Возмездие Джамшутов: Троянский конь для России уже осёдлан. Война в южном подбрюшье реальна

Коллаж Царьграда Мигранты

Иван Прохоров 28 Сентября 2025 23:00

Возмездие Джамшутов: Троянский конь для России уже осёдлан. Война в южном подбрюшье реальна

------------------------------------------------------------------------------------------------

За годы после распада СССР в среднеазиатских республиках под влиянием иностранных медиа выросли поколения, винящие в своих бедах "российское прошлое". Память о бедствиях Российской Империи и СССР, поданная под нужным углом, превратилась в гремучую смесь фантазий. Если не начать решать проблему прямо сейчас, южное подбрюшье России вскоре может стать очагом новой войны.

Уроки истории в TikTok: "Русские виноваты во всём"

Антироссийские настроения в странах Средней Азии перестают быть редкими вспышками и превращаются в устойчивый фон. Молодёжь всё чаще воспринимает Россию не как партнёра и соседа, а как бывшего угнетателя, которому надо отомстить за все беды прошлого и настоящего.

На этой почве растёт радикализация: от уличных споров про "русских оккупантов" до готовности идти в подпольные мечети, где вербуют к "джихаду". Для России это становится источником угрозы реальной нестабильности на южных границах, а не абстрактным спором об истории.

Факты говорят сама за себя. Как рассказывает учитель Мухуддин Гуриев из Самарканда, в республике нагнетается нелюбовь к России, финансируются "исторические исследования" о русской оккупации:

Русские нас оккупировали, угнетали, силой заставили воевать на своей стороне в Великой Отечественной. Внук приезжает с экскурсии в столицу, и с порога кричит: "Русские — плохие, они поработили узбеков!

В Алма-Ате студенты требуют от России признать вину за голод 1930-х, и пусть речь идёт о политике всего СССР, удобно смещённый фокус делает проблему всей страны проблемой одного народа. В Бишкеке молодые активисты поднимают тему восстания 1916 года, возлагая ответственность на современную Россию. Историческая память превращается в инструмент, которым легко управлять через медиа и соцсети.

Антироссийские настроения в странах Средней Азии перестают быть редкими вспышками и превращаются в устойчивый фон.

Подобные настроения охватывают весь среднеазиатский пояс. Узбекистан и Киргизия, Казахстан и Таджикистан, даже закрытая Туркмения — везде точки роста антироссийской риторики. За три десятилетия после распада СССР в регион зашло множество западных фондов, проектов и информационных каналов. В университетах и на тренингах звучит тезис: США развивают и помогают, а Россия мешает и тормозит. Туризм и красивые речи официальных делегаций не меняют этого восприятия.

Опасность в том, что на идеологическую почву льётся религиозное горючее. На юге работают подпольные мечети, где проповедуют радикалы, ссылаясь на пример Афганистана: мол, "они выгнали чужаков — и нам пора". В Киргизии и Таджикистане стоят российские базы: достаточно небольшой провокации, чтобы втянуть Москву в прямой конфликт. И всё это на фоне миллионов молодых людей, у которых нет устойчивой занятости, но есть сильные чувства — обиды и несправедливости.

На идеологическую почву здесь наслаивается ещё и религиозный радикализм. Фото: Omurali Toichiev/Shutterstock

Если пустить этот процесс на самотёк, последствия будут предсказуемы. Массовые протесты, падение региональных режимов, волна беженцев в Россию — а въезд, напомним, у нас с ними безвизовый. Локальные войны, теракты могут сделать южное подбрюшье России очагом нестабильности, который по масштабу может оказаться не меньше украинского фронта.

Имам против джихада: не все за подполье

Картина, конечно, не однозначная.

Политические элиты стран региона вовсе не стремятся к обострению с Россией: их интересы связаны с сохранением власти и баланса. Улицу можно завести на митинг, но удержать государство на плаву без российских инвестиций, поставок энергоресурсов и военной поддержки нельзя. Поэтому даже при росте антироссийской риторики официальные режимы продолжают поддерживать с Москвой прагматичные связи.

Экономика — ещё один тормоз радикализации. Миллионы трудовых мигрантов работают в России и кормят семьи переводами. Для огромного числа домохозяйств именно Москва — источник реального выживания. Попытка обрубить эти каналы вызовет сопротивление не только со стороны властей, но и от самих граждан. Красивые лозунги о "независимости" не кормят семью, деньги на еду и жильё оказываются куда более убедительны, чем исторические контраргументы.

Не стоит недооценивать и работу спецслужб. Власти Узбекистана, Казахстана, Таджикистана десятилетиями ведут борьбу с радикалами, закрывают подпольные мечети и сажают проповедников радикализма. Всем уже известно, что по части запретов на демонстрацию религиозного радикализма, в том числе хиджабов, страны Средней Азии обогнали саму Россию. Религиозные авторитеты из официальных исламских управлений тоже выступают против идеологии "джихада", указывая, что он разрушает саму мусульманскую общину. В этом смысле государственный и религиозный контроль всё ещё остаётся серьёзным барьером для массового радикального взрыва.

Протест в Бишкеке. Фото: 24.kg

Как можно понять из истории, бунты редко происходят одновременно повсюду. Где-то сильнее авторитарная вертикаль, где-то выше уровень жизни, а где-то более сплочённые общины. Общерегиональная исламистская революция выглядит маловероятной. Реальная угроза — это локальные вспышки: провокации у баз, массовые драки на этнической почве, митинги, срывающиеся в погромы. Вот здесь и кроется главный риск.

Переучивать мигрантов в русских — или отказаться от миграции вовсе

Вывод напрашивается простой: реагировать нужно не лозунгами, а системной работой. Россия может удержать регион от взрыва через мягкую силу — экономику, образование и культуру. Молодёжь, которая приезжает в Россию учиться и работать, должна видеть преимущества русской культуры перед азиатской и воспринимать нашу страну как современную эффективную цивилизацию, где можно найти шанс на учёбу, работу с ясными перспективами. Тогда исторические претензии отойдут на второй план и останутся в учебниках, а не на улицах.

Свою роль может сыграть и Русская Церковь, если активно займётся миссионерством среди приезжей молодёжи, не оставляя её на откуп исламским проповедникам. Русское Православие как противоядие от исламского радикализма должно говорить ясно и громко, обращаясь к гостям страны, и власти должны помогать Церкви в этом.

Если всё это не будет сделано, то приток приезжих лучше ограничивать и следить за их непременным возвращением на родину по завершении трудового контракта. Не стоит запускать в нашу страну людские потоки, которым мы не можем привить свой образ мысли, этику и ценности. Иначе они станут троянским конём, в седле которого в Россию попадут те, кто жаждет мести и её разрушения.

Русское Православие как противоядие от исламского радикализма должно говорить ясно и громко, обращаясь к гостям страны, и власти должны помогать Церкви в этом. 

Что с того?

Сегодняшние разговоры про "вину России" в Средней Азии, активно внедряемые с подачи западных медиа, не просто невинный пересказ истории, а инструмент дестабилизации. Если махнуть рукой и думать, что "само рассосётся", завтра это может опять вылиться в реальные столкновения на улицах, камни и коктейли Молотова в российские базы и консульства.

Угроза кроется в мелких, но частых вспышках насилия. Одной провокации или массовой драки может хватить, чтобы разжечь инцидент, а дальше толпу будет сложно остановить. Россия должна принимать превентивные меры, чтобы не втянуться нечаянно в кризис, подготовку которого игнорировала десятилетиями.