью нашего мышления.
Такое игнорирование необходимости обосновывать свои мнения ведёт к углубляющемуся разобщению людей и соединённой с ним деградации общества.
В общих вопросах мы предпочитаем следовать за нашими чувствами и желаниями как менее требовательными лидерами, им не нужны обоснования, они настаивают на действиях, а наиболее короткий путь к активности обеспечивают необоснованные суждения.
И Вы думаете, что они дадут что то сказать или обосновать...
И Вы думаете, что они дадут что то сказать или обосновать...
Она может показывать людям, что они неправы бесконечным разнообразием способов, в том числе и пороками общественных групп, получивших от неё временную поддержку.
Бесцельность существования - гарантия загнивания и деградации общества, чему свидетелями мы учинились волею случая.
Это - некорректная формулировка, потому что знание есть продукт понимания. Нет понимания - нет знаний.
А что есть?
Есть "знания", информация, рекомендованная к длительному хранению.
И кто же тогда - люди?
"Плюшкины" в информационном пространстве.))
"Разномастные политические движения инициированы "негодяями", идущими по пути наименьшего сопротивления и желающими использовать доверчивость и глупость "легковеров".
Идея же проста и очевидна, - обгащение знаниями "легковеров" через РАЗВИТИЕ ИХ ПОНИМАТЕЛЬНОЙ СПОСОБНОСТИ и создание тем самым существенно большего сопротивления деятельству "негодяев".
Вспомним, что такое - понимание, - это - способность перестраивать систему собственных представлений так, чтобы туда органично встраивалась поступающая информация.
Если такая способность неразвита, то объяснить ничего не удастся.
Поэтому и говорят, "Научить невозможно, можно только научиться".
Классификация Александра вполне естественна, пожалуй, для любого ремесла.
В любом ресторане есть "разумный" шеф-повар, который за всё отвечает и всё упорядочивает. Есть "деятельщики" простые повара, которые являются хорошими исполнителями, но за ними должен пристально следить "разумный" шеф-повар, иначе они будут вести себя как настоящие "негодяи".
А есть "легковеры" - посетители ресторана, которые в основной своей массе даже не задумываются о том, ЧТО они едят и КАК это было сделано.
Для сосуществования отдельных групп нужна базовая рамочная идеология, основанная на общей главной ценности: выживание и процветание человечества. Я называю ее "эволюционный гуманизм".
Подробнее в моей статье:
Смысл жизни и смежные вопросы. И ответы ( Инстинкты – Смысл жизни -Мораль– Вера - Гуманизм ) http://gidepark.ru/community/1282/article/269735 .
Только пожалуйста, без ссылок. И ещё, у Вас в статье нет вступления. Напишите вступление. В нём конкретно обозначьте сами вопросы (а не только предмет), на которые в статье стремитесь дать ответы. Либо назовите задачи, которые решаются Вашей статьёй.
Чтобы мы могли судить, справились ли Вы в своей статье с поставленными Вами же вопросами и задачами. Успехов!
Задача людей разумных начать процесс ускоренного развития мышления в самое ближайшее время, пока ещё есть такие люди, потому что скоро их не останется вовсе.
Чем жизни выбирать Учителей.
Хотя царь Соломон глаголет нам:
Учиться жизни каждый должен сам.
Когда условий для такой учебы нет,
Поможет, может быть, такой совет:
Того Учителем себе лишь жизни брать,
Кто сразу учит пустословье узнавать,
Чтобы немедленно и до скончанья дней,
Зреть словоблудов средь "учителей".
Основу кто покажет в жизни вам,
Из коей уже выводы всяк должен делать сам.
Короче, главное в совете здесь учтите:
Своим умом жить учит тот Учитель.
А ещё лучше Вам не просто цитировать, а самостоятельно и конструктивно составить критику тем авторам, которые уже публикуются. И показать, как Вы там что умеете различать на конкретных примерах. Тогда толку от Вашего пребывания здесь было бы больше. Успехов!
Кстати, можно сказать, что у Вас тоже идеология. Идеология равнения и копирования. В частности, с немцев.
Не хотите ли поднять об этом отдельную тему? По-видимому, это тоже является идеологией. Это - индивидуализм.