Мороз и ночь; в лесу дремучем

Ёлка – оторванное от корней и обреченное на увядание и гибель, зеленое дерево хвойной породы (сосна, ель), или искусственное её подобие, используемое для украшения и языческих обрядов. Многие люди не вкладывают в ёлку никакой больший смысл, нежели украшение дома, антураж. Но все же, что может символизировать оторванное от корней, увядающее дерево и чей праздник украсить?

У многих остались воспоминания как мамы одевали их в пестрые наряды зверушек и вели в детские сады и ясли, на сказочное представление, так называемые детские утренники, или «праздник Новогодней ёлки». Родители приходят на Новогодние утренники как-бы с верой, что их ребенок достигает какого-то развития и потешаются над пляшущими и скачущими малышами, в костюмах зверушек, где воспитатели, действующие по пропитанному духом неоязычества сценарию, заранее подготавливают роли для детских выступлений и затем демонстрируют свои режиссерские способности управлять этим мини-шоу-балаганом. Взрослые приучают детей с детства, как зверушек, следовать без рассуждения, в хороводе вокруг ёлки, по хитро-составленному закулисным сценаристом сценарию, насквозь пропитанном ложью и фальшью. Ребенок не в состоянии осознать, что им манипулируют, низводя до уровня животного во время новогодней «веселухи» взрослых. Так понятийным, литературным языком, иносказательностью [игрой слов], метафорами, загадками, сказками, легендами, искусственными ухищрениями, взрослые играючи пытаются влиять, на еще не сформировавшееся сознание ребенка, добиваясь эффекта, выдергивая его из реальности и погружая в сказку, тем самым приучая с детства ко лжи и обману. А это уже колдовство, кодирование подсознания ребенка, что Новый год как бы праздник с чудесами. Да и радость то более у тех, кто наблюдает за шоу представлением, а не у детей, участвующих в нем. Вы хоть раз видели лица детей, которые строем шагают вокруг ёлки, на утреннике в садике? По выражениям лиц, некоторые дети, участвующие в представлении, в шоке.

Сказка сказке рознь. В сказке волк и есть волк. А на этих шоу-утренниках из детей делают волков, лис, ежей. Подрастая у некоторых даже прозвища тех зверушек остаются, отражая затем и черты характера.

Кстати, с любителями одеваться в звериные одежды, читатели могут встретится и на просторах интернета, где у некоторых к личным кабинетам, не фото с человеческим лицом, а аватарка зверушек – филинов, котов, рысей, волков, лис, собак, козлов. Так что обращайте внимание, с каким представителем фауны вы пытаетесь наладить общение, не птицеязычник ли незнакомец?

Но так чей же праздник – «Новый год»?

Иудейская Ханука, известный как праздник свечей, открывается зажжением семисвечника, по еврейскому календарю начинается 25 числа месяца кислева и заканчивается 2 или 3 числа месяца тевета.

У христиан Православной Церкви 1 января по современному григорианскому календарю седмица двадесять восьмая, Рождественский Филиппов пост, Мч. Вонифатия, как обычный день в календаре.

Новый год, как праздник у язычников, окромя застолий и попоек, массовых гуляний с ряженными, запуском фейерверков возле ёлки, он более ничем не отмечен.

По словарю Ожегова: религия - совокупность духовных представлений, основывающихся на вере в сверхъестественные силы и существа.

Разве не на Новогодних представлениях родители и воспитатели впервые представляют детям сверхъестественных существ - чЮдотворящих Деда Мороза и волшебницу Снегурочку, эдаких благотворителей? Вот и получается, что Новогодние ёлки, увеселение и гуляние, балаганные сценки, религиозно-неоязыческой направленности.

Спрашивает ребенок у отца, почему не пригласил он на Новый Год Деда Мороза?

- Как же, отвечает удивленный отец, а кто же со Снегурочкой приходил, и подарки тебе дарил?

- А мне друзья сказали, что то дядя алкаш с соседнего двора, отвечает ребенок. Подстава и обман взрослыми детей, вот что это за религиозный праздник.

От вертепа, как школьного класса в старину, до неоязыческого балагана, с участием детей, в одежде зверушек, пляшущих вокруг оторванного от корней дерева - ёлки, как символа увядающей жизни. Дарвинизм в действии, а не общественный/социальный прогресс.

Идеолога-политическая сфера и её пропагандистский сегмент работают на оболванивание людей. Основной удар наносится по молодежи и семье. В современных дошкольных заведениях детей ещё с детства приучают, как зверушек, следовать без рассуждения в хороводе, по хитро-составленному языческому сценарию взрослых, насквозь пропитанном ложью и фальшью. Так молодая поросль отрывается, как цветы от корней, от духовно-нравственных корней Церкви, а затем погружается в сферу атеизма-материализма, как в Новогоднюю сказку, с подставными актерами Дедом Морозом и Снегурочкой и обрекается на увядание, как выброшенная на помойку, после праздника Ёлка. Затем, незащищенная, незакалённая, неопытная, наивная душа, через монитор, наушники, клавиатуру, джойстик, мышку, попадает в греховные сети, где теряется, портится, ранится, в сердце сосредотачиваются страсти, в уме похоти и впадает в грехи, а посредством применения современных технологий и НЛП замыкается в рамки идеологического проекта - построения земного царствия, поклонения мамоне, языческим идолам, божествам, партийным и клановым вождям, кумирам, гуру и прочей нечисти.