Нулевой итог.
ПЕРСОНА И ОБЩЩЕСТВО.
Воспринять мир своего бытия способна только персона, зато комплекс всех знаний сформированных людским сообществом, объединяется тоже персонами, но уже с заранее заданными параметрами. В дальнейшем, индивидуально воспринятая действительность и преобразуется с естественного к ней отношения на коллективно сформированное. Давайте же разочек в нынешней истории человечества попробуем понять, как одно влияет на иное и в чём суть их отличия. Всё воспринятое чувствами они отражают разуму ощущениями, а воспринятое им отражается живой персоне силой эмоции, её вторичное отражение и есть формы воспринятой действительности. Персона ничего не знает о том, что восприняли её чувства или разум, она только третью форму отражения воспринимает как существующую действительность и преобразует её в образы привычного мироздания. Коллективный ум людского сообщества, на каком-то этапе своей деградации, начал выдавать это четвёртое отражение за практически и физически существующий материальный мир. Зачем???
НУЛЕВОЙ ИТОГ!
Миг между прошлым и будущим равен нулю, но только он есть то, что существует в действительности. Никакой вид материальных явлений, сформироваться за это время не может. Судите сами, чтоб образовался атом водорода необходимо всем его элементарным частицам обрести такие скорости и направления вращения (спин), сумма которых была бы равна нулю, иначе он не будет стабилен. Как физически произвести эти вычисления и кем, когда все они ещё ничего о партнёрах знать не могут? Только учтите, пожалуйста, что это правило касается любого их объёма, формирующего что-то одно и целое, мироздание не может быть исключением. Лишь живому отражению действительности в чувственной или эмоциональной форме никакое время не потребуется для совершения подобного действия. Не является ли это очевидное обстоятельство бесспорным доказательством того факта, что материальная действительность всего лишь плод воображения чувств живого ума? Но и здесь мы блуждаем в потёмках непонимания, ведь единого не бывает больше одного.
Вот и пришли к основополагающим истинам единобожия, вне зависимости от тех конфессий, которыми они представлены. Только я говорю об основе, а сами проповедники этих религий давно забыв о знаниях, поклоняются формам и обрядам. Христос, изгоняя их из храма, именно фарисеев звал торгашами, которые сами не входят и страждущих в него не впускают. Он обвинял книжников-учёных и фарисеев-проповедников в прелюбодеянии и лжи, которые ради телесных и временных услад, забывают об истинных и вечно живых ценностях. Это же самое извращённое издевательство над истиной, когда одни учения о едином, противопоставляют другим. Единый подход элементарно просто позволит понять не столько учения, сколько разумную суть бытия. Она обратит абсолютно бессмысленное бытие мироздания и ваше лично, в понятную и необходимую деятельность, которая любое частное проявление обращает в осмысленное и необходимое. Невозможно использовать что-то по назначению, если представления не имеешь, для чего же оно создавалось?
Разве здесь говорится о чём-то таком, что кому-то не знакомо и не понятно, почему ж вдруг простейшая истина, что сила, пространство и время не существуют сами по себе, они же продукт восприятия, понуждает нас принять материю за основу бытия, может это кому-нибудь надо? Разве же что-то изменилось с распятия Христа, наука с религией, по-прежнему ублажают власть имущих, зато желания людей, её представляющих, становятся всё более мелкими и мерзкими. Живое существует вечно, но в невоспринятом состояние, а после пробуждения, начинается неизбежный процесс возвращения к её исходному началу. Это указывает на то, что любое проявленное событие, рано или поздно, но обязательно и всегда закончит своё существование. Земное бытие живых не может быть исключением, и обязано заменить форму восприятия действительности, более соответствующей её ж сути. Именно это вызывает самую острую необходимость у власть предержащих, сохранять все способы, не позволяющие живым персонам, правильно воспринимать то, что есть.
Религии призывают нас верить в единого бога, а не знать о живом единстве бытия.
Культура диктует нравственно моральные ценности, которыми надо руководствоваться в людских взаимодействиях, особо призывая к терпимости начальству, у которого власть от Бога. Науки же пытаются объяснять живую разумность бытия, всеми напридумыванными законами, которые с цифрами и формулами доказывают нам, что если кнутом, то больно потом. Поражает примитив этих методов, и продолжительность сроков, в течение которых вынуждено людское сообщество так понимать действительность. Индивида от коллектива разумных отличает всего ничего, обладая жизнью, чувствами и умом он руководствуется лишь ими во всех своих поступках. Коллектив же ничем из перечисленного не обладает и делает то, что совершает вожак, а за ним и большинство толпы или стада. Разве же можно обмануть умных, особенно когда они подчинены, лишь собственным чувствам, да никак. Стадо толпы легко направлять понуждаемыми или подкармливаемыми вожаками.
Как бы странно для нашего времени это не звучало, но человеческая персона более чем достаточная единица бытия, которой дано всего-то в одном лице, продемонстрировать собой всю неизмеримость и конечность частного и живого проявления бытия. Чувства и ум индивида используют порядка 2% их возможного потенциала, на исполнение функции интеллектуального отражения действительности, и наша наука очень интересуется, зачем же существуют остальные 98, что за расточительность. Возьму на себя смелость ответить страждущим, враньё оба эти показателя, Отражать действительность нам хватит два этих процента в степени ”-n”, стремящейся к бесконечности? Всё оставшееся используется как персональная база данных, позволяющая живому организму вашего тела исполнять его функции на всех уровнях, от адронов его химических элементов, до отдельных органов и всего в целом. Только забывать не надо, что каждый бит вашей памяти может подтвердить своим в нём присутствием лишь ту информацию, которая именно ему будет подобна.
Все адроны и их сочетания, в каком бы неимоверном количестве перестановок все они не существовали, это всего лишь проявленная память самой единой и живой персоны. Но их может быть несколько и бесконечно много, а каждая может существовать от нуля до вечности, имея степени проявления от 0 до 100%, где каждая единица может менять её параметры от 0 до бесконечности. Вот и подошло самое время обратить внимание на тот факт, что только живая персона и обязательно в единственном числе способна знать о том, что ею воспринято. Иными словами существует только то, что воспринято или отражено, это процесс, который обязательно происходит в той среде, где его начало, работу и конец, можно хоть каким-то образом фиксировать. Но давайте вспомним естественное и хорошо знакомое, процесс это движение, а его отражение всегда имеет обратное ему направление. Если воспринятое чувствам движется по часовой стрелке, то отражённое разумом пойдёт уже в другую сторону, именно так возникают ноль и один, плюс и минус, добро и зло.
Существует только ноль или вечность и в невоспринятом состоянии, это ж небытие и есть. Воспринятую единицу всегда создаёт персона, воспринимающая то, что есть или то, что уже кем-нибудь было создано и обязательно из того, что было. Вечность частей не имеет, воспринятый ноль обретает то отражение, которым способны отразить его чувства и ум живой индивидуальности. Проще говоря, отец это вечный потенциал того, что после восприятия духом чувств и ума матери, породит сына. Отец, это живая вечность, мать, это процесс восприятия, сын это единица, произведённая мужским и женским началом. Какой будет её содержание и форма, зависит лишь от способности матери, ведь вечная сущность отца никогда не меняется. Единственное, что никем и никогда не может быть воспринято и отражено, так это сама вечность, ведь она не имеет никаких характеристик кроме самой вечности. Восприняв саму себя, она ничто кроме бесконечного множества бесконечностей не увидит, все они обретают начало в момент отражения. Но время процесса, делённое на миг между прошлым и будущим = 0, даёт бесчисленное множество бесконечных единиц вечности ничего не знающих о себе подобных. Только каждая из них жива и воспринимая саму себя, формирует бесконечное число функций. Они тоже не имеют возможности знать о других и, воспринимая себя способны проявить те три переменные, которые образуют любую из них. Переменная же является функцией двух бесконечных противоположностей её начала и конца в самом широком смысле этого понятия. Небытие и бытие, материя и дух, мужское и женское, свет и тьма, 0 и 1 как есть, и нет в любом объёме проявления.
Комментарии