Информационная суть мироздания.

Что кроме живой персоны может знать, что действительность существует? Живое знает про то, что отразил ему его собственный ум, а он воспринимает только те события, которые проявили его чувства. Мы же отлично понимаем, что отражение это всего лишь жалкое, очень поверхностное и одностороннее подобие действительно существующего. Как же можно набраться такой неимоверной наглости, думая, что действительность хоть в малейшей степени, подобна тому, что каждый из нас воспринимает только как третье её отражение. Отражение, отражённого отражения и основанные на этих иллюзиях фантомы религиозных, культурных и научных знаний выглядят как бред сивой кобылы. Так звучит абсолютно беспочвенное оскорбление лошади женского пола, по сравнению с масштабом подобной глупости. Каким безмерным нахальством нужно обладать, чтоб назвать тех кто, таким образом, воспринимает бытие, человеком разумным? Если мир материи без разума даже воспринят быть не может, как же можно уверять, что он создан без его наличия?

Глупо брить не собственное лицо, а его отражение и ждать положительного итога. Все виды людских форм познания окружающей нас действительности, построены на том основании, которое никакого к ней отношения вообще не имеет. Даже представить нельзя как бессмысленно выглядят религиозные, культурные и научные знания, когда становится предельно ясно, как выглядит то, что мы называем действительностью. Самое занятное в том, что все эти знания достаточно широко и подробно изложены в религиозных канонах о Всевышнем и одном. Только проповедники их о знаниях ничего уже не знают, не зря же изгонял торгашей из храма сам Христос, называя книжников и фарисеев прелюбодеями и лгунами. Пора бы хоть и в конце этого света, который освещает не то, что есть, а как раз то, чего нет, постараться понять всего ничего; чем является мироздание в лице единой и одной сущности, и чем является человек, как одна из форм её проявления? Вот когда мы с удивлением обнаружим, что наши предки были значительно разумнее, чем нам кажется.

Мироздание устроено удивительно просто, конечно если смотреть на то, что есть, а не на его отражения, но если вы с рождения одеваетесь в десять обёрток, как вам доказать, что и без них не холодно? Единственное, что существует вечно, так это сама вечность, она ни начала, ни конца не имеет, потому и не может быть никем и ничем воспринята в целом.

Но она содержит в себе всё, что было, есть и будет проявлено и воспринято в абсолютно полном объёме. Значит все формы материальных и интеллектуальных проявлений, как и тех, кто это способен осуществлять и фиксировать, пребывают в ней вечно и безо всяких исключений. Чем предложенный образ отличен от единого Бога, да только одним, об этом вы можете рассуждать осмысленно, а в религиозных, должны тупо верить. По сути, очень даже значительное отличие, ведь только тем и подобен человек Богу, что воспринятую им информацию, он умеет обернуть в оболочки функций, проявляющих отдельные качества в тех размерах, которыми он воспринимает меры своего пространства, силы и времени.

Только в мире вечного небытия никакой меры, кроме вечности не существует, это означает, что он проявлен быть не может. Остаётся один способ преодолеть этот рубеж, предоставить любому отражателю персональную меру пространства, времени и силы, не имеющих конкретных величин. Это и есть та форма, в которой воспринимают свою суть живые подобия единого, измеряющие челом пространство и силу, а веком жизни время. Эти меры не имеют никакого ограничения и полностью зависят от того, каким образом человек, воспринимает и измеряет среду своего бытия мерами своего тела и временем его жизни. Мы мерим воспринятое, эталоном своей сути, а каковы они в действительности не дано знать никому. Сколько миллиардов световых лет пути в наномикроне того, что мы и назвали пространством, сколько весит грамм, если Земля и Луна, всего-то атом водорода? По сути, космос это микроскоп, показывающий строение материи, а Земля телескоп, что позволит понять, чем являются элементарные его частицы в их едином сообществе.

Вечность всегда одна, не зависимо от того, какая часть её живой жизни, отражается сейчас её чувствами и умом. Не имея мер проявления, она заполняет собой и всей своей сутью всё, что существует в чьём-то воображении как иллюзия отражённой и воспринятой действительности. Мир фантомов не материален, он явлен только информационно.