Государство и право

Комментарий к посту "Политическая "Хохма" до Старта ?".

"... Так, для Платона было очевидным, что только в том случае, если граждане государства справедливы и порядочны, сама страна будет такой же.".

Ну, так – то же "для Платона". И это было-то когда...
У государства нет "граждан государства". Есть подданные государству. У людей – жителей страны, – есть гражданство страны. Но ни государства, ни понятия о государстве у большинства людей нет. Есть беспонятия. В отсутствие мозгов.

Был бы ум в голове, было бы и понимание, что значит "справедливы и порядочны". Иначе, "в том случае" – не может быть "случая". Такой случай просто исключён.

Граждане – это социальный статус людей. Статусы не являются субъектами. И не могут быть ни порядочными не справедливыми. Могут быть просто статусами. Справедливыми и порядочными могут быть только люди. 

"Справедливые" – прилагательное к Справедливости. Справедливость, это значит – с Правом. Это РАВЕНСТВО отношений людей на основе Права.
Справедливость предполагает понимание Права и правосознание. Правосознание предполагает правоотношения. Правоотношения есть демократия.

А у большинства под демократией – "власть народа" из словаря. Это перевод демократии с древне-греческого, а не определение демократии. Власть – она всегда НАД кем-то. А когда власть у всего народа, народу попросту не над кем властвовать – нет объекта власти.

"Порядочные" – прилагательное к Порядку. Порядок есть единообразие. Порядок в стране начинается с упорядоченности представлений в голове. Свои представления необходимо развивать, обновлять и совершенствовать, упорядочивая их в систему. Система представлений есть мировоззрение.

"Сама страна" не может "быть такой же" – справедливой и порядочной. Такими могут быть только люди. Но справедливость и порядок могут быть в стране – в головах у людей.

"Аристотель же полагал, что гражданами могут называться только те люди, которые активно участвуют в политической жизни государства, имеют довольно полное представление о его делах, то есть обладают развитой политической культурой или, как она называлась в более ранних произведениях, гражданской ...".

Чужие мозги хороши в отсутствие своих. Но и свой ум в чужую голову не вставишь... Имей мужество пользоваться собственным умом (И. Кант).

Люди "называться" могут хоть горшками... А статус  "граждан" у людей может быть только по определению. Статусы – это не люди. Но у большинства человеков всё не как у людей.

У государства нет "политической жизни".

А у статусов (граждан) нет государства. "Участвовать" – некому и не в чем. Есть то недоразумение, что общепринято "называть" государством. Государство начинается с определения. Более того – с современного определения. А не с того, что  государством "полагали" древние, и о котором до сих пор "слышно" из каждой розетки.

"Политическая жизнь" – это значит,  жить своими интересами. Политика – множество интересов. Общие интересы людей. А у большинства нет понимания общих интересов. Нет и политики. А нет общих интересов, нет и общей Цели. И общего дела нет. Нет – Государства. Есть сплошная профанация всего. Политики. Конституции. Государства. Общества...

"Развитая политическая культура"... Культура – возделывание, выращивание, воспитание. "Обладание развитой политической культурой" – это воспитание понимания общих интересов.

"Более ранние произведения" – их читают те, кто с ранья не научился самостоятельно мыслить

"... если действия политиков ставят под сомнение устои государственности, народ вправе высказать своё мнение.".

Народ не "вправе". Не субъект. Вправе люди. "Высказать своё мнение" можно, а нужно – воспитать ум в своей голове, а в уме – "устои государственности".

Государственность – способность людей образовывать государство. Большинство людей такой способностью не "обладает". Поэтому за них всё решают "политики" – шарлатаны от политики. Большинство в народе "вправе" учиться.

"Но есть обходные пути".

Обходные пути есть тогда, когда нет виденья прямого пути, ведущего к Цели. А когда нет и самой Цели, никакой путь не будет правильным.

"И пока законы соблюдаются — даже жёсткая политическая борьба остаётся в рамках демократии.".

 А законы ли соблюдаются... В отсутствие государства – откуда законы? Если что и соблюдается, так это произвол – как следствие беспонятий в голове.

"Жёсткая политическая борьба" – борьба интересов "власти" и подвластных. Интересы "бороться" могут, а нужны – общие интересы и общая цель. Идеология нужна. И нужна Конституция страны. А не то недоразумение, что "называется" конституций.

В "рамках демократии" нет демократии по определению. Власть исключает демократию – демократия исключает власть. Пока что – остаются "рамки власти".

"... в демократии критика власти — не преступление, а право граждан.".

"В демократии" нет места власти... Нет и "права граждан". И прочих социальных и профессиональных статусов людей. И "права людей" (права человека) тоже нет. Человек – субъект права. Только люди – субъекты права.