"За деньги – да!": Инстасамку продвинули ближе к власти. Кто, как и для чего?

Вот они, новые "светочи морали" и "арбитры вкуса", которым сегодня доверяют формировать культурную повестку и решать, каким должен быть русский блогер. В одной шеренге стоят Оксана Самойлова – жена рэпера, сделавшая карьеру на демонстрации гламурного быта в запрещённой соцсети, и Инстасамка – певица, прославившаяся откровенно деструктивными текстами в духе "продай себя подороже".

...Кто меня не любит — я вас не слышу (Чё?)
Вы просто мне завидуете, я молчу
Я не молчу, когда я хочу
Я не продаюсь, но за деньги — да (Да)...

На днях певица похвалилась, что она отправилась в Общественную палату с законодательной инициативой – предложила ввести запрет на эксплуатацию несовершеннолетних в видеоблогинге.

Защитница детей и моралистка Инстасамка

Тут же разгорелись ожесточённые споры. Конечно, можно понять позицию тех, кто обескуражен появлением Дарьи Зотеевой (настоящее имя Инстасамки) в подобном публичном месте. Только недавно она пела: "За деньги – да!" А сейчас стала флюгером нравственности. Но нашлись и те, кто решил, что Зотеева так-то "молодец", что не даёт младенцев в обиду. Напомним, поводом стал её конфликт с семьёй блогера Дениса Кукояки.

Год назад Зотеева обвинила его и его супругу в эксплуатации собственной шестилетней дочери, которая якобы была вынуждена регулярно сниматься в роликах и читать рекламные тексты. Семью, как утверждает Инстасамка, также приглашали на заседание, но они отказались, сославшись на занятость.

"Сказали: "Заняты, уехали отдыхать". Ну что ж, хорошего отпуска!" – язвительно прокомментировала певица отказ "оппонентов". И отправилась заседать сама, обронив, что плохо ориентируется в подобных мероприятиях и их регламентах, но тем не менее преисполнена энтузиазмом.

Но у многих всё равно возникает вопрос: ну как, ну почему эти треш-звёзды вдруг становятся поборниками морали?

Признавайтесь, кто привёл маргиналов?

• Самойлову ещё можно понять – она хотя бы растит детей (что, впрочем, не делает её специалистом по педагогике). Но Инстасамка? Кто она?
• Пропагандистка циничного меркантилизма ("За деньги – да"). 
• Звезда треш-контента, матерщинница, которую ещё вчера выгоняли со сцен за аморалку. 
• Кумир подростков, чьи "тексты" и поведение – пособие по деградации,

– напоминает в своём телеграм-канале "Товарищ Сорян" телеведущий, блогер и общественный деятель Сурен Каграманов.

Товарищи, вот она, "элита", которой сегодня доверяют решать судьбы молодёжи.

Оксана Самойлова – жена рэпера, инфлюенсер, и Инстасамка – певица, прославившаяся трешачными треками в духе "продавай себя за деньги". Скриншот: ТГ-канал "Товарищ Сорян"

И вот теперь эта дама – в Общественной палате, где решают, каким должен быть русский блогер, молодёжь, контент

Возникает закономерный вопрос: кому выгодно продвигать таких "экспертов"? Кто заинтересован в том, чтобы именно они формировали мировоззрение подрастающего поколения?

Возникает закономерный вопрос: кому выгодно продвигать таких "экспертов"? Скриншот: ТГ-канал "Инстасамка"

Это сознательная политика по легализации маргинального сознания. Когда людей, которые по всем нормам должны находиться на обочине культурного процесса, вдруг возводят в ранг советников и идеологов.

Это не просто "Ой, ну такая сейчас популярная". Это системный подрыв,

– подчеркивает Каграманов.

Особенно цинично выглядит этот спектакль на фоне того, что настоящие специалисты: педагоги, психологи, культурологи – остаются за бортом этих дискуссий. Вместо них за круглыми столами восседают персонажи, чьи главные достижения – количество подписчиков в соцсетях и сомнительная известность на грани фола.

Оксана Самойлова забежала в Общественную палату "порешать важные вопросики". Одета была прилично – и на том спасибо. Скриншот: ТГ-канал "Звёздная пыль"

Это социальный эксперимент?

Возникает ощущение, что мы наблюдаем какой-то изощрённый социальный эксперимент: насколько далеко можно зайти в подмене понятий, прежде чем общество начнёт возмущаться?

– негодуют пользователи в соцсетях.

Действительно, как долго можно выдавать патологию за норму, а вульгарность – за "современное искусство"?

Может, пора наконец назвать вещи своими именами: подобные кадровые решения – это не просто ошибка, а сознательный подрыв культурных основ. Когда во властные и общественные структуры внедряются те, кто должен если не сидеть в бане, то уж точно не вершить судьбы молодого поколения.

Остаётся лишь надеяться, что у нашего общества хватит иммунитета против такой "культурной революции". И что рано или поздно наступит момент, когда всему этому безобразию будет поставлен решительный и однозначный заслон.