Советник по правам человека Кирилл Кабанов предложил легализовать «русские общины» для защиты от агрессивно настроенных мигрантов

нужны ли гражданские объединения, основанные на национальной и культурной идентичности, такие как «Русская община» и аналогичные инициативы?


Член Совета по правам человека при Президенте РФ Кирилл Кабанов считает: такие объединения не только уместны — они объективно необходимы. И их появление — не признак ксенофобии, а реакция общества на реальные угрозы.

По его словам, основная причина формирования подобных сообществ — не враждебность к мигрантам, а ответ на агрессивное поведение отдельных мигрантских групп, которые, пользуясь слабостью контроля в России, позволяют себе:

- нарушать общественный порядок;

- проявлять неуважение к нашим законам и традициям;

- распространять радикальные идеологии под видом религиозной практики;

- совершать преступления, направленные против коренных россиян на этнической почве.

Кабанов подчёркивает: речь идёт не о традиционном исламе, испокон веков существующем в России и органично вписанном в её культурное пространство. Речь — о завозной, политизированной версии исламизма, которая приходит вместе с мигрантами из регионов, где доминируют радикальные толки, и пытается насаждать свои нормы в российских школах, на улицах, в больницах, в метро.

Наше государство, по признанию самого Кабанова, пока не справляется в полной мере с этими вызовами. В таких условиях люди — патриоты нашего государства, ответственные граждане, часто вовсе не обязательно этнические русские — начинают объединяться, чтобы:

- защитить свои семьи и соседей от представителей враждебно настроенных анклавов;

- отстоять право на безопасность и уважение со стороны таких «гостей»;

- сохранить традиционный для россиян уклад жизни;

- противостоять русофобии, которая всё чаще подаётся как «борьба с национализмом».

Духовной основой таких объединений, по его мнению, естественно выступают православие и русская культура — не как инструмент исключения других культур во многонациональной России, а как ядро нашей национальной идентичности, вокруг которого веками строилось российское государство.

Важно и то, что такие инициативы находятся не вне, а внутри правового поля. Они не призывают к самосуду, не разжигают рознь, а, напротив, стремятся к взаимодействию с органами власти, правоохранительными структурами, органами местного самоуправления. Их цель — дополнить, а не заменить государственные механизмы обеспечения порядка и безопасности в стране.

Кабанов призывает власти перестать бояться таких объединений и начать конструктивный диалог с ними. Ведь зачастую именно эти люди первыми замечают рост напряжённости в своих городах и отлично знают, где формируются этнические банды, и могут стать надёжным партнёром для нашего государства в профилактике экстремизма.

Опасения по поводу возможного проникновения в такие общины радикалов или провокаторов, по его мнению, легко нейтрализуются прозрачной организацией, внутренним контролем и сотрудничеством с силовыми структурами.

В заключение Кабанов говорит очень важные и нужные для нас всех слова: «Людям просто надоело бояться. Надоело, что их унижают за то, что они русские, православные, за то, что они защищают свои традиции в собственной стране. Объединяются они не для конфронтации, а для того, чтобы сохранить Россию — такой, какой её строили их предки».

Самое важное — это понять, что в словах Кирилла Кабанова заключена не угроза, а шанс для нашего государства укрепить социальное единство, опираясь на уважение к собственному народу, его истории и традициям.

Вероника Баренцева 

Аргументы недели

11 декабря